卷之十七
古 迹
分县，分代，不再分类。公署、旧迹与古人第宅、园亭，应入古迹者，各详见本类，兹不赘列。
福郡自秦汉以前，皆鸿蒙也。安问九皇六十四民与?然以秦、汉视开辟，则开辟古，以唐宋视秦、汉，则秦、汉古。由今日视唐、宋，古矣，况秦汉乎?不惟其古，惟其迹。今有陟越王之台，敂虞寄之室，剑寻欧冶，石抚玩琴，酹酒兴歌，登高作赋，是谓骚人标致，好事摩挲，而究于我何加焉?故有其迹，又有其心，得其心，斯得其迹矣。唐黄子棱《望考亭》诗，辄薄将相，重溪山，讵知紫阳之果起于宋耶?郡之古香，咫尺也。曩闽士张士贤得古圣贤石刻像，而历序之，是其心炯炯可识矣。志古迹。
闽 县
汉冶城、晋子城、唐罗城、五代闽南北夹城、宋外城，俱详见《城池》。侯官县同。
汉
越王台 在府城南嘉崇里。《闽书》：“台上可坐百余人。旧记：越王余善钓白龙处，又名‘钓龙台’，汉遣使封无诸孙丑为繇王，授册于此。宋蔡襄《钓龙台》诗：“龙在固神物，动与风云会。胡为脱渊泉?辄触钓纶害。无乃护明珠，睡目方瞢昧。而或嗅香饵，贪涎适霑霈。不尔腾角牙，自炫鳞虫最。未应川岳摇，去等蝉蛇蜕。传闻旷百世，兹事久晻瞹。空余古台石，硉矹尘沙外。湍流卷白日，岩壑动清籁。乾坤终苍茫，物理有否泰。”元雅琥诗：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹画纵横外，山入秦封苍莽中。逐鹿师还神器定，屠龙人去钓台空。海门最是潮头急，何处繁华是故宫?”明林鸿《钓台怀古》诗：“无诸昔建国，赤土疏王封。筑台青冥上，垂钓沧江龙。乘龙去不返，千载如飞蓬。只今登荒台，寂历多遗踪。我有太古怀，来吟江上峰。天晴海气灭，地古寒烟浓。潭水绿万丈，秋岑碧千重。瞻眺未能已，落日催孤钟。瓯闽古荒服，无诸汉英雄。秦项既沦没，却辞隆准翁，组练照海色，旌旗来故宫。赫矣茅土业，大哉开辟功。事往沧海变，龙飞霸图空。昔日钓龙台，尚余江水中。桂殿苔色古，空陵云气红。朝夕卷寒潮，隐隐闻雷风。登临毕余景，感叹无终穷。无诸东海上，有国在秦先。一朝逐秦鹿，戈甲纷相连。高才已得志，论封亦徒然。归来筑高台，投竿钓蜿蜒，屠龙雄按剑，拂拭沧洲烟。英风振海岳，古月亘长天。昔人不可见，踪迹长堪怜。闲来弄秋水，渔舟蔼清川。云高碧海净，日落千山妍。浩歌古台上，醉向酒家眠。”又《登钓龙台》诗：“逐鹿屠龙事渺茫，空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔，封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白，东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古，不惜狂吟倒玉觞。”王偁诗：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酹酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”王恭诗：“九原鹿迹何茫茫，五星东井熙炎光。无诸功成裂汉土，组练三千还故乡。当时筑台青冥中，闲来垂钓沧江龙。屠龙技成去不返，至今百粤山河空。台外苍山落平楚，台下江流自今古。野水荒烟古戍寒，落日精灵尚来去。过客凭高眺远鸿，可怜何处听歌钟。愁云偏结谢端渚，海月长悬薛老峰。故人旧隐螺江侧，曾共吟秋吊陈迹。此日南归兴不穷，别后登台好相忆。”林瀚《越王台怀古》诗：“乘闲独上越王台，满目兴亡事可哀。宋王行宫惟绿草，考亭旧业半苍苔。楼船东去家何在?云谷春深花自开。山色不知风景别，还从江上送青来。”徐熥诗：“山河如故霸图休，台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁，日斜葭菼满汀洲。旌旗影灭秋风冷，剑戟星沉暮雨愁。莫道钓龙人已远，精灵还向夜深游。”徐火勃诗：“寂寞高台翠色重，居人千载吊遗踪。殿前烟雨迷铜兽，江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡，河山八郡旧秦封。昔时霸业萧条尽，空有寒潮送暮钟。”许豸诗：“雄图消歇暮潮西，烟浸长桥柳叶齐。废井草生龙已去，荒台花落鸟空啼。江喧钓碣闽关险，雨暗穹碑汉篆迷。千载登临遥极目，海天空阔雁行低。”
曲 水 在金鸡山桑溪上流登云路下。《名胜志》：“相传闽越王流觞处，宋郡守有禊游亭。”明徐熥《桑溪禊饮》序：东郊桑溪，距城十里而近，故越王无诸流觞之所也。世代既遐，胜游久废。虽逝者如斯，沧桑未改，而吟迹罕至，榛莽可悲。万历已亥祓除之日，和风初扇，晴旭乍开，遂集诸贤禊饮其上。泉声琮琤，石势盘曲，苍林葱茜，黄鸟嘤鸣。草色叠为裀氊，松籁韵而弦管。或踞盘石之次，或席丛薄之阴，列坐不拘，浮觞无筭。临流泚笔，酒载诗成，以咏以游，穷日而返。”谢肇淛《桑溪禊饮》序：“福州行春门外三里许，桑溪之水出焉。夹涧穿石，沿回屈曲，相传越王流觞处也。宋初，王祠部逵曾修禊有诗。至于今，虽溪流如故，而游辙久荒。万历癸卯春，赵寅甫偕同社诸子题名石上，又十载矣。太守喻正之使君公事之暇，旁搜往迹，约以上巳祓饮于此。而苦雨连旬，鸥盟屡愆，至十有三日始霁，乃偕周民献司理，连镳出郭，飞简趣客。则予及林谨任都谏、王永启比部、徐兴公处士从焉。是日也，宿霭乍收，惠风鼓畅，远峰送目，鸣禽悦耳，循水穷源，列坐其次。藉草为茵，倚树成幄，近揽邱壑之胜，远吊兴亡之迹。感居诸之不奄，嗟萍梗之难聚，欣然以喜，怆然以怀，杯行无筭，主客亦已颓然矣。时溪流新涨，沮洳百亩。寻仁甫曩年刻石坐处，业在水中，而同游名姓，半堕鬼录。昔人谓俯仰之间，便成陈迹，良不虚也。日表尚高，余欢未毕，乃循阡陌而东，又四五里，达圣泉寺。丛林宝地，徒剩茅茨，香火腴田，尽归豪主。逐鹿之涧已芜，蛰龙之渊安在?彼神道设教者犹若是，况于人世之蜉蝣，沧桑之陵谷哉!所幸松根圣水，泓澈依然，竹杪青山，回合相向。于是使君顾而乐之，布席林间，淆核还至，剧谭递劝，授简赋诗，不知夕阳之在山也。夫茂林修竹，兰亭之地久墟，白蹋铜鞮，习家之池已屋。乃一时之觞咏，卒为千古之传奇。故知名无翼而长飞，德无根而永茂，则使君之游也，宁独赏心乐事，追休美于前王，亦且嘉闻流声，存遗思于奕世，登高作赋，讵直可为大夫，侔色揣称，深惭玷于宾从云尔。”徐熥《桑溪禊饮》诗：“春风载柔，遵彼长林。我有旨酒，与子同斟。幽怀既惬，玄想弥深。悠悠逝波，实怆我心。”“暮春有余闲，出郊骋游目。桑溪激清湍，澄泓递洄洑。微暄起川涘，轻阴垂灌木。群贤互箕踞，浮觞沂溪曲。周遭信堤岸，斟酌劳童仆，石矗防仄倾，流驶虑颠覆。幽赏豁尘襟，余芗散春服。尊罍犹未罄，羲轮欲回毂。俯仰成古今，动静悟往复。谁哉契我心，兰亭有高躅。”曹学佺诗：“行行东郊，深无人烟。言登崇冈，仍趋平田。双溪同源，其流溅溅。天成之沟，因为周旋。宾朋来斯，居同衿连。流觞何迟，随人而迁，遐思前人，由之无愆。”徐火勃诗：“维兹春暮，既令且和。良俦至止，载咏载歌。冥心川上，涤志崇阿。缅怀古哲，感彼流波。”陈价夫诗：“茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映澜。千载一集，兹游实难。觞来勿辞，请君尽欢。”陈荐夫诗：“汛汛清漪，盈盈羽觞。临流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇连冈。逝川阅水，感念前王。”
善 溪 在桑溪里，鼓山之北。《闽书》：“山峡间有二潭，下潭距上潭五里，广六丈，深不可计。”《闽都记》：“越王郢时，有大鳝蟠溪上为民害。郢第三子乘白马来此地，射中之，鳝缠以尾，人马俱没，害遂绝。里人立庙祀之，名鳝溪。”《名胜志》：“宋绍兴七年秋，大雨，水暴出，声闻数十里。诘朝有石高广二丈，时庙后如堵，水左右注，庭除无恙。淳祐八年，郡守陈垲祷雨至此，谓神亲杀鳝，灵在神，不在鳝也，善溪。宋师《舆记》略：“孔子曰：‘仁者乐山，知者乐水。’《易》曰：‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。’闽东旧有鳝溪，分三潭，神实居之。帅守侍郎可斋陈公旱祷上潭，疑其讹，谓宜舍鱼取善。善，嘉号也，心，善渊也，兹非善者见之谓之善乎?昔唐人守占括有善政，改‘恶溪’曰‘好溪’，柳子省愚溪之对，昌黎寝恶溪之文，吉水、廉泉、慈湖、直渎，可斋，斯名尽将美谈后世，并价齐声者矣。”
都尉营 在开元寺东。《闽都记》：“吴置典船校尉，领谪徒造船于此，今为民居。[HT6SS]互见《军制》。
越王石 在府城南。《南齐书·虞愿传》：“海边有越王石，尝隐云雾。旧相传云：‘清廉太守乃得见。’愿往观视，清彻无有隐蔽。”
唐
圣 泉 在东山。《闽书》：“唐西僧怀一居此。时苦乏水，一日，二禽斗噪于地，持杖观之，杖卓处，泉缕缕出。俄而绫纹波涌。怀一环石分之，南注为池，东注供汲浣。宋蔡襄《圣泉诗》注云：俗传泉涌则民安，是泉涸十余年矣，今始涌也。”宋蔡襄《游圣泉》诗：源流出何山?涌涸兹有异。湛然盈石泓，余波下金地。清甘本无滓，渴饮得真味。端能发茶色，博亦资农利。矧兹民俗安，湓溢尤可喜。满酌复携归，良追曲肱意。”
榴花洞 在东山。《闽中实录》：“唐代宗永泰中，樵者蓝超遇白鹿，逐之，渡水入石门，始极窄，忽然有鸡犬人家。主者曰：‘吾避秦人也，留卿可乎?’超曰：‘欲与亲旧诀，乃来。’遂与榴花一枝而出，恍若梦中，既而寻之，不知所在。”宋蔡襄《榴花洞》诗：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口，管却春风不与归。”魏万诗：“江山巧秀入禅扃，四径仙源画未真。万叠好峰侵碧落，一泓流水隔红尘。涧边鹿迹知何在?洞口榴花锦似春。自恨声名尚牵锁，无因长对洞中人。”李纲诗：“一派寒流作小池，松篁深处有丛祠，千年鳝骨专车在，百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐，笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润，正是农夫播麦时。”“乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚，田家收拾稻梁新。试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀，深沉院宇閟只园。清凉路畔前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清净为还源。狻猊坐上法王子，稽首皈依众所尊。”黄裳诗：“莲社是非外，洞天空色中。一枝樵客梦，两腋石门风。尘迳踪何在?榴花信可通。此缘当邂逅，来接紫元翁。”明徐熥《寻榴花洞故址》诗：“逶迤群峰隐，纡回一迳连。空山残照里，古路断云边。入壑疑无地，穿林觉有天。鹿眠松下坞，禽噪竹间泉。芳草缘冈秀，榴花满洞然。莓苔寒细雨，桑柘隔孤烟。但见山川旧，谁知陵谷迁。人皆迷汉姓，居是避秦年。不记来时路，因弃世上缘。迟回未忍去，或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞怀古》诗：“胜地多遗迹，今来惬赏心。半岩苔藓合，一迳水云深。樵子何年过?仙人不可寻。涧花随步履，草露湿衣襟。水咽危桥断，烟迷古洞阴。山空遥见寺，城远不闻砧。老鹤还孤树，寒猿响碧岑。徘徊不忍去，斜日满前林。”徐[HT6，7”SS]火勃《寻榴花洞》诗：“洞门无处见榴花，麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到，山深元自有仙家。”“千家陵谷变沧桑，仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿迹，满山秋草卧牛羊。”陈椿诗：“纡回经竹屿，窈窕入花源。地远尘稀到，山深洞自存。孤峰遥过鹿，叠嶂乱啼猿。天籁清人耳，泉声醒客魂。沧桑长变幻，丹灶几朝昏。坐惬岩丘赏，翻嫌朝市喧。松乔如可接，骑鹤觐天门。”
四彻亭 在九仙观内。《福建通志》：“唐元和中，郡守元锡建。”宋蔡襄《九仙山四彻亭》诗：“偶尔寻幽上翠微，游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸，山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日处，飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉，身世悠然两自遗。”
仙 亭 在凰洋山。《闽书》：“王进才飞升于此。有石床、棋盘、几案尚存。”
新市堤 在钓台旁。《名胜志》：“唐翁承赞册封闽王还朝，饯别于此。承赞诗：“登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。”
紫薇台 在方山之支葫芦山。《榕城景物录》：“唐末，有紫薇公隐此，未详、爵里，或曰：避王鏻伪爵者。尝得异术，晦迹山中，煮紫薇花代茗饮，其乡人目为紫薇公。”
宋
达观亭、碧光亭 在钓龙台侧，俱宋时建。宋蔡襄《达观亭》诗：“峭峻钓龙石，飞亭压其端。扩彻四无际，因之名达观。攀云跻大庭，仙路何纡盘。秋明澄远绿，晓霁凝新寒。城郭烟火稠，水陆渔樵安。偶暇按民俗，适游心意欢。鸣弦俯清流，对酒环苍山。重拂衣襟净，从带夕岚还。”程之邵《碧光亭》诗：“寺压高台最上头，一亭新就得清游。天连远岫交相碧，地枕长江分外幽。烟际晴光浑不断，望中诗思浩难收。公余幸有宾朋乐，聊托狂杯索唱酬。”
松 坞 在东山。《三山志》：“松径极高大，国初已有之，木上有钱昱留题：‘景致逼神仙，心幽道亦玄。僧闲来出世，松老不知年。放马眠岩草，移杯酌涧泉。浮名如脱得，终待此云边。’”宋蔡襄《圣泉寺松径》诗：“青松苒苒门前道，根柢坚牢颜色好。鸣籁萧森风雨生，紫鳞开动龙蛇老。天若有意留别种，百年其下无纤草。雷霆时绕雪霜重，劲节支扶不颠倒。野姿峭拔已背时，肯要藤花强缠抱。南方赤夏苦蒸湿，万木无声就僵槁。忽经密荫少休息，肌骨便惊秋气早。寄言匠者勿复顾，留作清凉除热恼。自注：“径中草不植。”
东野亭 在长乐山，宋时建，蔡襄书额。
狮子亭 在东山。《闽书》：“宋熙宁二年，郡守程师孟建于峰西涧。建炎三年，嗣濮王仲湜书额。”宋许将《和程大卿狮子亭》诗：“东山十里覆溪流，远客时时一望愁。泉近榴花深洞口，亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出，三馆芸香海上留。南国共歌公所憩，独嗟无计共英游。”
元公亭 在鼓山灵源洞东。《福建通志》：“宋嘉祐间郡守元绛建，因名。后绍兴间，僧本才重建，更名临沧。”宋元绛诗：“谁书吾姓揭亭颜?栋宇飞腾气象完。谷口秋风吹鬓发，海东潮日上栏干。地高顿觉群山小，天近须知六合宽。三到岩扉殊不厌，异时常向画图看。”明郑善夫《临沧亭》诗：“未暇乘桴去，凭栏且放歌。天声过穷发，海气进烟波。轩组非吾愿，渔樵奈尔何。灵源意不恶，去去结云萝。”
天香台 在洋坑。《闽都记》：“石壁耸峭。宋大观中，有孝子焚香祝亲，书‘天香台’三字，并颂四句，石壁下有龙潭。”明谢肇淛《天香台》诗：“路出洋坑古石台，大观题墨半苍苔。土人爱客烹新茗，笑指龙潭万壑雷。”
小兰亭 在长乐山。《闽书》：“宋时，太守与郡僚上巳禊饮处。山阴有温泉。”
野意亭 在九仙山，宋时建。《三山志》：“亭有孟庾、韩世忠画像，建炎中塑。孟朝服，韩戎服。”
启运宫 在开元寺内。《三山志》：“景德四年，真宗诏西京建院于艺祖诞圣之地，迎奉神御。至建中靖国间，六祖神御相继祀之。建炎四年，令干办官李启迎自温州，权奉安福州开元寺。绍兴间敕匾，今名“启运宫奉迎神御所。”
三山阁 在平远台东。《明一统志》：“宋时建。”宋许敦仁《三山阁》诗：“蓬莱方丈与瀛洲，东引长江欲尽头。几处坛场浑得道，万家楼阁半封侯。名园荔子尝三熟，负廓潮田插两收。七百年来遗谶事，钓台沙合瑞烟浮。”
鳌峰胜观亭 在平远台。万历《府志》宋嘉福院地。明林濂《与宪长邹善同游鳌峰胜观亭》诗：“载酒鳌亭四望开，居然城市绝氛埃。林间五月凉飚动，座上千峰翠色来。胜地东山元著屐，炎天河朔故衔杯。群君暇日追陪忝，欲赋登高愧不才。”余翔《饮鳌峰亭》诗：“汗漫相逢秋色深，兴来高阁共登临。云开睥睨群峰出，日隐松杉独鸟吟。流水尊前调绿绮，寒花篱畔散黄金。娟娟一片城头月，相对狂歌思不禁。”
天风海涛亭 在鼓山大顶峰。《闽都记》：“宋淳熙间建。”宋林希逸《题天风海涛亭》诗：“亭后千寻屴崱峰，亭前万里见晴空。山藏落照生新月，海涨轻涛带晚风。世事浮云变今古，胜游镵石偏西东。近檐溜雨霜皮柏，却是渠曾识晦翁。”
铁冶场 在龙迳溪傍。《闽书》：“朱子以避伪学禁，至此。”
平山堂 在府城南濂浦。《福建通志》：“宋少帝欲航海时，驻跸于此。”
宝鸡亭 在易俗里。《三山志》：“洪玉父刍名并书，以东望金鸡山故也。”
侯官县
侯官故城、怀安废县城，俱详见《城池》。
汉
欧冶池 在将军山下。《名胜志》：“按《吴越春秋》，越王允常聘欧冶子作名剑五枚。允常传数世，至无疆，国灭于楚，乃徙居闽。又数世，至无诸，乃复封王。或冶剑于山，淬剑于池，故皆以冶名，但非越王与欧冶子耳。”《三山志》：“唐元和中，僧惟干浚欧冶池，得铜刀剑环数枚，送武库。当时冶灶犹有在竹林者。”《新唐书》：“贞元中，池水赤如血。”《闽书》：“宋绍兴中，有龙昼见。”《福建通志》：“旧周围数里，或风雨大作，烟波晦暝。后渐湮塞。池邻贡院西隅，为民居所侵，仅余方塘半亩。”宋黄裳《欧冶池》诗：“人随梦电几回见，剑逐风雷何处寻?惟有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明王应山《欧冶池怀古》诗：“昔闻欧冶子，鼓铸凌飞翰。芙蓉吐精英，池上生严寒。千载委尘土，犹指斗牛看。神物终合并，一跃双龙蟠。伊予夙怀宝，际时良独难。遭逢出汉表，弃置在河干。愿言爱景光，努力且加餐。”
营头戍 《太平寰宇记》、《郡国志》云：“闽越王无诸置。”
闽越亭 在石岊江，旧怀安县前。《闽书》：“闽越王游憩之所。”
玩琴石 在越王山。《三山志》：“闽越王鼓琴处。”
饮马池 在越王山。《三山志》：“亦越王迹。”
金鸡井 在越王山。《三山志》：“越王井中有金鸡，昔牧羊儿见之，因以石投，久而闻声，后不复见。”
晋
道士井 在乌石山麓天王岭下。《闽书》：“晋时，林氏入闽，有华阳道士谓之曰：‘可凿井南山下，遇盘石则止。’林如言，有白豕跃入，泉涌出。”
梁
白龟井 在府城西。《明一统志》：“梁王霸善黄、老，登怡山，有白龟吐泉，用炼药，点瓦成金，后蝉蜕于皂荚树下。”
唐
仙 井 在乌石山。《三山志》：“仙人任放炼丹于此，凿石得泉。”
球 场 在将军山麓。《名胜志》：“唐刺史裴次元辟，北接山麓，构亭为记，称二十奇。有望京山、观海亭、双松岭、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻芦冈、桃李坞、芳茗原、山阴亭、合清洞、红蕉坪、越壑桥、独秀峰、筼筜坳、八角亭、盘椒石、白土谷诸景，又有涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾冈岑、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭，合二十九景。”次元《自序》略：“场北有山，维石岩岩。峰峦巉峭耸其左，林壑幽邃在其右。是用启涤高深，必尽其趣，建置亭宇，咸适其宜。勒为二十咏，诗各一章，章八句。”观察推官冯审记略：“次元报政之暇，燕游城之东偏，曰左衙营，遂命开治，化硗确为坦夷，去榛棘于丛薄，以为球场。其北乃连接山麓，翳荟荒榛，公日一往，或再往焉。扪萝蹑石，不惮危峭，转石而峰峦出，浚坳而池塘见。为潭，为洞，为岛，为沼，窈窕深邃，安可殚极，凡二十九所，见于歌咏者二十篇。”
石佛像 在乌石山。《三山志》：“唐天宝八载五月六日，骤雨雷震，须臾，晴霁，石心涌出石像。唐欧阳詹《石佛像记》：“万物阗阗，各由袭沿，无袭无沿，而忽以然。苟非妖怪，实为珍庆。斯石像者，其珍庆与!始孕灵韫质，兆朕未见，则峨峨巨石，岩峭山立，镇郡城之前阜，压莲宫之上界，海若鞭而莫动，天时泐而终固。皇唐天宝八载五月六日清昼，忽腾云旁涌，骤雨来集，惊飚环骇，轩訇杳冥。雄雄者雷，騞然中震，迸火喷野，大声殷空。岑岭足夔足尼，潭洞簸荡。须臾，风雨散，云雷收，项劈轮囷，斩然中辟，南委地以梯落，北干霄而碣树。不上不下，不西不东，亭亭厥心，涌出真像三十二相，具八十种好备。列侍环卫，品觉有序，庄严供养，文物咸秩。端然慈面，俨然仪形，似倚雪山而授法，如开月殿以趺坐，异矣哉，不曰博闻乎?未聆于往。不曰多智乎?罔测其所来。且物之坚，莫坚于石，况高原广袤，又群石之杰，一朝氵瓜剖，中有雕琢，其为造物之初，致有相而外封乎?其为石之后，入无间而内攻乎?噫！不可以人事征，请试以神化察。巍巍释氏，发挥道精，其身既倾，其神不生。等二仪以通变，齐四大而有力。教于时有所颓靡，人于教有所忸怩，则为不可思议，以煦以吹，故示此无迹之迹，难然之然，俾知我存，存我之门。经曰：‘千百亿化身，盖随感而应。兹身者，则千百亿之一焉。’昔诸佛报见，皆托于有命，有命则有生，有生则有灭。曷若因其不朽之物，凭乎不动之基，形既长存，法亦随是。与夫为童男而出世，假长者以来化，元元之徼则虽一，永永之利则不侔，可以礼足而悔罪，寄影以安乐。予则求福不回者，焚香跪仰，或从释子之后，故于巉巉之余仞，聊书其所由来。贞元六年七月十五日记。”
任公台 在昇山。《闽书》：“唐天宝中，任放升举于此。《闽都记》：“按陶隐居《登真》注，玉溜山在海中，赤须子谓之地肺。晋太康中，任敦疑即任放自茅山往居之，十余年来往此山，又往玉笥，既复来闽，于王霸宅得金版仙诀，丹成上升。今台址及洗药池尚存。”
龙迹石 在十四都。唐林谞《闽中记》：“广德中，一日清昼，云雷腾震，有飞龙自地出，骤雨，石上遗迹可数寸。”
五 代
陶 灶 在清平里后山。《闽都记》：“梁开平元年，闽王审知筑夹城，陶砖于此。[HT6SS]初审知令陶者每砖上印钱文，后国归钱氏，人以为先兆云。
战 坂 在府城北十里。《闽都记》：“晋开运三年，南唐兵与李仁达战于此，荒莽中营址犹存。”
水晶宫 在府城西。《名胜志》：“闽王鏻时，据有闽土，筑室百余间，跨西湖上，命后宫从子城复道中出游，居民道上往往闻地下弦索声。”《福建通志》：“是时旧怀安县治北街，皆西湖也。岁久址失，后人指今西湖上小阜为水晶宫，非是。”
长春宫 在旧威武军门内。《明一统志》：“又有宝皇、大明、紫微、东华、跃龙宫，皆五代时闽王建。”明范汭《闽宫词》：“露华如水蘸宫墙，红豆花兼荔子香。多少蛾眉闲待月，九龙帐底贮归郎。”“四条弦上按新声，半是先皇手教成。旧事内人谁敢泄，春来燕子不呼名。”
文德殿 在府城内。《明一统志》：“又有文明、大酉甫、明威等殿，及紫宸、启圣、应天等门，皆闽王建。”
垂拱殿 《福建通志》：即闽王鏻故宫地。宋端宗航海时，建殿于此，今藩司紫薇堂，即其址也。”
宋
擢秀亭 在凰池山。《闽都记》：“宋初建，提刑喻陟赋诗，亻卒幕皆属和。”
览辉亭、凰池轩、华岩阁 俱在凰池山，宋时建。《榕城景物考》：“崇宁中，陈瓘被放后，蒙恩自便居此。”
静游亭 在昇山。《闽书》：“宋时建，明永乐七年重建。宋程师孟《静游亭》诗：“石磴高轩榜静游，度年红叶少惊秋。使君会得山僧意，不放笙歌到上头。”
笺经台 在品石岩。《榕城景物录》：“宋大中祥符间，僧可度在此笺经。明徐火勃《笺经台》诗：“城比青山故自佳，笺经台北久沉埋。逶迤路径虫形写，鼎立岩扉品字排。”
幽幽亭 在乌石山东北隅。宋蔡襄《题福州释迦院幽幽亭》序：“东阳沈子山前此十年为侯官县，政闲，颇自娱于登临之适，得院之东北隅，地方数丈，诛草茅而列树石，时游哦于其所，因命曰：‘峻青台’。今复为郡太守，其僧曰：吾使君倘一来，执事者可暴露乎?并台作亭，以除风雨。子山至其下，又名之曰：‘幽幽亭’，邀予题榜以揭之。遂作诗以赋山川之美，而序以纪其始焉。”诗：路尽得佳赏，川原何净明。周围地象壮，洒落世尘清。背郭千峰起，涵虚一水横。风帆人共远，潮屿岁重耕。晓市炊烟合，孤庵汲道萦。俯窥岩鸟过，微认野云生。香气林端出，秋容物外呈。表闲幡弄影，觉静磬传声。官舍今稀讼，车番车此驻行。唱篇知寡和，君世负诗名。
冲天台 在乌石山。万历《府志》：“即崔干放鹤处，旧名‘放鹤亭’，程师孟改今名。”互见《山川》。
威武台 在城隍庙东。《福建通志》：“宋熙宁二年，郡守程师孟筑子城，并封其址为之。”
欧冶亭 《闽书》：“宋郡守程师孟建。”正德《府志》：“宣和中，提刑俞向移欧冶亭木，植于南湖。明成化十五年，移建于欧冶池西，十九年圯。宋程师孟《欧冶亭序》略：“予至州之明年，新子城，城之东北隅，灌木阴翳，因为开通，始问此水，或对曰：欧冶池。予窃嘉其迹最古，且爱其平润清泚，又池之南，陇阜盘迂，乔林古木，沧洲野色，郁然城堞之下。于是亭阁其上，浮以画航，可燕可游。亭北踌跨壕而梁，以通新道。既而州人士女不绝，遂为胜概。”
致养亭 在乌石山。《闽都记》：“宋柯述建，以山在西南坤维云。”互见《山川》。
道山亭 在乌石山。《三山志》：程师孟作。宋曾巩《道山亭记》：“闽故隶周者也，至秦开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之大末，与吴之豫章为其通路。其路，在闽者陆出，则阸于两山之间，山相属无间断。累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂，如缘纟亘，或垂崖，如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者，虽其土人，犹侧足不能进，非其土人，罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如土骑，满野千里，下上不见首尾。水行其隙，间或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢，舟沂氵公[HT6SS]者，投便利，失毫分辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此，汉尝处其众江淮之间，而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉!福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山，皆远而长。江在其南，大海在其东。其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐。舟载者，昼夜属于门庭，麓多杰木，而匠多良能。人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰越王山，三山者鼎趾立，其附山，盖佛、老子之宫，以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿直招文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处。其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席，而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山，故名之曰道山之亭。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃土盍之外，其志壮哉。程公知是州，以治行闻，既新其域，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满，就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟。”宋刘克庄《道山亭》诗：“绝顶烟开霁色新，万家台榭密如鳞。城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人?”元蓝智《游乌石道山亭》诗：“江国凉风白雁初，道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近，霜落汀洲橘柚疏。北望每怀王粲赋，南游空上贾生书。四郊但愿休戎马，独客何妨老钓鱼。”黄镇成《道山亭晚憩》诗：“平池雨初晴，日暮春水深。残霞堕空阔，规月光已沉。惊波跃潜鱼，过影窥翔禽。芰荷绿参差，嘉木悬清阴。但起垂纶想，远生江海心。小大固有殊，放歌无古今。”又《道山亭夜坐》诗：“夜久天空素月辉，飘飘凉气入纟希衣。露华欲下仙人掌，河润应霑织女机。江表尚传烽火急，闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下，自濯沧浪理钓矶。”明林鸿《春日游道山亭》诗：“危亭临绝顶，胜概昔曾闻。野酌薰花气，闲心狎鸟群。檐前看落日，衣上见归云。半醉题诗去，仙凡下界分。”
禊游堂 在将军山下，宋时建。《闽都记》：“巅有九曲池，岁上巳日，郡人修[HT5，6”SS]衤契于此。宣和五年，提刑俞向移欧冶亭材于是堂东，建东兰堂。”
翠微亭 在凰池山。《闽书》：“建炎二年，进士题名于此。”
绝学寮 在越王山。《闽书》：“宋丞相张浚读书处。”
泉山堂 在越王山天泉池侧。《三山志》：“绍兴间，薛殿撰弼建。”
环峰亭 在越王山巅。《三山志》：“旧名，‘四见’，有太守刘瑾、罗畸诗，后更‘倚云’。乾道丁亥，太上皇赐名‘环峰’，仍洒宸翰以贲之。”
澄澜阁 在西湖上。《闽都记》：“宋丞相赵汝愚建于子城内，旧西湖楼遗址。明万历三年，按察使徐中行重建于此。明马森《澄澜阁》记：“古人体国经野，必先水利，重民食也。粤稽大禹，尽力沟洫，孔子亟称焉，有以哉!始闽福郡城外筑三湖，疏渠通河，阝是陂桥闸，立水准丈尺，而谨司之，法善而利溥也。史载晋严高凿治以为蓄泄。盖以郡东西鄙，皆受西北诸山之水，又合而东注，逆江海之潮，经略不可缓也。旱干水溢，藉东西南之湖，深蓄以灌溉。高田连堰，堤圩之障坚崇，以不淹低土，备旱涝而两利之，为谋至深远也。宋南渡间，渐多堙塞，赵忠定公汝愚疏陈兴复而修治之。沿湖威武堂故址，临水建阁，题曰：澄澜，盖重诸湖之潴矣。厥后南湖首堙，民塞而尽田之。东湖继亦土作乂矣，西湖犹仅存十之三四。按梁克家《三山志》犹云：时溉三邑民田，至一万五千余亩。先可知矣。若今之故址，能有几哉?官取鱼租，陂池尽废，遗失古意久矣。按察使龙湾徐公中行，因湖中故墟，芟而辟之，建阁其上，接前迎恩亭而桥之，以登眺焉。郡城内外，四望一览，因旧名曰：‘澄澜阁，’谓余曰：‘此赵忠定公所题也，请志之’！余曰：‘噫嘻!有心哉，兹建乎!夫湖水之聚也，澜水之湍也，湍急之流而澄之，则必其所蓄者大也，湖宁至此?今民田不可复为湖矣，有不可度[HT6，7”SS]汙下之旷土，而因之以兴利邪?龙湾公先守汀，越数载来副闽臬，转藩参，擢按察使，心存渐被，故序《郭子长集》，特重其水道书五通，以关于闽者大，乃若兹构，非义在存羊与?夫为田本高于江海，势也，而为湖必高于田，乃有益，故高筑圩岸以防涝，使暴涨无容人，广堤湖以备旱，使浸泽有所泄，此古人治高田、低田之法，大约莫详于此者，则湖利如之何其不讲耶?登斯阁也，覩斯名也，睇目间川原，明审通塞，当必勃然兴念，详故实而相度地宜，以次第举之耳。今大中丞惺庵庞公，保厘方殷，下令疏浚内外河渠，此已为之兆也。后有作者，乌乎能已。若曰：以坏兑攵民田庐为病，则有宋苏子瞻录进单锷《吴中水利书》之论，参以闽土水势，而酌量之，或亦是一左券也。”赵世显《秋集澄澜阁》诗：“画阁朱栏俯碧流，白云芳草满汀洲。岩前密树犹含暑，井上高梧忽报秋。昼静水光清入座，雨余山翠郁侵眸。归途逼夜还堪赏，马首凉生月色幽。”王应钟《饮澄阑阁》诗：“杰阁危桥跨彩虹，绮窗绣户碧霄中。景当夕照千山静，波入澄澜一鉴空。槛外松声明远韵，帘前花气散香风。清尊久待高阳侣，千里襟期此夕同。”傅汝楫《湖楼纪兴》诗：“湖开背郭楼，湖水日悠悠。地即青莲界，山仍碧树秋。杯前狎鸥渚，篱畔击渔舟。稳坐风波外，吾生乐未休。”游士豪《澄澜阁怀徐子与》诗：“高阁俯澄澜，层峦对酒看。星河临睥睨，鸥鹭宿沙滩。榻下流云度，杯前落日残。采芳人不见，湖上月明寒。”叶向高《和许中丞孚远集澄澜阁》诗：“澄澜高阁枉严旌，为爱波光四望平。桑柘几家湖上社，芙蓉十里水边城。龙台烟锁寒荒垒，鲸海秋高罢戍兵。尊俎折冲多胜暇，登楼又见赋先成。”车大任《西湖澄澜阁宴集》诗：“西湖花满楼，乘兴泛扁舟。山护云间寺，潮吞野外洲。黄鹂才盛夏，白雁又新秋。世事真环转，年华似水流。但酣贤圣酒，莫问古今愁。明日风尘里，翻然忆此游。”袁敬烈《集澄澜阁》诗：“柳色湖光满郭西，朱阑高阁兴堪携。浮烟忽散山当寺，骤雨初来水上堤。一曲采莲云外远，几行归鸟树边低。尊前不尽登临兴，独把新诗倚醉题。”喻应益《澄澜阁宴集》诗：“因开白社扣精蓝，坐对城阴看碧潭。桥锁堤边堪拟六。山横湖外旧名三。峰纹写浪晴吹濲，日气蒸花午作岚。萧鼓画船金勒马，依稀风景似江南。”曹学亻全《初夏澄澜阁》诗：“夏日试荷衣，高楼送日微。水偏此地得，山半是城围。涧色犹残雨，蝉声自落晖。定知湖月好，坐待夜深归。”
贤 场 在长箕岭。《闽都记》：宋季禁伪学，朱子避地讲学于此。有庖牺谷，山后高峰精舍，即宋儒黄幹归隐处。”
元
翠楚亭 在品石岩。《榕城景物录》：“元泰定时钱光弼建。明高濲《翠楚亭》诗：“天开翠楚卧云根，品字中分石字门。莫向此中留篆刻，古来名氏蚀苔痕。”
高风台 在凤凰山下香岩寺西圃。《闽都记》：“有旧台遗迹，元贡师泰增筑，名以高风。师泰记云：‘方山耸其前，莲峰矗其后，左沧海，右洪江。云烟苍茫，极目无际。’又欲作亭其上，未果，平章道隐捐资助之，僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰山左右翼张拱，若飞鸣而来，因名其亭为‘鸣凤’云。”
明
藏春洞府 在冶山。《福建通志》：“为民居所侵，前建土神庙。明正德六年，提学副使杨子器复其地，改庙为‘藏春洞府’，束竹为十亭。”
望湖亭 在西湖上。《闽都记》：“先时危亭湖上，岁久倾圯。万历十五年，太守江铎重建。明周玄《登望湖亭寄王太史孟□》诗：“朝来一上望湖亭，湖草茫茫入望青。空判乡书凭朔雁，顿忘旅食换春星。洛阳有客缘谁赋，湘水长歌忌独醒。暂舍芳菲归潦倒，酒杯相对慰飘零。”屠本畯《四月晦望湖亭观竞渡》诗：“已失西陂雨，仍逢月晦天。鱼龙排荇渡，萧鼓竞蛟川。问节蓂全落，争标锦互传。镜光摇海阔，浪势辗涡旋。直犯波涛远，真防出没偏。准旟分日奄霭，鱼服乱车并阗。讴和千人沸，云驰五色鲜。置身冰鉴里，偷眼艳妆前。击节怜花细，霑衣爱露圆。悄回鱼纂纂，忽起鸟翩翩。雾气蒸如马，歌声散似莲。楚卿元吊屈，闽俗且迎仙。何暇挥谈麈，深愁扬酒船。亭幽杯让绿，岸曲席藏烟。稍谢区中累，来投物外缘。池台看此日，舟楫感他年。籍籍资名理，彬彬集盛筵。始知文雅会，不让永和贤。”
射乌楼未详建置。在乌石山，前临城壕。
古田废城
详见《城池》。
宋
舞雩台 在县学内。《福建通志》：“宋景德二年，县令李堪筑。宋李堪《舞雩台》诗：“舞雩台上春风起，鲁国先生讲始开。欲解陶潜印归去，心思吾道重徘徊。”
溪山第一亭 在县北。《闽都记》：“宋淳熙二年建，有朱文公书扁。明徐火勃《过溪山亭址》诗：“城东遗迹古，传是紫阳祠。亭废狐狸啸，堂空鸟雀悲。西风山寂寂，斜日草离离，惟有寒溪水，潺湲似旧时。”
四会亭 在西关外，旧有朱子书匾。
欣木亭 在溪山书院前，宋林用中建。宋朱子《欣木亭》诗：“危亭俯晴川，登览自晨暮。佳哉阳春节，看此隔溪树。连林争秀发，生意各呈露。大化本无言，此心谁与晤?真觉水菽外，一笑和乐孺。聊复共徘徊，殊形乃同趣。”
磨剑石 在保安里鸣玉桥下。《三山志》：“古谶：‘磨剑石平，上出公卿。’宋令刘元亮命工铲之，刻：‘剑石已平，公卿出焉’。”
屏南县
涵碧亭 在东溪古鸣玉驿前。《福建通志》：“宋景德中建，后改名平沙台。
闽清县
宋
贤良陂 在县东昇平坊。《闽都记》：“邑人陈旸拜石得泉，人获灌溉之利。旸尝应贤良科，故名。互见《水利》。
长乐县
汉
吴航头 在县水次。《闽书》：“吴王濞反，东瓯王从之，故有吴航之名。按《闽中记》：“吴王夫差乘船，略地至此作战舰，故名。”
五 代
越王禁石 在县治东北，即文石也。《闽都记》：“周余十丈，产紫菜，味美而纤细。闽王审知时，采以入贡，禁民私贩。”互见《山川》。
宋
垂露亭 在七都瑞峰寺前钓鳌石上。《三山志》：“庆历中，提刑苏才翁刻字于石屏，字法垂露体，故名。”
取翠亭 在望海亭西。《三山志》：“嘉祐中县令王企建。”
九日亭 在登高山。《县志》：“元祐三年，县令袁正规建，落成会九日，故名。宋袁正规《九日亭》诗：“峥嵘栋宇压巍峨，九日游人自在过。凰翅冈高围海国，龙鳞松古蘸烟萝。齐山景色知难比，彭泽风光几倍多?每至醉来开口笑，幽香无奈菊花何。不愧嘉名取次题，寓情仿佛古人齐。菊添细蕊金英重，松覆清幽盖影低。上戴星辰全咫尺，傍缠日月自东西。宜将斗酒频相属，靖节从来到此迷。”
天地四方宇亭 在县治东北六平山下。《县志》：“宋淳祐中里人陈合建，亭上有巨石崭立，中有小石洞，门可通往来。”
江山第一亭 在县西吴航渡头。《县志》：“宋开庆中县令吴一鸣建，面瞰江流，元季圯。
江天楼 在县西临江亭东偏。《县志》：“宋知兴化军所翁陈容建。”
登高亭 在登龙山。《县志》：“宋修撰林安上建。”
胜会堂 在县南登高山。《闽都记》：“宋时建”。
王母礁 在海中。《县志》：“宋季，杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此，后人思之，故名。西礁有二石如帆樯，人呼为双帆石。互见《海防》。
元
海云窟 在七都。《县志》：“元至顺中建，始名‘普明堂’。至正间，山东石道达侨寓于此，易今名。石道达《海云窟》诗：“凿破云堆置石床，空蒙一窍海天长。袈裟坐湿朝朝雨，几阅人间甲第荒。”
善坛亭 在县东隅岭口。《县志》：“元至正二年，里人林景仁建，为南北二乡人往来憩息所。旧绘《虞芮质成图》于壁，使凡争讼者观之知感劝，故名。”
连江县
秦
荻芦峡 在新安里。《县志》：“秦始皇以东南气王，凡山秀拔者悉令凿之。此山凿得芦根数丈，断之有血，朝属刂夕合。或梦神告曰：夕置锹插于根中，达旦不收，遂断矣。役者如言，果然，后水流为峡。明何其伟《荻芦峡》诗：“箓数天人尽，江川日夜流。犹悬秦地月，长照荻花洲。树色迷丰沛，芦声怨项刘。千年更惆怅，直北割鸿沟。”
宋
龙 台 在新安江侧。《县志》：“宋淳熙十六年，知县傅伯成筑台祈雨，有验。尝有舟正旦泊其下，忽风浪腾涌，烟雾晦冥，龙蜿蜒见江心。”
筠溪钓台 在濂湖山鹿。《闽都记》：“宋侍郎李弥逊忤秦桧归，筑台钓鱼于此，遗址尚存。”明陈润《筠溪钓台》诗：“悠然垂钓水云宽，千载高风想挂冠。遗疏终寒奸桧胆，荒台如峙子陵滩。丝纶收后烟波冷，日月沉时草树蟠。凭吊靖康伤底事，飞鸥片片下层湍。”
松皋龙井 在二十六都。《县志》：“巨石中窍穴为井，龙潜其下。有石，俗传为系龙[HT5，6”SS]楯。”
石八娘岩 在临济里，即紫霄岩也。《福建通志》：“宋孝子林戆孙采樵入山，遇二女，延至其家，谓林曰：‘吾石氏月华云英，遭难投水死，今主此岩。’二女各赋诗，遂别去。”互见《山川》。
永福县
唐
太原石 在县东十一都。《福建通志》：“唐永泰中，邑令潘君秩满，舣舟于此，邑人留饯，夜深未至。其室人题诗石壁。宋政和中，邑令陈武祐刻其诗，今已磨灭，惟‘太原’二字存。”宋张世南《汰王滩记》：“永福创自唐代宗时，割福、泉、建三州之地，因年号，曰‘永泰’。后避哲宗陵寝讳，改名永福。在唐新创县，后有邑宰潘君满秩，遗爱在民，攀辕祖饯，留连累日。其夫人王氏已解舟，泊五里汰王滩下，俟久不至，月夜登岸，书一绝于石壁云：‘何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫青山月满船。’末署：太原王氏书。诗迹已漫灭，独‘太原’二字入石，至今尚存。字方五六寸许，邑人因以名其滩。政和陈武祐虑岁久诗亡，大书，系以记文，镌之於石旁。自唐及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。一妇人望夫之切，精神入石，千古不变如此，则知至诚之道，感鬼神，裂金石者，讵不信然?”
宋
苏老亭 在待旦里。《三山志》：“庆历间提刑苏舜元建。宋吴栻《苏老亭》诗：“苏老行诸郡，多为洒落游。静心山共止，动意水俱流。赴社呼陶令，繙经约谢侯。高风谁复记?明月上西楼。”
石 壁 在四都。《闽都记》：“古谶，‘天宝石移，瑞云来期，龙爪花红，状元西东。’宋乾道间，天宝瑞云寺后，岩石横山而行，啮地成溪，既而石上复生龙爪花。是年，萧国梁大魁，继而黄定又魁天下。”
玩芳亭 在越峰寺侧，宋时建，邑令黄子理书额，并为记。黄子理记：由州循江西南，一潮一汐，逆溪而上百余里，得县。其地东彻侯官，西界尤溪，兴化直其南，闽清倚其北，又东南至于福清，西北抵于德化。其山岩悬蹙耸伏，叠见层出。水行于山之间，捍激回复，走濑藏石。其路之腾突而上，则寻云霓；矫折而下，则蹑夕景。非有高平广莫之野，纡萦衍迤之地。其山居之人，终身不知车马驰骤之逸也。其民火翳水耕，岩锄陇莳，将终岁仅仅以输王租、给岁供。始余受命吏部，盖已惮其远且险，间邂逅於王人，尤以为剧难治。今予之治也，奉告教于监司，受约束于大府，一夫不得其情，则堂下远於百里，躬与之辨曲直，谨期会，督赋役，简簿书，廑之於始事之宜，安之於数月之内，昔之玩分挠法者，皆睢盱而不得骋。其民约而自力其土，驯而好礼，不烦耳目。坐以无事。县之越峰，有亭构於其上，庳陋腐挠，窘於风雨。寺僧守昌率其徒易而新之，亭成乞名，因名之曰‘玩芳’，与宾僚造焉，以休其暇日余乐也。昔三闾大夫用直好修，不容於楚，周流沅湘，徜徉于山川之间，其引物以自放，多托于荪、蕙、荃、椒、蘅、兰若、江蓠、薜芷，胡绳、扬车，薜荔、芙蓉，木兰、茵桂，又以惜吾不及古人，吾谁与玩此芳草。夫自彼之不玩，芳独在也，吾何容心焉。原之所言，知者所笑也。而余于是亭，遗形放心，远览静好。翳葱茜于终日，绝坌埃而自得。坐看千峰，俱上云雨，俄顷澄霁，并含旸曦。城邑相望，结构重叠，危楼采阁，拖以霏雾，掩映乎臼与履之间，虽善绘者莫能造其彷佛也。西上沉乌，东壁涌桂，微风吹衣，万籁沉息，虽善游者莫能颐其岑寂也。至於秀水珍霞，佳橘丹荔，孤荣列植，岁寒不移，此余之所玩，其何待于外哉！彼高门县箔，红壁银缸，方有良酬，分饵行酌，铿金楔梓，吴歌蔡讴，二八要妙，便娟侍侧，明眸皓齿，含睇宜笑，更射迭代，以娱心意，阅日月，又何芳之玩焉?因余之所志者，使有考云。
福清县
五 代
祭苗墩 在县南隆仁里。《闽都记》：“闽王审知祈谷处”。
拜 井 在井得里。《闽都记》：“闽王审知筑占计塘，凿井无泉，拜而得之，故名。”
宋
军 寨 在善福里石竺山下。《县志》：“宋初，宿重兵于此，今村旁犹有名虎屋者。”
苍霞亭 在灵石寺侧。《闽书》：“朱文公书扁。”
龙 堂 在龙卧山，宋乾道九年，邑令刘敦祷雨有应，因立。淳熙二年，邑令范处义刻像祀之。”
卷之十八
公署一
《周礼》国宅，今曰公署。郡署自晋严高于今屡易，而官不易。仰视高甍，上何以临?俯视柱石质，下何以承?昔李华作《政事堂记》谓“作者甚劳，居者甚逸”，而亦何能逸也?测柯不远，因鉴知人。有威武堂焉，曰蔡襄；有安民堂焉，曰燕度；有止戈堂、逍遥堂焉，曰二刘。盖至元绛之忠义堂，图古人之像，系以训词，弥深切矣，有惧思矣。岂曰坐啸昼诺已乎?志公署，而以诸公所隶焉。
万寿宫
在府治西门大街。国朝乾隆二年建，为朝正祝厘之所。
万寿亭
在九仙山巅，国朝康熙五十二年，福建士民恭建，为阶三重，建亭其上，镌“万寿无疆”四字于穹碑，以为祝厘之所。巡抚觉罗满保记：臣尝读《豳风·七月》之四章，曰：“言私其豕从，献豕开于公，”言驰逐郊原林薮间，获小豕自私，而以其大者献之于公云尔。匪独求亲媚于上也，尊卑上下之分，宜如此也。至其八章，则曰：‘跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”释者曰公堂，豳公之堂也。兕觥，爵也，言置春酒於爵，奉羔羊升堂，田夫野老皆得举觥劝饮，以致无疆之颂祝云尔。由此观之，上以诚爱下，下以忠利上，君臣之间如一体然。盖民所深愿望于上者唯此，欲至万年之忱于平日尚尔，其于储祥诞降之辰，当更如何?夫民情，今犹古也，我皇上御极五十二年，凡勤恤民隐，谋所以衽席之者，靡不至，而如天好生，恭俭纯一之德，又足以孚信于天下，而沦浃于民心，其渐被远，其涵濡久，故天下之沐浴爱戴者真且挚。今适际万寿六旬昌期，以博厚高明，符于悠久，以盛德大业，跻於日新。薄海内外，忭舞讴讠金，凫趋雀跃，而闽省之士夫兵民耆老，皆奔走悚踊，思有以仰酬万一，且以为蹈舞嵩呼之所者，莫若建立万寿碑亭。既有成谋，乃相与请于将军臣祖良璧，总督臣范时崇、巡抚臣觉罗满保、副都统臣王应虎、提督臣施世骠、杨琳，各衙门而凡九府之投牒文武官长者，咨报日至。惟臣等亦窃谓此出自民心，未可尽违。第恐费物力，非皇上爱民至意奈何，而亿口同声，皇皇然走且告曰：“吾闽僻处南陬，负山濒海，固瘠土也。天子弗遐遗我，雨旸旱涝，时廑睿虑。其于民也蠲租赋，免逋欠，未已也，为转漕以赈之，平粜以舒之，又积常平以备之。其于兵也，既厚其刍粮，又均其戍役，所以体恤者备至。凡圣天子至仁厚泽，被及于天下甚大，加意吾闽者更渥，以为吾侪小人得蔽风雨，餍稻梁者，伊谁之赐，而不知报，且天子，天下之大父母也。今一家中有大父母寿，为子若孙者，不能操一豚蹄，一壶浆以为献，则心不安，而见非于乡邻族党。今闽去京师六千里，不获望见天颜，或藉此稍慰瞻云就日之思，南山松柏之颂，若又不得请，是使吾闽人民之心不得自伸，而无以将其忠君亲上之忱也。今将自为之，虽以此获戾弗惜。因共卜地于城东南九仙山之巅，鸠工庀材，子来趋事，不日而成。隶在福治者咸斋肃毕，至登三重阶，覩亭翼然。万寿无疆碑屹然山立。光华上烛，耆耋欢欣，童龀歌咏，徘徊四顾，凡福之江山，皆若环拱于阶户已之前，而烟火之交于衢，原田之绣於野者，咸一览毕收。洵乎江山得亭而加胜，若天造地设而预待之者。臣不敢壅民情，因遂以其事上闻，虽不获奉俞旨，而碑亭告成既久，鳞集呼舞者益众，臣不禁跃然兴曰：圣主惜民力，虽一亭之费，不忍作无益以害有益，其俭德谦冲也如此。众庶之中心爱结积于平日，发于一时，力出于子来之助，费成于丝粟之饶，不转盻功成，其情挚而勤事也又如此，所谓上以诚爱下，下以忠利上，无以异于家人父子奉觞上寿之殷勤。臣于读《豳风》时遇之，今于八闽之人情亲观之。臣等何幸，而获与斯盛事耶?爰拜手稽首，而恭为之记。”
贡 院
在冶山东北。《福建通志》：“宋时在谯楼东。明洪武十七年，布政使薛大[HT5，6”SS]昉改建于城南，成化七年，布政使朱英建今所。正德十一年，巡按御史胡文静购民居益之，东西各八丈，南倍之，更为正门南出。万历五年，火。六年，重建，中为至公堂，后为衡鉴堂，为抡才堂。堂后为主考官房，中为洗心亭，东西为五经考官房。外东为监临公署，西为提调监试公署。又东列四所：曰对读，曰受卷，曰弥封，曰内供给；西二所：曰誊录，曰巡绰。至公堂前为东西文场，中为明远楼，四隅有了望楼。出大门外，为‘天开文运坊’，乾隆十八年，改为“为国求贤”。东西各有坊，一曰明经取士，今改为天衢。一曰为国求贤。今改为云路。又东为三司公署，废。今重建，匾曰‘公署’。西为外供给所。仍旧。中有桥，曰登瀛。今有坊。有坊，曰天衢，曰云路，今俱移建，见上。曰龙门，今移建贡院二门内，仍建坊，曰‘天开文运’。达于通衢。国朝康熙十九年修。三十八年，学使汪薇，四十四年巡抚李斯义，四十七年巡抚张伯行，五十六年巡抚陈瑸先后增辟文场。乾隆九年，今上皇帝赐御书匾、联各一匾，曰：旁求俊乂，联曰：‘立政待英才，慎乃攸司，知人则哲；与贤共天位，勖哉多士，观国之光。’十八年，总督喀尔吉善、巡抚陈弘谋重修，宽展号舍，增高墙垣，又另筑夹道，疏通沟渠，拓至公堂而新之。各堂所房舍俱加增建，规制肃然，福州府知府徐景熹、抚标参将窦宁董其役。明耿定向《重建贡院》记：“闽贡院肇宋元祐、乾道间，国初在郡庠北。成化丁卯，迁藩治东北隅。诸堂寝廨舍楼台、多正德已卯重建者，万历戊寅春，火。岁支千方一周，岂维新会耶?先是藩臬诸大夫询谋经始，而侍御豫章敖君鲲衔命至，适当主宾兴、奉简书惟谨，檄下有司，谓规制宜宏，捍蔽宜肃。於是西拓址五十寻，徙堂基三十尺，鸠工程材，以是岁八月兴事，越明年六月工竣。中为至公堂，内为衡鉴堂，东为监临台，西为藩臬署，中为明远楼，四隅为了望楼。其校舍则易板以甃，覆之瓦，其数增旧。重垣峻墉，自帘以外，阃之内，胥焕然鼎新云。受功时，予尝偕敖使君登明远楼，周环四顾，视诸匠梓，并手偕作，日无虑数千百人。计诸什费，帑金七千缗有奇。因相与咨嗟，叹曰：国家所为求贤者⑴何若斯重哉！吾侪咸由此进矣⑵，而不一绎思，岂夫耶?且士自束发列黉序已复其身，高等者饩之。三岁一比，此中费当几何?率养千百人而致一人也。由此进士公车，则有司丰宴、饰币、树坊、表资、诸计偕，即一人计之，又不知几何矣。夫士初与齐民齿耳，诸费赀咸齐民胼胝拮据，万方苦辛所供者，而一旦取为诸士费，国家意指何以哉!诚思之，当不忍重负国家矣。虽然，士惟不自负也，而后能不负国家，士负国家者终自负也已。诸人士由此氵[KG-*2]存跻崇月无，当审所处，即不偶而困滞，此中犹有所自树也。陆敬舆曰：上不负天子，下不负所学。士诚有所树，即显晦殊轨，均之为不负矣。彼负国家与自负。原所学者盭也，闽士尚早辨哉!”陈弘谋《重修贡院记》：“闽省贡院在越王山之麓，自有明成化中移建於此。国朝以来，历加扩治，通志可考也。地处山隈，山水汇积，连遇飓风、大雨，多所倾圯，号舍低浅，士子持笔砚入，不能转侧。卒遇风雨，上漏下湿，濡体涂足，艰难万状，甚至有撄疾不能终场者，至公堂，栋材薄弱，不称观瞻，亦将有颓废之患。贡院之修治扩充，诚有不能已者矣。商之藩臬监司诸君，咸以为宜正拟人告请修，而通省绅士谓都人士蓄此志久矣，此吾侪进身之始，亦后来子弟观光之地，宜自经理，不敢重耗国帑。维时少京兆陈君治滋，少银台林君枝春等率都人士，呈请捐修，一时争先踊跃输将，不数月，而十郡二州计数至二万六千八百两有奇。爰委福州守徐君景熹、抚标参戎窦君宁董其事，其专司营治者为经历董天柱、巡检王成德。实工实料，必躬必亲，经始于乾隆十八年二月，即於是年七月告成。至公堂概易良材，而重新之。其余各堂所，俱加增修葺治，号舍俱重为改建。既高且深，足蔽风雨。而下通沟洫，使水有所泄，直达于城河，不虞阻塞为害。围墙则增高培厚，以防弊窦。适届秋围，士子携筐而入，俱欣欣有喜色，不似向来之跼足脊而不宁矣，统计所需一万六千两有奇。余赀建造城西浮桥，以济行旅，尚余六千两，则为权子母，永为将来修理贡院之需，可以善厥后矣。闽中绅士乐士劝功，好善笃而趋义勇，实为十五省之冠。其急公之诚，不敢壅于上闻，谨以达之天听。因叙其缘起，以勒诸石。而襄事兹役诸君，暨贡院堂所号舍坊表数目，一一具载碑阴。乐输之绅士姓名数目，另碑志之，俾后有所考。自今以后，规制严肃，气象光昌，三载宾兴，伟奇特达之士连茹汇进，仰副圣天子旁求俊乂之盛心，国家于以收得人之效，又不独里闬之光也，使者有厚望焉。”
总督部院署
在宣政街西，原按察司署，宋为提刑司署。《三山志》：“明道初，提刑刘立之建。乾道间，增置武提刑。淳熙中，叶南仲始分公宇为东西厅。”正德《府志》：“元为肃政廉访司署，以东厅视事，以西厅为南台，监察分治行司。明洪武二年，改为福建提刑按察使司。十七年，佥事谢肃建福宁道署于仪门东，以旧分治行司为察院，巡按御史居之。正统五年，移福宁道署于钱局，移察院署于东街。前此大门东折。天顺三年，按察使胡新更大门于仪门之南，以旧大门前地易民居，辟东为衢。成化元年，按察使马文昇复鬻民居，辟西为衢。弘治以后，按察使李贡、夏景和、陈珂、刘逊相继营葺，拓其隘陋，更为闳敞，而门始南向。”《福建通志》：“国朝顺治十八年，总督李率泰移驻於此。原署在东街，今为镇闽将军府。康熙二十年，总督姚启圣市民居，拓南数十步，建牙置辕门。”
附旧迹
幸 堂宋熙宁五年建，宋道有记，后更名‘虚静’。
山 斋俞向名。
宿云楼宣和间建。
绣衣亭嘉祐间建，后更名薰风。
椤木亭在西厅。
仁 亭在东厅。
乐 圃《俞向记》：“熙宁五年，宋公作宪于此，尝为《幸堂记》。询幸堂所在，今易名‘虚静’是也。自虚静之北，园馆连属。明年，更新缮完之，名其北曰宪堂，南曰澄清，廊庑映带，为乐圃之冠。庭之南，有二木樨，故亭其下曰‘双桂’。回廊之外，左右二亭：东曰熙春，西曰藏春。熙春之东，楼颇宏丽，时可奉亲为游览之地，目之曰‘斑衣’。藏春之西，有楼遍植荔枝，命之曰‘荔枝’。面楼一轩，北顾诸亭。左右二沼，手植瑞莲，名曰清逸。幸堂既易，不欲废其名。虚静之东曰幸轩。幸轩之左乃治事之便室，小山耸翠，题之曰山斋。宣和四年。”按《三山志》，每岁二月，府开西园与民游玩，至三月，提刑司亦开乐圃各一月。
双桂亭宣和间建。
澄清堂俞向名，康定间建。
宪 堂俞向名，又更名“中庆”。
静寄轩俞向名，康定间建。
熙春亭嘉祐间王陶建。
藏春亭亦陶建，后更名“留春”。
清逸轩[HT6SS]熙宁间宋道建。
斑衣楼
荔枝楼
以上俱在乐圃内。
天眼堂在听政之厅，明按察使陶垕仲劾布政使薛大日方贪墨，大昉亦诬垕仲，并逮至京。垕仲得直，还职。士民迎者数万人，欢声雷动，有“陶使再来天有眼，薛藩不去地无皮”之谣，后人因名其堂。
巡抚都察院署 在福星坊嵩山麓。《闽都记》：“其地为闽五州诸侯馆，宋时尚书王祖道宅。”万历《府志》：明洪武初为驸马都尉王恭公署。正统间，镇守内官居之。嘉靖初，改为提学道署。江以达记。倭讧闽中，朝议设巡抚，开府於此。四十四年，毁於火。隆庆元年，巡抚涂泽民重建。万历三十二年，巡抚徐学聚改建，市西北民居百余间，拓广之。三十九年，巡抚丁继嗣再葺。国朝因之。”
附旧迹
耐烦对境亭 在署内东偏。明万历间，巡抚耿定向建，书“耐烦说”于亭额。
提督学院署 在南门大街东。《闽都记》：“旧贡院地，明成化间迁贡院于平山，改为南察院。正德《府志》：“南察院在府学后，旧贡院地。成化七年迁建贡院于平山下，八年改创巡抚都御史公署，今为巡按察院。”嘉靖间，巡抚都御史居之，后为提学道。万历四年，改为清军察院。尚书林燫[HT6SS]记。十七年，副使耿定力复修葺，为提督学校公署。二十七年，矿税太监居之。《福建通志》：后改为督学道署。原有文馆在乌石山北，国朝毁于火，地废为城守营，乃于署中置东西文场试士。左有逢源亭。仪门外有寅宾馆，雍正九年，督学戴瀚葺文场而新之。乾隆十七年，郡人何际逑捐建东西考棚，增置案座，焕然一新。”
附旧迹
观 亭 在署后圃，明成化中巡抚张瑄建。明章懋记：“圣天子御极以来，励精求治，监观四方，深烛民隐，虑岳牧诸臣弗克以昭圣化，海隅苍生容有不被尧舜之泽者，于是分命台宪重臣，抚治方岳，亦古者分陕之意。时则江浦张公以右副都御史实来于闽，公之始至。刬政之疵，剔民之蠹，瘅恶彰善，敷和于下。既道大行，民用康止，爰命作亭於公署之后圃，名之曰‘观亭’，以待莅事之暇，而宴休焉。盖取柳子厚所谓君子必有游息之物，高明之具而为之者欤?然是亭也，非有花、竹、泉、石之胜，山、川、林、麓之适，而奚以为观耶?在《易》有之‘风行地上，观先王以省方’。观民设教，盖古者天子亲行巡狩以察四方，则命陈诗，以观民风，是之谓观。自王迹熄，狩礼废，后世始命大臣巡省，以代亲行。若汉之直指，唐、宋之安抚、宣抚，今之巡抚是已。是其职，固亦宜以观民设教为事者也。或者知不出此，往往急于簿书，期会甲兵、钱谷之务而已。呜呼!是果所谓一道德同风俗者耶?然则亭以观名，公之志可知矣。闽之人庶几其有瘳乎!夫以燕居闲适之地，而不忘是心，则其来旬来宣，咨诹咨询，所以为下为民者，宜何如哉!虽然，观未易言也。有所观，必有所以为观，所观者民风，所以观者，我生也。使民生之休戚，风俗之微恶，吏治之得失，皆生于我之所行何如耳?故曰观我生，观民也，而可以易言哉!观公旦者以《周南》，观公奭者以《召南》，观毕公者以《东郊》，宁知异日之观公者，不在闽南也耶?明圣当天，迈迹三五，将隆《二南》之化，以风四方，而公以耳目之臣，当分陕之任，其可使周、召诸臣专美于前耶?蔽芾甘裳，勿翦勿伐，必有赋是亭为公之所茇者矣。庸记此以俟风化之成。”
督理闽海关署 在府城外南台中洲，国朝康熙二十三年设，雍正二年，归并巡抚兼理。雍正七年复设，今并归镇闽将军兼理，衙署仍在旧地。
承宣布政使司署 万历《府志》：“当三山之中，后枕越山，前案方山，晋太守严高建为郡衙，唐为都督府，又为观察使衙，为威武军节度使衙，五代梁为大都督府。闽王氏时，改作逾制，及钱氏纳土於宋，悉废之，独明威殿存，守臣以为设厅。天圣中，郡守章频创都厅，郑载建大厅，范亢更名‘清和堂’。端宗即位于闽，以旧设厅为垂拱殿。元为中书省。明洪武初，改为福建承宣布政司堂曰政本堂，复改为紫薇堂，左右布政宅在堂西。万历二十九年，左布政使丁继嗣、右布政使袁一骥重修。”《福建通志》：“国朝因之。康熙二十年，布政使佟康年重建。雍正十年内署火，布政使潘体丰重建。”
经历司在署左。
都事厅在署左。
照磨所在仪门外。
架阁库、广积库俱在司内。
龙亭库在布政司仪门外东南。
谯 楼 在仪门南，即威武军门。《三山志》：“唐元和十年，观察使元锡建州门。乾宁三年，升为威武军，遂为威武军门。吕权书额。宋嘉祐八年，元绛更为双门，上建楼九间。熙宁二年，始造滴漏，有鼓角更点，下为亭以翼之，左‘宣诏’，右‘班春’。”万历《府志》：“宋嘉祐间火，安抚使杨长孺重建。元泰定四年又火，重建。石柱四十四，长各二十八尺，广二尺八寸，楼高九十八尺，深八十一尺，广二百八十尺。明嘉靖四十三年，布政使陈大宾改建，南额曰：‘海国先声’，北额曰‘拱辰’。万历三十九年，左布政使丁继嗣、右布政使袁一骥重修，曰‘第一楼’，南曰‘海天鳌柱’，北仍旧名。门直方山，五虎对之，因杜中门，从左旁门出。”《福建通志》：“国朝顺治十八年，火，石柱俱坏。康熙十一年布政使何中魁重修，规制卑狭，非前日之旧。”宋程师孟《滴漏新成》诗：“台门新漏一声闻，从此朝昏百刻分。他日郡人思太守，也须谈及蔡参军。风雨虽昏漏不移，百年应未失毫厘。须知万户千门里，正得人间凶吉时。”又《晓登威武军鼓角楼》诗：“百尺谯门戍万兵，黄昏初动画龙声。铜钲犹是闽王点，银秤才悬汉守更。四面僧夸金作界，半年人看玉为城。官程稍近千余里，不可侬家向此行。”按《旧志》，建炎二年，江待制常申明约束，守漏四人，分两番直日。贮漏水奁具中，侯鱼珠落铜盘，乃移秤刻，即告户外报时者。诸衙报牌九人，以鼓角匠轮差于户外，只应告报。直漏五人，分直五更，并以挝鼓人轮差。奁具等物，五十日一涤。昏时鼓角八人，各二十六声，为三叠。挝鼓八人，角声止，乃各挝鼓千为三通。凡三角，三鼓而毕。四更三点及申刻，各吹角三叠，为小引，更以鼓，点以钲。铜钲款识云：梁开平五年，岁次辛未，七月壬午朔，十三日甲午造，重百二十斤。世传闽王点，即此也。”
附旧迹
大都督府门 《三山志》：“唐上元二年创。钱氏归宋，凡伪世门额悉废，惟威武军门、大都督门仍旧。庆历间，成戬修，旧额蔡襄书，后张致远重书。列戟十有四，谓之仪门，亦曰衙门。”
设 厅 在衙内，旧有之。庆历六年，蔡襄重建，自书梁。宣和五年，俞向复修。通判黄琚记。
大 厅 在设厅西，旧有之。天圣九年，郑载重建，东西创御书二阁。
都 厅 在大厅东，一名签厅，天圣五年，章频建。
小 厅 在大厅西，景祐四年，范亢建，熙宁中更名“清和堂”。靖康时，塑三清像，更名“三清堂”，旁有观音堂。
修令堂 在都厅前，乾道二年，王之望立额。
自公堂 在修令堂后。宋王之望诗：“丛石当轩峙，横池傍砌深。还将修竹绕，半入占松阴。昼赏风澜皱，宵怜月影侵。聊舒沧海志，寄此小山林。”
九仙楼 楼下东衣锦阁，西为五云阁，在小厅之西，旧有清风楼、爽心阁。宋蔡襄《登清风楼》诗：“郭外清溪溪外山，溪云飞上破山颜。晴明天气琉璃色，何处峰头带雨还?”
燕 堂 在大厅北。嘉祐四年，燕度建安民堂，熙宁间，又创谈笑轩于安民堂北，后皆更名“燕堂”。堂之西庑有舫斋，绍兴十三年，叶梦得以校理黄伯思摹索靖《急就章》一千四百五十字，刻于堂壁。宋林积诗：“济川须用楫，网水或行舟。四海风波路，安眠是胜游。”
眉寿堂 在燕堂西，安抚使张浚为其母秦国夫人创。
雅歌堂 在眉寿堂北，乾道间王之望建。
和乐堂 在雅歌堂北，淳熙间创。
信美堂 嘉祐间元绛建。
筼筜轩 嘉祐间建。
爱山堂 绍熙间建。
万象亭 在燕堂北。绍兴间，叶梦得建，薛弼修。宋富直柔诗：“堂后山川面面通，向来奇观有蒿蓬。元戎小试经纶手，万象都归指顾中。雨罢卷帘凭爽气，酒酣极目送飞鸿。明年凰阁鸾台上，好赋新诗下北风。”李弥逊《留题》：“断取方壶壮郡壕，钩连野色上亭皋。星移日转天容丽，江静山明地轴高。下榻延宾供啸咏，凝香罢寝动风骚。使君八九吞云梦，小展风烟遗我曹。”
止戈堂 《三山志》：在燕堂东安抚厅后，架阁库北，元丰四年，刘瑾建，旧为甲仗库。建炎四年，建寇范汝为猖獗，程迈乞师于朝，韩少师世忠讨平之，饮至于此，遂以名堂。”宋李纲《瓯粤铭》：“相彼瓯粤，民俗剽悍。负气尚勇，轻生喜乱。巨盗挺之，蜂附蚁从。曾未期年，同恶内讧。王师之来，如雷如霆。讨叛舍服，千里震惊。锋[HT6，7”SS]蝟斧螗，犹敢强拒。转战逐北，婴城自固。怒其鷇麛，以抗裔岳。翘其萌芽，以激霜雹。肥牛偾豚，一举碎之。宥彼胁从，戮其鲵鲸。凶徒逆俦，尸相枕藉。咨尔瓯民，自今以往。爱育子孙，尊君亲上。焚尔甲胄，折尔瓯兵。服勤耒耒吕，以保尔生。孝慈以忠，砥砺名节。勒铭山河，敢告耆耋。”朱松《题止戈堂》诗：“高堂岩岩面势尊，洞见万井开重门。元戎务简玉帐静，缓带酌客娱朝昏。忆初饿隶起篁竹，一啸千里来黥髠。将军揽镜媚巾帼，何异搏虎驱孤豚。只今休父八州牧，剑佩重寄忧元元。惊尘错莫羽书密，虽有美酒谁同樽?沈机且复长辔御，沥恳何啻血面论。楼船一夕飞渡海，汉家上将来天阍。狂童束手赴烈火，琱戈不污妖血痕。坐谯饮至凯歌入，船粟往哺遗民存。五岳包裹高阁束，止戈新榜真成言。便当频与方外吏，徙倚风月星河翻。几年牡龠飞不守，河济逆气腥乾坤。知公快挽天河手，坐视黠虏方游魂。权舆闽越聊小试，宁复久此淹遐藩?农桑万里望君等，愿见四海无营屯。”李弥逊诗：“不识威名擅汉廷，云仍今复见材卿。万家桃李栽培盛，千里妖氛却扫清。羽扇纶巾聊自适，风声鹤唳已魂惊。向来雪锷櫜藏地，剩筑诗坛按酒兵。一麾局促楚江东，时喜邻藩好信通。坐厌文书朱墨里，静思谈笑圣贤中。浮瓯小试茶膏白，照眼分尝荔子红。想见高堂散凫鹜，竞追乐事赏年丰。”
凝翠堂 在止戈堂东。
逍遥堂 在甘棠院东，大观中，罗畸修，徐竞篆。
流觞亭 在逍遥堂西。宋元绛诗：“春风流水出岩扉，载酒轻舟扬彩旗。把得玉杯还自笑，老翁真个似童儿。”
佚老庵 在逍遥堂西北，宋元绛建，后改为“隐几”，又改为“净名”。元绛诗：“分得藩符近海滨，溪山深处养天真。幅巾隐几春庵静，直是羲皇以上人。”
会稽亭 在佚老庵西南，元绛建。以元公开国会稽名公出守，庞籍、王王[KG-*3]圭、范镇、王安石、司马光五十二人，赋诗五十七章以宠其行，刻其显者置壁间。宋乔孝本《会稽亭》诗：“元侯选胜重经营，地取园心正且平。揆日募工逾再浃，创亭合乐落初成。亭开四面缘忠孝，榜揭新封记宠荣。隐隐湖山藏故国，漫漫烟火隔都城。低迷叠嶂回峰抱，缭绕芳丛列艳迎。台上临风共潇洒，花间梦蝶助凄清。枕流小槛欹前沼，散绮幽窗接后甍。旧景周环如有待，夕阳偏照似多情。萦纡碧氵止通潮浦，左右幽篁拂画楹。自昔甘棠虽足爱，会稽从此擅佳名。”
熙熙亭 在逍遥堂前。亭畔有池，政和元年，黄裳更名“得象”，自为记。
偃盖亭 绍兴十年，张浚理梦蝶亭故址，新之。二十二年，张宗元改为秀野亭。
清风亭 在秀野亭南，宋张宗元建。
双松亭 在秀野亭东北，蔡襄建，并隶书额。
坐啸台 在逍遥堂北，旧为养和亭，熙宁二年，程师孟建。初名玩月，宣和五年，俞向以得象亭材创，更名月榭。
怡山阁 在坐啸台东，旧荔枝楼、望云楼、阅射亭之地，元祐五年，柯述建。
怀隐庵 在和乐堂后，绍兴十四年，叶梦得建。两旁有亭，东曰‘归意’，西曰‘柏悦’。梦得《自题怀隐庵》诗：“春风的的为谁来。绕舍闲花亦漫栽，庵内不知庵外事，夜来微雨小桃开。”
清閟亭 在九仙楼下。绍兴十六年，薛弼建，又建亭于东，曰“与春”。
日新堂 在设厅北。庆历六年，蔡襄建。
春野亭 在日新堂东南。庆历六年，蔡襄建。蔡襄《新作春野亭》诗：“太守职民治，诏书劝吾农。载酒事缅邈，作室当廨中。况凭轩槛高，中视田野功。澹沲沐新泽，依微生柔风。江潮涨晚绿，山麓延朝红。耕锄时节动，歌谣声意通。惭非共理才，幸遇频年丰。未厌畎亩乐，驾言谁相从。”又《春野亭对月有怀》诗：“淅沥凉风来，空郊生暮寒。山气郁苍苍，江流去漫漫。阖关行人稀，投栖夕鸟还。疏钟度林际，华月吐城端。徘徊待遥夜，露下明河宽。心期隔万里，独坐起忧叹。”
提刑按察使司署 在布政司东新街，旧都司署也。原署在宣政街西。详见总督部院署。国朝康熙十三年都司缺裁，改建于此。堂宇、宾馆、廊房、吏廨诸所咸备。《福建通志》：“康熙二十一年，仪门火，按察使赵进美重建。”
经历司在司东。
照磨所在司东。
粮驿道署 在布政司仪门右。《福建通志》：“原清军驿传道署，国朝雍正四年，驿传并归盐运司改为督粮道署，后仍兼驿务，今为粮驿道署。”
盐法道署 在布政司西。正德《府志》：“即宋西外宗正司也。按旧记，宋转运司在建州，建炎二年，以建寇移福州，绍兴还建州，后复移福州，后复仍旧。其转运行衙在威武门西南，东为运判司，西为转运司，其南同一门，曰‘西总’。熙宁既筑子城，并二司为一，更门东向。时提刑二司在其北。政和间，并入提刑司，迁转运行司于府东迎仙馆。靖康初，移置试院西旧驻泊厅地，以迎仙馆为转运东行司，寻废。元更置福建等处盐课市舶都转运使司于福星坊内旧福星馆，后或为福建等处都转运使司，或为福建盐课都提举司，更改不常。皇庆元年，始移置今所。延祐间，运使范德郁改造公厅及两庑、门观、库藏诸所，运使郭朵儿伯台为记。泰定间，仪门火，同知贺贞重建。明洪武元年，改为福建都转运盐使司。成化十四年，运使康骥重建堂东夹室。二十三年，运使金迪重建后堂及外门。”《福建通志》：“后毁於火。国朝康熙二十二年重建，今为盐法道署。”
广盈库大使厅在署东，雍正七年建。
架阁库在司内。
广盈库在司内。
钱 局 在按察司东，原观风整俗使署，乾隆间改⑷。
火药局 在三山驿东。
军器局 在按察司东。
迎恩亭 在西关外，国朝乾隆十八年建，诏敕至闽，皆迎于此。旧在西湖滨，东西有二亭，西为“皇华亭”，其后为荷亭，三面跨湖，冠盖送迎，皆觞于此。
接官亭 在洪山桥左，一在南门外。
柔远驿 在水部门外。明曰‘怀远’，以为琉球诸番国使臣馆寓之所。国朝因之。[HT6SS]《福建通志》：“琉球国在大海中，始名流虬，一作流求，《元史》曰‘王留求’。明永乐中，改‘流球’，在福州正东一千七百里，偏南三里。其地东西狭宽处数十里，南北长四百四十里，有三十六岛。水程南北三千里，东西六百里。汉魏未通中国，隋大业中，遣羽骑尉朱宽访求异俗，语言不通，掠一人而还。后遣武贲郎将陈稜率兵至其国，掳男女五千人还。唐、宋时未尝朝贡。明洪武五年，遣行人杨载齎诏至其国，王察度遣弟泰期奉表称臣，入贡方物，是为琉球通中国之始。先是元延祐中，琉球分国为三，曰中山，曰山南，曰山北，屡出兵相争夺。十五年赐诏谕之，而山南王承宗，山北王怕尼芝亦相继遣使入贡。洪武二十五年，始遣王子洎陪臣子弟入太学，是为琉球入监读书之始。自察度三传至尚巴志，永乐二十年嗣位，始并山南、山北之地。二十一年遣使请封，赐诏慰谕。洪熙元年，遣中官柴山，副使阮渐齎诏敕册，封尚巴志为琉球国中山王，是为琉球请封册立之始。《中山世鉴》云：‘赐尚姓自兹始。’自是定例，二年一贡。洪永间，二次赐琉球国闽人三十六姓，终明世历十二传，至尚丰，世修职贡。崇祯十四年，尚丰卒，子尚贤嗣，遣使金应元入贡，请袭封，使者留闽中，恭遇本朝定鼎。顺治三年丙戌，王师入闽，福州通事谢必振率留闽使者至贝勒王军前投诚，随至江宁府，投经略洪承畴，转送入京，乃以谢必振为琉球招抚使，往谕。六年，尚贤卒，弟尚质称世子，遣本国通事齎表，随谢必振入朝请封。八年，世祖章皇帝令来使同谢必振齎敕归，谕追取故明敕印。十一年，世子遣王舅马宗毅等贡方物，随缴前明敕印。朝命遣兵部爱惜喇库哈番张学礼为正使，行人司行人王垓副之，赐诏书一道，镀金银印一颗，令二年一贡，进贡人数不得过百五十人。因海氛未靖，张学礼等回京待命，未行。康熙二年，仍遣张学礼、王垓奉诏敕至其国，封尚质为琉球国中山王，加赐文币。七年，尚质卒，世子尚贞摄国事，，按期入贡。十九年，奉旨：‘琉球国进贡方物，以后止令贡硫磺、海螺壳、红铜，其余不必进贡，又于常贡免其贡马，著为例。’二十一年，世子上言请封，诏封尚贞为王，御书，中山世土以赐。二十五年，王遣官生梁成楫等四人入太学。二十七年，到京入监读书，奉旨照都通事例，廪给优渥，特设教习一人，博士一员督课之。四十八年，尚贞卒，世曾孙尚敬嗣。雍正元年，王遣使臣齎表恭进，庆贺登极，御书、辑琉球阳匾以赐。嗣后按期入贡，圣恩浩荡，体恤远裔，锡予便蕃，温纶稠叠，鲛岛波臣，益修岁事于永永矣。又按：琉球国自前明历朝入贡，舟楫往来，俱驻于泉州，特设市舶提举一员，专理贡事，以内官领之，后移福州。本朝省，并其事于福州海防同知。百年以来，渐濡文教，国中彬彬弦诵，大有华风，我国家教化之盛，诚无远弗届矣。”
卷之十九
公署二
福州府治
在布政司西。正德《府志》：“即宋安抚司忠义堂春台馆之地，元为亳州万户府。洪武二年，改建为福州府治。万历《府志》：“先是府治皆在今布政司，历晋、唐、宋，至元，始置总管府于谯楼东，洪武初，改建今所。七年辟廨宇，二十一年，火，二十六年，知府廖崇德重建。”《福建通志》：“中为大堂，堂之南为仪门，仪门外东土地祠，西迎宾馆，南为大门，狱在大门内之右。出大门百武，树楔曰：‘十闽首郡’。北为川堂，万历《府志》：“库在川堂之后，曰大储库、赃库，曰钞库，曰龙亭库。”今俱圯。又北为后堂。知府宅在后堂北。吏六房在大堂下。左右两廊，其后隙地为吏廨，明万历二十八年，大门及两廊房火，署府事同知钟大咸重建。”国朝康熙三十年，大堂圯於飓风。五十八年，知府韩奕重建。
理事同知厅 在府治内西偏。
海防同知厅 原在府治内东偏。国朝雍正十二年，移驻南台霞浦街。
粮捕通判厅 在府治内西偏。
经历司 在府治内东偏。
照磨所 在府治内西偏。旧有检校所，在府治内西偏，今裁。
司狱司 在大门内西。
阴阳学
医 学
僧纲司
道纪司
附旧迹
忠义堂 在逍遥堂南，宋治平初建。东西壁绘周公一人，并社稷忠臣张良以下十六人，节义忠臣申包胥以下十九人，谏诤樊哙以下十一人，凡四十七人画像。
甘棠院 在忠义堂西，会稽亭南。开宝九年钱昱建。昱首记云：“予自下车数月，适因巡城，观隙地高下景趣，俯迩郡斋，乃命芟去荒芜，开辟基址。至是车书既同，戈甲皆罢，乃卜筑。处花心者，曰梦蝶亭，瞰水际者曰枕流亭，近爽气者曰临风亭，眺夕照者曰绮霞亭。宋蔡襄《正月十八日甘棠院》三首：“上元才过去寻春，红白山花粲粲新。似喜使君初病起，隔栏相向笑迎入。天气和柔酒更醇，缓歌花底正初春。狂花有意怜狂客，掩乱飞红满一身。无奈闲情著物欢，更愁花草便王阑珊。夭红嫩翠宜灯烛，放散笙歌静里看。”
春台馆 宋郡守元积中更甘棠门名。
州西园 在牙门西偏，宋时建。内有春风亭、春台馆诸胜，每以岁二月启钥，纵士民游观，阅月而止。宋蔡襄《开花园》诗：“风物朝来好，园林雨后清。鱼游知水暖，蝶戏觉春晴。草软迷行迹，花深隐笑声。游观聊自适，不用管弦迎。”曾巩《西园席上》诗：“省阁名郎国羽仪，瀛洲仙客众蓍龟。山蹊向日花开早，海峤经寒酒熟迟。下榻笑谈红旆偃，引觞醒醉玉钗随。惟惭别乘疏顽甚，满面尘埃更有诗。”
光仪堂 在和衷堂侧，明万历三十九年，知府喻政建。政自记：“福州郡堂之后，颜曰和衷。由和衷堂稍后，折而左，启双扉入，有屋两楹，即临海王公士琦守晋安时所扁为‘闲闲轩’者也。榱椽亦自耸峻，与和衷埒，而规制雅不称，湫隘而狭长，不可以居，盖守已几更，足迹罕至，非复‘闲闲’之旧矣。予视事之两月，以暇至其故处，见诸军器火药充[HT6，7”SS]牛刃其中。夫福郡守为治，大都非漏下二十刻，不得休息。诸胥皆焚脂夜作，无宁不虞之不戒，置火药不便，于是徙而归之本局，略剔葺之。胜日与诸寮列坐，谈说其中，佐以酒行炙者，便无从旋转。而壁以外，乃为空虚无用之所。盖以为堂则横不足，以为室则纵有余，几于模不模，范不范矣。夫离之两伤，合则双美，文诚有之，室亦宜然。于是鸠工庀材，彻间隔，更腐蠹，益斥旁隙地以拓之，一月而告成事，人讶以为速。此无他，后者易为功，而因者便为力也。载偕诸君落之，心目共豁，若荆棘芟而茅塞辟者。堂前池不盈丈，用石甃砌之，养朱鱼数百头，时时出游，无濠上之闲，而有其致。编竹护花，蔷薇素馨，幽兰蜀茶，佐以盆荷，有平泉之趣，而无其痴。诸君咸爽然快，各赋诗见志。於是卤差司江公赋《羔羊》，分司郭公赋《小宛之卒章》，海防闵公赋《采芑》，海防文公赋《崧高》，总捕吴公赋《伐木》，督粮古公赋《风雨》，司理周公赋《斯干》。夫《羔羊》，训廉也，《小宛之卒章》，小心也，《采芑》壮猷也，《崧高》，良翰也，《伐木》，乐友也，《风雨》，喜贤也，《斯干》，美成也。不侫重拜诸君子之贶，起而赋《皇华》。《皇华》，使臣诗也，何居乎?《鲁传》有之，赋诗断章取节焉，可也，访问于善，为咨咨亲，为询咨礼，为度咨事，为诹咨难，为谋皇皇者华，获五善矣。不侫以匪才当剧任，即不敢比于古诸侯，然朝修其晋谒，昼考其委积，夕省其典刑，夜禁其防御，无使滔淫，而后即安者，曷敢有懈。虽然，犹有未树也，支者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，非诸君子念石犹生，我而弼之、匡之，戾之，积也，其何日之有?不侫之作是堂也，以后君子之光仪，而冀以获咨之五善也。诸公曰：‘然。大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷。推是心也，宰天下可。’予唯唯谢不敏，退而书其语，为《光仪堂记》。”
闽县治
在九仙山麓，原在府治东南秀实坊。万历《府志》：“本净业寺故址，旧在闽都坊内。洪武二年，知县路圆玉移今所。成化三年，知县邵奎重建。中为正堂，堂南为中门，折而东向为大门，‘申明’、‘旌善’二亭在大门外。临通衢，树楔‘八闽首县’。库在堂西，狱在中门内西，知县宅在堂北，吏六房列堂左右阶，吏廨在西南隅。”《福建通志》：“国朝顺治十八年，知县周雍时移建於闽县学庙后，改教谕宅为县治，规制略备。前因中门外，左傍山麓，多大石，高逾寻丈，迳路纡折。乾隆十年，知县李芬凿石辟地，重建大门，庭庑始敞。”
丞 厅 在营前。旧在县治大门东。国朝雍正十二年，移建今所。
典使司 旧在县东南，今移丞厅。
五虎门官母屿巡检司 原在府城东嘉登里，今改驻南台。
闽安镇沿海巡检司 在府城东江右里，明洪武二年置。
永庆巡检司 国朝乾隆十年置，在尚干。附劝农亭在城东易俗里，雍正三年奉□文建。
侯官县治
在府治南官贤坊。万历《府志》：“唐贞元间，从岊江徙入城。元至正时，又改建於郡城西旧澄澜阁之址，以县治为普平章衙。洪武三年，复建今所。二十九年，火，知县张继重建。永乐元年，又火。宣德七年，始建堂宇，堂西为库，后为知县宅。正统间，知县梁叔蒙建川堂。正德间，知县胡大化修，后堂中门外西为狱，东为寅宾馆、土地祠，大门外左旌善亭，右申明亭。《福建通志》：“国朝康熙间，正堂圯，知县姚震重建。雍正七年，知县苏本洁改建大门。”
丞 厅 旧在县治内东，雍正十二年，移驻大湖。
典史司 在县治内东。
竹崎巡检司 在府城西北十六都，明正统六年置。
五县寨巡检司 在府城西十七都，旧属怀安，以其地接闽、侯官、古田、闽清界，故名。元至正三年设，明万历间并入侯官。国朝雍正十二年，移驻南屿。
古田县治
在翠屏山南双溪之汇。正德《府志》：“唐开元间建。宋太平兴国初，迁水口。端拱间复旧。《县志》：“元至大间，达鲁花赤木薛建谯楼於县治前正堂，后曰琴堂。明初於堂西为架阁库，两廊为六房，仪门外西南为狱。洪武三年，知县韩秉喜建官廨于琴堂后。嘉靖间，知县刘曰旸重建仪门，国朝因之。
丞 厅 在县治内东偏。
典史司 在县治内西南。
附旧迹
静 轩
舫 斋
阳春亭
飞舄堂俱在便坐厅事旁，宋宣和二年建。
不欺斋 在厅事东，宋乾道初令杨汝南建。
戴星楼 在县西厅左，宋时建。
平沙楼 在县西厅右，宋时建。
隐吏堂 宋绍兴八年县令郭昭仲建。
晚对楼 在县治内东，明邑令杨德周建。德周自题：“傲吏何曾厌簿书?偶于清暇坐幽居。频从闭阁知思过，时忆登楼赋遂初。田舍正逢秋事稔，官厨偏爱午烟疏。明时未便休官去，功课还看出郭舆。夕阳苍翠此俱收，卧起何妨复卧游。归鸟一声山亦暝，孤云独宿树先秋。屏除幽事心能寂，少受繁音句莫留。松栝悄然香气杳，忽看初月已当楼。”
屏南县治
在双溪。国朝雍正十二年，知县沈钟建。大门内为仪门、为大堂、为川堂，宅门内为二堂，东花厅，西书房，后有大楼。
典史司 在县治内西。
闽清县治
在梅溪南里许。万历《府志》：“五代梁时建。宋淳熙中，有水患，知县陆绛新之，后屡毁。明洪武九年，主簿郑本始构堂宇及谯楼。正统时，毁于兵。成化间，知县左辅、黄漟相继修葺。万历三十七年，洪水荡没，知县余咨龙移建于后百武。《县志》：“国朝顺治初毁。乾隆二年，知县孙国柱重建大堂仪门，三年又建两廊，公廨规模始备。”[HT6SS]明林材记：“闽清一邑，扆山襟水。剑津东西之众流，独当其冲。万历已酉秋，水发，其流滔天，坏城郭庐舍，而闽清受河伯祟为尤剧，学宫、官邸、闾巷、桥梁无一完者。时俞侯莅治甫数月，列状以闻。大中丞豫章陈公、直指使者山阴陆公悯邑民之贫且困，为出公帑代其乏。侯召父老而告之，曰：‘邑，瘠土也，瘠土之民，莫不向义。劳也，矧君子劳心，小人劳力，古之制乎?’众曰：‘诺。’于是拮据绸缪，竭尽心力，先修学宫，次及县宇，因地势洼下，复移后百武，宅其爽而垲者为亲民所，堂之后为退食所，为私居所，越二十朔告成。规制宏敞，计其费凡若干缗，而趋事赴功，民亦劳止，乃侯不欲施已之劳，又不忍忘民之劳也。将立石，诹予为之记。余惟《春秋》一书，圣人之所以经世也，重民之力，必纪其事。筑眉阝，讥轻也，筑台于郎，讥厉也。上下二百四十二年间，自城楚邱外，不多与焉。夫役兴在必不得已，则上不轻用，而民忘其劳。今侯登斯堂，时而戴星出耶?时而鸣琴理耶?时而抚字劳耶？时而催科拙耶？人情莫不欲富，樽节之则民殷，人情莫不欲安，爱养之则民乐。若楚邱之役，定中作宫，揆日作室，而桑田之税，星言夙驾，命于倌人。迨其究也，富庶益增，礼乐毕举，则塞渊一念，为之始耳。侯汲汲然念民之劳，恤其劳，必思贻其逸，是其心固塞渊之心也。较筑眉阝、筑郎轻而用厉，而使者当不可同年语矣。抑余又闻之，《风》有《甘棠》，志思也，其言曰：勿翦勿伐，召伯所茇。召伯巡行南国，民爱其树，至不忍伤。呜呼!伯爱民，民更爱伯，侯之政奚啻甘棠乎!抚循噢咻，巡省舍茇，问其疾苦，而视之如伤，则民之不忍忘侯，将继《甘棠》而再咏《乐只》，今之梅溪，固古南国哉?不侫愿侯德泽政令，鉴楚邱之所以兴，而思召伯之所以感也，则不侫之言信矣，侯名咨龙，别号允翼，广西马平人。”
典史司 在县治内西。
附旧迹
敕旨楼
励俗台
无惑斋
退食阁
将归楼
北堂亭
星徽亭俱宋大中祥符间建。
南昌阁 在鼓楼门之右。
波心亭 在公圃之内亦大中祥符间建。
观风楼 在厅事北。明洪武初，主簿郑琯建。正统间，毁于火，知县左辅新之。
长乐县治
在六平山南。《县志》：“唐武德间，自敦素里移建今所。上元时，始建厅事。宋皇祐、熙宁、元祐间，县令吴仲举、萧竑、袁正规相继修建。明洪武十四年，知县邱宗亮构六房、两廊、仪门。弘治十一年，知县王涣重建鼓楼于仪门前，又于厅事东，构六房吏舍。正德十年，知县曹钅兹重建川堂及厅事。崇祯十二年，知县夏允彝重建鼓楼、仪门。《福建通志》。国朝顺治五年，毁於寇。知县吴鸣纯重建。康熙十八年，大风雨，堂坏，后修建。”
丞 厅 在县治内西，明弘治三年建。
典史司 在县治内东，明景泰元年建。
附旧迹
清心亭 在县治内，宋皇祐中县令余俯建。
惜阴轩 宋皇祐间，县令吴仲举建。
求诲堂 在厅事后，宋熙宁间，县令萧竑建。竑自记：古之君子，莫不克已以求天下之善。纳之以宽，思之以静，择之以正，然后行之以果焉。虽所行有大小，所造有远近，而未尝用明以忽人之是，作气以拒人之忠也。孟子曰：子路，人告之有过则喜。孔门之能是，计非一人，孟子独称子路然者，爱其刚勇过人，而自克以从善耳。修身且然，况治人乎！夫治人者，心虽无愧，而事有未察，或行虽无失，而人或见欺，不能师古训以广其智，资诸人以裨其不逮，则毫厘之差，有莫大之谬，又况自贤以求胜人者乎！以予之愚，于修身未能有得，而又辱一邑之寄。恐惧修省，安敢怠遑。凡退息是堂，庶几阅图籍以探圣贤之意，接僚友宾客之论以益见闻，至于匹夫匹妇辩讼之际，其言或中于理而可用，与夫悖于理而可戒，必审求之，以为愚者之诲。”
弦歌堂 在厅事西，宋元祐间，县令袁正规建。
月 台 在厅事北，袁正规建。
乐古堂 在厅事西，袁正规建。
望云轩 在厅事北，宋元丰中权令施闻建，以寓其思亲之意。
仰 轩 在厅事东，袁正规建。
尽心轩 在厅事西，袁正规建。
待月阁 在厅事西，宋元丰中主簿曾孝杰建。
揽翠轩 在县治内，宋元祐二年，主簿陈伯孙建。
不愧堂 在仪门西，明嘉靖间知县吴遵名。遵自记：“余家无厚赀，性有奇癖，每读书必啧啧古人贤达事。丁未举进士，戊申出宰长乐，恐家人一旦习骄侈也，乃日督家人理机杼，诸僮奴灌艺蔬圃，计岁时聊可供衣食。门无杂交，囊无私钱，时退食亦欢然自怡，书其堂曰：不愧。盖期不愧吾官，不愧吾所生云尔。然邑枕山席海，生理硗瘠，予益与民同甘苦，事惟从杀。一不问乡大夫束修问遗之礼，居恒靦然曰：‘予兹有愧荐绅先生矣’。乃已酉冬入觐，乡大夫不以予为无礼，反赆予以礼，予三辞之，既复有赠言，予则拜而受之，曰：‘仁者之贶，非吾所敢辞’。行之日，冠盖缤纷，相与酾酒大江之浒，三饮而别，予复靦然曰：‘予兹益有愧荐绅先生矣’。舟行次芋原，邑之民相与争筐元黄，罗酒浆果米，稽首道周，予辞之益坚，至蒲伏不忍去，予曰：‘噫!予或尔受，尔不愧良民，予则愧良吏已’。乃终辞之。既复溯洄挽舟而前，曰：‘昔人以清白自持，尝择受一大钱。君忍不为一钱吏乎?’无已，掇其鰕十头，果十核，谣歌数章，邑之民乃掩泣低徊而去。噫！予性多戆急，见无良人辄色怒，怒已，虑或伤吾民，竟日为不乐。今民不以喜怒而咎予，顾追从。予辞，民且不忍去，受其鰕、果、谣章，乃去。予将不重愧吾民哉!嗟夫!礼以待贤，故于士大夫不可以忘礼，礼疏则易暌。刑所以惩慝，故于敝民不能以去刑，刑数则多怨。今予实无礼，而士大夫谅之，实未能去刑，而民安之，又从而歌谣之，爱戴之，固不知其获者，何繇也?因书以志愧而省观焉，抑亦以表乐邑士民之厚，俟观风者采焉。”
三事堂 在厅事后，原名退思，令潘府更名。府自记：“予少读《小学》，至当官之法，有三事：曰清，曰慎，曰勤。爱其言简易，若切身心者，必三复之。及年十七，业举子，为禄养计，此书久废不理。后十年，再试，再屈于有司，乃归，弃举子业，尽发家藏书阅之，字字简点，然后放过，乃知三事实切身心，而《大学》所以家齐、国治、天下平者，亦不外此。自谓他日遇明主，得一试用，必求于此无愧。迨今登进士第，自刑曹试政，令长乐，入官已四载，顾此三事犹未能尽行之，盖可叹也。一日公暇，独坐退思堂，因念王元之尝作《待漏院记》，极言：君子小人当待漏时所思，情状大异。议者称其得体。予或倨坐一堂之上，不自深省，泛然思之，其不入小人情状者几希。乃因堂之旧规，一修治之，更名‘退思堂’，曰三事，庶一日之余，警切身心，而初志少酬焉。予既深自感慨，又念朱子《小学》一书，自元许鲁齐，敬信如神明，今天下莫不家藏人诵，而此三事尤为学者熟闻乐道之，迨一事职，或与初言渐相背戾而不自知，及接正人闻正论，或夜气清明之际，念及三事，皆歉然有愧心，此天理之发，自有不能掩然者。予谓：凡当官者，皆大书榜之厅后，可也。或虑清则矫世，而敌者争，慎则泥法，而贵者评，勤则多事，而下怨生。然则如之何清不激，慎不拘，勤不扰，使人各得其情，庶几其无弊也。”
退省斋
憩 轩 俱万历间知县李奇珍建。
连江县治
在龙漈山南，鳌江北。《县志》：旧在县伏沙墩。晋太康时，由温麻屯升为县。唐武德间，都督王义童易今名，移县治于今所。宋时，知县赵炎建。谯楼在仪门外，嘉定四年，知县李于清建，下有石柱石兽。元达鲁花赤拜柱，置铜壶于其上，明未飓风圯。国朝顺治九年，知县齐象先重建。元毁于寇。明洪武初，知县王德钦重建堂、宇、厅、廨、库、狱。隆庆六年，知县朱应辰更新大堂。崇祯十一年，飓风，堂圯，国朝顺治九年，知县齐象先重建。康熙三年，火，又建。十年，建后堂，二十二年，知县闵逵以治后促狭，辟外隙地。雍正五年，廨宇圯於水，知县刘良璧重修。乾隆二年，又圯於风，知县戚弢言修。宋黄泳《修县衙记》：“县廨惟前厅宏壮，昔令赵公所建也。其余廊庑房库。仅蔽风雨，丹垩凋落，栋宇摧折，非所以为百里之镇。予视事未几，凡县治政积敝皆刬而剔之，矧廨宇乎。遂命计材木，植仆剔朽，虽颓垣罅壁，益加修完。自中门两庑，财库吏司，俨然一新。堂下素卑，每积淫潦，复培其址，而环砌以石，旁值果木十余本，耦列左右，为讼者之荫。息厅之后，复修劝农阁，阁之东隅，饰听讼堂。厅之南，有荷池，绕以朱阁，其外叠石为山，虽不过寻丈，而峰峦洞壑，宛若真趣。池之东创为书院，西倚清漪，前揖横岑，疏窗雕槛，曲折映带。复以余赀，外新县额，内辟燕堂。凡巨桷飞梁，逾施丹丹萑又，咸极华整。上不费于公，下不取于民，不逾时而告成。昔常怀文所至，颓舍修立，馆宇、藩篱、垣壁皆应准绳。今予昼夜措置，敢谓必契于准绳哉!然其处长短之度，量广狭之制，相高下之宜，审其面势，以图永久之规，亦不愧怀文矣。窃尝论，今日之趋仕途者，其视去官如传舍，佥以公署为托宿之地，虽栋挠楹毁，方且坐视，苟延岁月，俟代至者复舍去，是诚何心哉!故予所至之官舍，必严加修饰，不惮烦费。凡簿长乐、青田，与今为是邑宰，所居虽一日，必葺而治之。意者非止一身之安逸，其终始之心不替，盖将推已所欲，以施于人耳。后之人观者，毋以营不急之务，而加诮焉。”明朱应辰《更新堂记》：“予令连江，适厅宇将倾，支以木弗胜，风则坠瓦如掷，水溢地不可步。吏执左右立，虩虩靡宁，同僚坐公座，盱不敢瞬，恐将坠焉。予叹曰：‘此非所也。堂，所以出政治民，日奔走，避侵压，何以事事?顾库藏空虚莫能举，有耆民孙日章、孙孔葆、陈弘、黄岱、陈柱、吴廷辅进曰：‘邑犹家也，余各华其居，而高堂弗葺，予之责也。公，父母也，倡之以义，其谁不从?’‘乃揭谕劝民，率僚属捐俸为倡，民争应，讠主于籍，得输金者数百人，乃请诸当道，饰材鸠工，命孙日章等董其役。经纪于已巳之冬，落成于庚午之春。为堂两间，左右作库，制视旧加宏。规崇三尺，露台当道，崇与堂应。旁置皂隶亭并六房廓之，改东西上堂路，去四旁障翳之木。卜吉升堂，前山尽露，群峰咸拱，盖怡豁心目矣。乃合僚属父老而谕之曰：‘若知堂之所以新乎?若知官之所以坐斯堂乎?新不自新也，众材聚而百工饰也。官之职，匪以新堂也，将以新民也。邑虽小，将为宰焉，为贰焉，为师儒焉。或司仓储，或司关隘，或司河泊，犹之众材匪聚则弗备，匪工则不成。吾于斯，深有望于僚属焉。民之弗新，坐斯堂斯忝矣。中养不中，才养不才，父兄责也，吾于斯深有望于父老焉。’谕既毕，日章等请曰：‘堂不可无记，愿假名笔，彰盛美!’予曰：‘惟功惟德，乃宜金石，兹非予德，惟尔德，非予功，惟尔功，名笔假也。予见世人作室贻子孙，或罔代其劳。有代劳者，或作或辍，罔克一乃心、齐乃力。底厥成、邑，家之积也。予民父母’虚称也。日章能以子趋父事，罔以劳辞，罔作辍闲。或力疾市材，或搁家务弗理，或遇风雨弗离。不程而速，不赉而成。岂今世之所有，其殆三代之好义者与！庸可无记?他输材众矣，有输材复[HT6，7”SS]摛匠不怠者，有无财可输，而输其功者，均为罕得，宜别置扁书名垂永。’呜呼!斯民其能自新矣，坐斯堂庶几藉以无忝焉。经始之初，适大雨水，有大木数百里外顺流而至，因取为梁。若有天意焉，宜并记之。”
典史司 向僦民居，今在城隍庙后。
北茭巡检司 旧在县东北二十六都，明洪武二十年建，今移驻东岱。
附旧迹
介祉堂 在正厅左。
友梅堂
远 堂
瑞莲堂 以上皆宋建，在小厅前。
听讼堂 在厅事东，宋令黄泳建。泳记略：“县厅之东有琴堂，创而名之旧矣。檐宇低昂，涂墍圯损，疏屋筛雨，颓窗啸风，未有葺而完之者。予到任未几，闲登斯堂，徘徊周览，栋宇虽老，而风景环合，有可乐焉。松烟凝翠，池波涵碧，覆釜突其前，重冈叠[HT6，7”SS]□，拱揖奔赴，惜哉!湮没久矣!将亦有待而兴乎?于是度材计工，仍旧贯而葺之，剪去障翳，极望明豁。剔榱桷之蠹者，易瓦甓之缺者，支柱石之倾者，饰以朱漆，涂以粉垩，陶青埴以平其址，琢素砥以周其旁，意犹未也。复命丹青绘四时花果，与夫春兰、夏卉、秋雁、冬雪、层崖、怪石，物态万状，皆写于壁。工既迄成，欲易其名而未得，因究昔人所以命琴堂之名，岂亦取武城弦歌之意乎?然予也方莅兹邑，加意听断，欲俾百里内无冤狱之叹，安能直踵子游之芳踪?遂以听讼易之。夫两持是非真伪之说，而必欲其情，虽有至意，亦以为难。予岂敢自诩以为能哉?比闻诸父老曰：‘先大夫昔治兹邑，其遗芳余韵，越四十年，仰其高风，听讼之效也。当是时，公明精敏，而民不能欺，仁信笃诚，而民不忍欺，威严果断，而民不敢欺，’余每佩服斯言，以为从政之楷式，朝省夕察，恐坠懿范。又考古人，绩用彰彰而见于载籍者，亦不过是数者而已。昔召伯教敷于甘棠，信感于行露，虽鼠雀之诬为难明，犹不待狱而后辨。后世爱之，深思之，至乃勿翦所说之甘棠，又何若爱其子乎?予欲师召伯之贤，循先考之训，罔敢希其万一，特其志之所慕者，在此而不在彼。”
慈庆堂 在厅事东，宋绍兴三十年，令叶猗建。宋杨濮记：“连川旧为温麻镇。其地多佳山水，而县治尤据一方之胜。覆釜峙于前，宝华拥于右，南望大海，不能二十里。有溪泠然萦带于邑聚之外，而其流与海通。风樯雾舶，逐潮汐而往来者，殆络绎焉。然则令尹听治之舍，宜宏丽壮密，始足以弹压山川之气，而肃吏民之观瞻也。岁久且敝，失于完葺。绍兴庚辰之仲春，谯侯叶公猗以通敏详练之才，来董兹邑，弊源蠹穴，疏剔殆尽。公退之暇，视公宇而叹，曰：‘君子之居，一日必葺。若仍陋就简，以官府为传舍，漫不加省者，吾弗能已矣。’于是庀工饰材，举垣之圯者，石以基之，堂之暗者，窗以明之，地之洼窿与夫卑湿者，或布以板，或平以甓，且不为润气所及，经远之虑至矣。犹以为未也，又于寝舍食室之中，撤去障翳，表里洞明。后有龟头废弛不治，乃复易其栋楹椽角之黑腐，剔其级、砖、盖、瓦之破缺，涂之，墍之，丹之，雘之，更以为堂焉。其中与左右，则有窗，前绕以行垣。当风晴烟雨之际，东湖青溪诸山，若远若近，若有若无，姿态横出，莫可名状。而又平畴万顷，蔓延其外，耕夫馌妇，吟笑往来。登斯堂也，一举睫而尽得之。叶侯天性纯孝，考成之日，适当太夫人诞辰，率子若弟，捧觞称寿于其上，邑人旋观丛叹，以为希逢之盛事。然则斯堂之立，岂特为观美哉!濮知孝道足风，可以观而化也。请以‘慈庆’名，可乎?昔冯伉为醴泉令，著《谕蒙》十四篇，乡给一卷，大略主于教民忠孝而已。噫！伉之志亦美矣，然载之空言，孰若见之躬行，动化之速，如我公之懿欤!彼犹以夸耀于后，则公之盛美，安可没而弗传耶?”
惠悦堂 在厅事右圃中，宋庆元庚申令赵善讠盍建。[HT6SS]宋张牧记：“邑有游息之所，君子谓足以观政。凡人之情，怵迫则少欢愉，暇豫则多款适。平居里巷，一游一燕，往往夺以烦冗，况邑令乎?令鸡鸣摄衣起卧内，顾左右，亟具盥栉，巾未加于首，而吏诺于庭矣。[HT6，7”SS]足丽履出座，吏先后摘文书以进。伏几援笔，不暇旁睨，讼牒丛陈，赋册林立，百端万状，攻吾寸心，精殚力疲，日继以夜，明旦复起。始初勉而为之，十不了一，乐于何有哉!惟夫明彻于烛奸，才优于专刂剧，来者无穷，而待之常自若，袖手于堂，顾视无可为之事，然后营造规画，以为游息之所，日与僚佐宾从，从容于其间，斯足以示吾暇。连江之为邑，起于晋，距今千余载，相次为令者，凡几人。邑疆饶广，户齿伙于他邑，官事固未易了。比来风益讹，习益浇，奸田亡猾吏相与为肘掖，以出不意。故事之至者日丛，而为令之难，百倍于昔。然则游观之地缺然，以至今日，非不屑为，实力不给。浚都赵侯以天假秀彦，兰省抡魁，来尹兹邑。始至，抚摩凋瘵，周视隐慝，搜剔前蠹，布设新惠。无几何，百废俱兴，群伪屏伏，余才绰然。公退之暇，乃于县之东偏，披蓁芜，剪翳障，得地可数百步，周之以垣，而堂于其中。前峙立二亭，旁植众卉，而外环之以竹。暇日，揖客而入，扶携徜徉，觞咏歌笑，若复不理事者。然退问则纪纲整而狱讼稀，鞭朴弛而吏加谨，囹圄空而民不犯，则是堂也，岂不足以观政?堂始立，牧适至，获与观焉。堂未成而牧去，又逾年再来，则堂既成，而教授何公庇榜之以‘惠悦’，盖取老杜，‘惠爱南翁悦’之句。侯以牧备悉颠末，令为之记。牧曰：凡创为游观之所，所以为乐耳，乐不在民，不足以示训。侯为政，先之以爱人之学，将之以拨烦之才，而惠悦之效，如修学宫以养士，建斗门以利农，辟南路之险巇，创西院以养民，皆彰彰在人心目者，堂以‘惠悦’名，是必有得于侯之心，其为乐，盖所以悦斯民之悦于暇豫时耳。不然，则是堂特懈怠弛荒之地，何足以书?’而谂于众，众曰：是果足以观政。乃命刻於石。”
勤农阁 宋时建。
清安堂 元至元间，令董政建。
观稼亭 在县治后，明洪武二十一年，李凰构，成化十四年，林鸿重修。
罗源县治
在凤山之阳东戴坑。万历《府志》：“宋庆历中，县令陈偁建。建炎初，毁於寇。元至治初，复新之。明洪武十年，县丞庞益重建厅堂廨舍诸所。以后县丞甘志和，知县施弘、陈琼相继修葺。弘治十六年，知县徐珪辟东西路，筑夹墙，砌马道，谯楼前左右建“旌善”、“申明”二亭。国朝因之。
典史司 在大门左。
附旧迹
手诏亭
班春亭
同乐亭
寅宾亭
尧民亭
盍簪亭
采日亭
丰和堂
读书楼 俱在县治内，宋绍兴二年，令陈文建。
景震堂 在县治内东北。明弘治十八年，知县徐珪建，宋知县高相重建。
永福县治
在磨笄山南。万历《府志》：“宋建炎间令陈炎建，宋末毁於兵，元至元间重建。明洪武初又毁。弘治间，知县谭显修正堂、幕厅、门楼、廊房诸所。正德五年，知县郑信筑垣墉，盖廨宇，改道路于东南，移民居于西北，规制始备。隆庆间又毁，知县陈克侯建。”《福建通志》：“明末毁於寇。国朝康熙六年，知县李景明重建。”
典史司 在县治内东偏。
漈门巡检司 在县西三十三都。元至元间，自辜岭寨移今所。
附旧迹
敕书楼宋蒋楠记：“唐永泰二年，改元大历，始创是邑，岁次丙午，迄今三百五十二年，敕书有楼，失其岁月。皇宋庆历五年春，县令郑公重建之，春秋一百三十二年矣。规模浅陋，屋老木朽，前就颓圯，前政多欲治之，屡营而屡辍。淳熙丁酉，邑大夫陈侯大年新之。增而为屋五间，翼以架阁之宇。旧高二十九尺，今以四尺益之，广可百尺，比旧赢其半，而上袤之为尺者，六十有余。始於季春之壬子，终於仲吕之戊戌，壮观百里。郭之外往往不知有是举也。闻之聚观，且喜且愕，因落成，属仆识其事。初侯下车，视楼屋叹息，有革焉意，曰：‘令长承流宣化，而敕书所藏之地如此，不可谓恭，食焉而怠，不可谓智，事而扰于民，不可谓仁。今吾号令未孚，财力未裕，鼎之未可遽也。’期成政成，民心悦服，又念瓜期已近，恐不及事而负初心，乃鸠工度材，不五旬而就。敬取前后诏敕，与同僚再拜稽首，爰袭而藏之，一铢一粒，不取民也。君子曰：为此役者，其知道乎!在《易》之《蛊》，于《传》为事，事由蛊起者也。天下之事，常成于蛊坏之际，而圣人序卦，先之以《随》，先随以《豫》。豫，顺也，随，悦也。事不顺则不动，不悦则不随。顺而动，悦而随，何事不济?胡为不成?侯孳孳视事，以勤于民，殆将解印而后役之。栋宇翚飞，丹碧隐映，无告劳者，非得乎蛊而得乎随，非得乎随而得乎豫者，能之乎?楠尉兹邑，既目击其事，喜其苦窳能尽去，宏丽不至侈。勉从侯请，拜而书之。”
戴星楼 宋熙宁三年，令沈亚夫建。
虚心堂 在厅事东，宋庆元间，令颜澈建。宋林岊记：“永阳壮邑，其溪清远而湍驶，山峻拔而深钜，其井里蓊荟，其民物繁伙，簪缨星罗，弦诵风行，髫龀有文，农工知义，盖古谓易治难服者。颜侯叔介治其邑之明年，今丞相岐国公达其政于天子，天子嘉而将显庸之，岊同僚旧好，归自东都，贺焉。入其境，钱钅專勤于亩，鞶帨勤于家，肆无苛役，关无暴征，四民熙熙，道舞以歌。入其门，里居之良弗干以私，庭造之讼，弗谒于吏。优优闲闲，必宓单父。自其治事之东偏，有新乎堂，匾曰‘虚心’。岊拱而问曰：斯堂也，是所谓政之方也。颜侯莞尔而笑，曰：今夫吏，东方煌煌，振衣而出，嘘荣吸枯，缁化染俗，出长入治者皆然，邑为甚。今夫身偏于视，斯惑，偏于听，斯昵；偏于嗜，斯疾。物化知诱者皆然，心为甚。中扃虚明，邑不为大，心不为小，山溪茅塞，则有胶柱分丝者矣。虽然，子乌能虚吾心以施吾政也哉?尝试以堂言之，昔堂之未辟也，地墨膳饔，濩落无用，余於暇日，命工芟夷，为楹三间，霤庑时时周旋，有位有容。藏书于房，虚以生白，列竹于阶，虚以体道。因悟夫悦卑渫为高深，惮族噪为窈静，在物有之，人亦宜然。故矩于治。又铭于堂，引而伸，触而长，子其有言于斯乎?”岊既辞不获，乃从而为之言，曰：堂以‘虚心’名者，直者不狭以为曲，强者不挠以为弱，明者不蔽以为幽，善者不诬以为恶，静者不扰以为纷，惨者不蔽以为乐。富无剥，贫无获，过斯改，谋斯度，物来能容，事至不矍。夫如是，则此堂居之而不怍，其有怒室色市，瘠鲁肥杞，学奕思鸿，志鱼取熊，福冲已短，膏血民产，前聋后愚，左诡右趋，内揆于我，天君何如。夫如是，则此堂怍然而难居，居之不怍，人将咏而思之也，怍而难居，人将忌而尤之也。故曰：一堂之上，一心之间，有虚实焉，有休戚焉，不可不察也。颜侯得斯说也，既矩乎治，又铭乎堂。堂中之政，邑人歌之，丞相达之，天子嘉之。余虽有喙，三尺安所容。传不云乎，心居以治五官，古之聪明睿知者，皆由中心虚，而五官以治，颐而人民事物，迩之南邦，远之侯社，上而熙天工以酌元气者，未有不由于斯而底绩。然则颜之能虚其心者，非邑人之私言也，将为天下之公言也。岊当举天下之公言，以为贤侯贺。”
自公斋 在厅事东，颜澈建。澈自记：“辟厅事之东数椽，以为宴息之地，名曰‘自公’，盖《羔羊》，退食自公之义也。考之传注，或谓自其公而退食于家，或谓出公门入私门。出私门，入公门，终无私交之行。惟郑氏以退食为减膳，以自公为从于公，余谓得《诗》之本意。大抵侈心胜则利心生，利心生则私心作。天下正直之理，惟躬行节俭者得之。未能节俭，而欲求正直，此必无之事也。惟夫内而家，外而国，又大而天下，事无巨细，一意樽节。在私家无妄用，在公家无妄费。在物者，俱不足以为吾役，而酬酢泛应皆入乎天理之自然。物来而能明，事至而能应，贤者有所恃而弗恐，不肖者有所惮而弗为，莫非公也。是自公云者，惟顺适其正直而已，未可舍节俭而求正直也。《诗》之所云，即《书》之‘恭俭惟德，毋载尔伪’也。《诗》以美在位，《书》以戒有官，谨书座右，以见命名之意。”
清简堂 在厅事左。宋嘉定间，令钟安老建，安老自为记。
福清县治
在鹫峰山麓。万历《府志》：唐嗣圣间建。宋为县，元为州，洪武四年，仍改为县。成化三年，知县余泰建正厅、幕厅。二十一年，知县庞王从建仪门，后堂及库房、廨舍诸所。《县志》：谯楼，唐时建，宋再被火。景祐三年，知县王庚重建。明嘉靖间，为倭毁，改为仪门。隆庆元年，复旧仪门，新建鼓楼于前，扁曰“玉华楼”。狱在中门左。《县志》：国朝康熙四十三年，知县潘树柟移于右。”嘉靖三十七年，毁于倭。四十四年，知县叶梦熊修建。《县志》：国朝康熙三十七年知县钟芝豫、乾隆十一年知县饶安鼎重修。”
丞 厅 旧在县治内右，宋时建。明嘉靖间改建于左，国朝雍正九年，移驻海坛之平潭。
典史司 在县治内左。
江口巡检司 原设壁头山，雍正十二年，改驻江阴里。
附旧迹
志喜堂 宋令章伯奋建。
琴清堂
双桂堂 俱宋令范处义建。
三思斋 宋令曹绩建。
蜀香亭 宋时建。
废 署附
闽、侯官二县
宋提举行司 《三山志》：“崇宁三年，诏诸路置提举学事。四年始建司州南街东，旧都作院地。”
西外宗正司 《三山志》：“绍兴三年，诏西外宗正置司，福州知宗正司事，廨舍始寓太平寺，属官二员，即其东庆城寺居之，主管敦宗院，今寺西南，宗学教授，今寺东北。”
州作帅府 《三山志》：“建炎三年始置机宜抚干为属，以监务厅为机宜廨舍，今旌隐坊北是也。见《治平图》，地名铺前。绍兴五年，增置通判，以为通判厅。十九年，通判移威武军之东。机宜旧占僧寺，抚干员多，所居不一，后省各一员。今置机宜于南禅寺，抚干于神光寺。”
作 院 《三山志》：“嘉祐八年，元给事绛建安定门内之北。元祐初，建试院，其所移南街东。崇宁中，以其地置提举学事司，乃迁今开元寺南。绍兴初，寺为启运宫奉迎所，于是别置铁作院清远门内之东，谨火禁也。”
使 院 《三山志》：“大厅前过西园路公使库之南，嘉祐八年元给事绛建。其门出府西廊，立使院额。熙宁后，以不严密，移额北向。大观、隆兴间，尝迁签厅于院中厅，复辟府西廊门，既而，以不便，仍旧。今为吏舍。”
通判厅 《三山志》：“州旧通判一员，厅于威武军门内之西，绍兴五年增一员，始居旌隐坊北。十九年，通判叶仁以日趋都厅不便，因于威武军之东，故知录司户厅舍改为廨舍。淳熙五年复置，添差厘务通判寓转运行司之东偏。”
职官厅 《三山志》：“庆历旧记：本官幕府三，其廨并府东廊。治平间，移察推厅今定安门内之北。府东廊独为节推，签判厅，察推之东，节推厅，察推之北。”
曹官厅 《三山志》：“庆历旧记：府院在威武军门外东偏，六曹官舍附之。两司理院在虎节门外左右观。《治平图》：“威武军门外之东，先府院，次司法，次司户厅。熙宁初，府院门出威武军门之内。政和间，罢府院，更两司理院为左右狱，而府院南为知录廨舍如故。建炎初，移司法厅府东廊，寻以府院北为抚干廨舍。绍兴十九年，合知录司户所居，为增置通判厅。于是知录移寓大中寺，迁易不定。后抚干省员，乃得今所。司户先僦民居，后治威武军门外西偏故如归馆，惟两司理院即其旧，无改作。”
巡检厅 《三山志》：“旧在城，以都监监押兼。天禧中，尝令南台监仓兼管四城门外巡检之事，故巡检厅在监仓之西，今闽县尉厅是也。后移置辜岭。”
巡辖马铺厅 《三山志》：“旧在南台横山之西。天圣九年，移白田渡。景祐二年，移水口，寻仍旧。”
明东察院 在布政司东。初创军器局于此，其后局徙于府治西。景泰三年，重葺为使馆，后遂为清军察院。
西察院 在三山驿后。正德《府志》：“即巡盐察院”。万历间，废为使客公馆。
兵备道 在冶山南，嘉靖四年建。
巡海道 在钟山右。
屯盐道 在芝山西，正德三年建。
分巡福宁道 在屯田道后，正德四年建。
旧清军道布按分司 在冶山东。
分巡武平道 在巡抚署西。国朝康熙十九年火，今为民居。
推官厅 在府治内西偏，国朝康熙六年裁。
海防督捕馆 在乌石山东北，旧系市舶提举司。万历间改为公馆，后改杉洋通判署。
织染局 在府治西南怀德坊内，洪武八年设。
宝源局 在芝山寺左，万历五年增建。
税课司 在安泰桥西，洪武七年建。
闽安镇税课局 在江右里，洪武三年建。
江南河泊所 在嘉崇里，洪武十六年建。
洪塘税课局 在城西二都，洪武三年建。
阳崎税课局 在府城西南九都，洪武元年设。
市舶提举司 在布政司西南，侯官县之西，都指挥佥事王胜故宅。旧置司于泉州，后番舶入贡，多抵福州河口。成化五年，巡抚都御史张瑄奏请移建于此，内有吏目厅。
三山递运所 明洪武间建，在三山驿东南。洪塘递运所，在城西。
福建都指挥使司 在布政司东，即宋试院地，元为福州路总管府。洪武元年，改为福州卫，八年，更为福建都指挥使司。
旧怀安县治 在府治北子城坊内。初治芋原江北，洪武十一年，县丞张希闵请移入城。十二年知县事薛武建，万历八年废，并入侯官。
进贡厂 在郡城东南河口。明初创建。凡番国贡献方物，皆贮于此，然后上进。有交盘厅及库房、二门、外门。正德壬申，督市舶太监尚春又建控海楼于交盘厅之左，楼之前为尚公桥，桥之前为怀远坊。又一厂在府城内东南。
古田县
明布政分司 在县北。
按察分司 在县西。
府 馆 在布政分司旁。
巡检司 在杉阳镇。
递运所 在黄田驿旁。
盐运分司 在永通桥，中有三层阁，西管榷行庐临于江浒。国朝雍正元年裁。
捕盗馆 在县东杉洋。
谷口巡检司 在县治南一都。宋设水口巡检司，元迁谷口，明正统元年裁。
杉洋巡检司 在县治东三十六都，宋、元间设，明嘉靖十年裁。
递运所 俱在沧峡。
闽清县
府 馆 在县治南。
长乐县
察院行台 在县治西。
布政分司 在县东。
按察分司 在县治西。
府 馆 在察院之西。
石梁焦山巡检司 在十五都，明洪武间移建。
小祉巡检司 在二十都，明崇祯间移建于大祉。
松下巡检司 在二十都，旧置福清县海口，明洪武间移建。
税课司 在县治内。
税课局 在县治西。
河泊所 在十五都。
连江县
察院公馆
布政分司 在县治南。
按察分司 在县治西北龙津坊。
府 馆 在县治前。
税课司 在通济桥西，旧在县治前，明洪武十八年，圯于水，移建今所。
蛤沙河泊所 在二十七都，明洪武十六年建。
罗源县
布政分司 在旬宣坊。
按察分司 在县治左。
府 馆 在城隍庙东。
河泊所 在县治南沈尉桥北。
南湾巡检司 在招贤里，旧在帘山，后迁于此。
永福县
府 馆 在县治南。
福清县
察院公馆 在报功祠左。
布政分局 在县治东。
按察分司 在县治西。
府 馆 在县治西隅。
锦屏巡检司 在县东南平里，旧为牛头巡检司。
泽朗巡检司 在县东化北里。
南门税课司 在龙首桥北。
海口税课司 在方民里。
迳上税课司 在灵得里。
壁头巡检司 在江阴里，明洪武十二年建。
海口盐课司 在方民里。
牛田盐课司 在时和里。
河泊所 在海口镇。
卷之二十
公署三
镇守福州等处将军府
在府城东门大街，旧织染局地。明为提督市舶府，后为巡按御史署。国初为总督署，康熙十九年改为将军府，乾隆九年将军新柱重修。
左翼副都统署
在东门大街。
右翼副都统署
在通津门北，雍正七年建。
督标中营副将署
在贡院西。
左营参将署
在西门大街西峰里。
右营参将署
在庆城寺东。
督标水师营参将署
在南门外。
抚标左营参将署
在南营。
右营游击署
在水部门外。
福州城守营副将署
在通津门北。
闽安镇副将署 左营游击署 右营游击署
俱在闽安镇城内。
海坛总兵署 左营游击署 右营游击署
俱在福清县平潭。
长福营参将署
在福清县城内。
连江营游击署
在连江县城内。
罗源营游击署
在罗源县城笃行坊。
教 场
一在府东门外东岳岭东，一在府南门外九仙山南，一在府北门外湖边。
驿 铺附
府城内
三山驿，在府治西南。《闽都记》：“宋时，城中驿五，后尽废。元至正间，以宋赵资政府为在城驿。元贞二年，平章高兴移于宋提刑司团结军营故基，为东驿。又有西驿。[HT6SS]明正统间，改为福宁道署。明洪武间，建三山驿于元东驿。隆庆间，作二公馆于驿之东。万历《府志》，属府不属县。国朝因之。《福建通志》：“旧设驿丞，康熙三十八年裁归闽县管理，其驿夫工食系侯官县拨给，额设赡夫一百二十名，走递公文等夫十四名，兜夫十五名。”附宋驿《三山志》：“使星馆在海晏门内，旧为驿，绍兴中，火，后复为馆。迎仙馆在南禅寺东，景祐中范亢造，后为转运行衙。崇轺驿在南门内旧置，唐翁承赞册闽王，馆于登庸门内，即此。元丰中，改为公廨。如归馆在威武军门外，自迎仙馆废，始造此，后为醋库，又改司户厅。皇华馆在还珠门外旧春风楼地，淳熙十四年，安抚贾选创。”
驿铺四至路
南路由闽县至福清，抵兴化府莆田县界。
西路由侯官至古田，抵延平府南平县界。
北路由侯官至连江、罗源，抵福宁府宁德县界。
东路抵海，驿铺俱无。
南 路
府前总铺明初置，至大田驿七十里。
横山铺国朝雍正年建公馆。《三山志》：“唐有临津馆。宋天圣五年，章频作馆，榜曰‘合沙亭’，后江东西始有洲。元祐间，洲中断为二，林积又即馆之东南，盖有水间轩，五里至旧江南铺。”明万历间，移阳崎，渡由此分，详见下。
白湖铺
三角铺
峡北铺《三山志》：“方北铺至方南，隔江折二十里。往时驿路出方山渡，江面氵弥漫，无风，准二十里，有风，七十里。沿两沙洲，随潮而进，二时乃济。既有倾覆之患，又有侯次之劳，风潮弗律，侯或一二日。甫登南岸，即涉方山岭。又有佛岭、白蒲岭、热隔岭，乃达太平驿。宣和六年，俞提刑向以西峡水面五里，私商往来之地，命本邑治道，由玉泉院、峬尾、鼓山入新路，经弥陀山山西，方院真隐峡，江北岸亭，渡枕峰，白鹿寺，逾岭抵福清界，行者便之。寻自枕峰前良步角，良山院，通麻溪桥、濑溪桥，过常思，通旧路，遂不登白鹿，履道尤坦。于是，以方北铺移西峡路石铺桥头，方南铺移于枕峰院前，大田铺移于大田驿下，接常思铺。今于城门村渡以避峡流之迅，且约数里也。”万历《府志》：“原路自北而来者，由横山、江南、白湖、龙卧、方北，凡五铺，至峡江渡江。由圆屯、枕峰、方南、梁山，凡四铺至大田驿。万历四十年，改设官路，避峡江之险，从仓前桥折入侯官白鹭铺，由阳崎渡江，达闽县蒙山，萧家道诸铺，至大田驿，始会旧路。于是江南十八铺俱废。又万历四十一年，以阳崎路不便往来，复自南台起二十里至吴山，建一公馆，于鸡母屿置一浮桥，又由鸡母屿渡江，抵萧家道登岸，又建一公馆。其阳崎铺舍仍存兼行，岐路之中，又有岐焉。”互见《津梁》。
峡南铺宋宣和六年，旧方山驿移此。
木庶岐铺
梁山铺以上俱属闽县。
闽县大田驿，在西集里。又三里至大义坊口，有公馆。宋有临津驿。驿不在路旁。今路旁筑有青龙寨。南至福清宏路驿六十里。《福建通志》：“额设赡夫六十名，走递公文等夫六名，兜夫十五名。乌龙江边腰站，今归大田驿，额设兜夫十五名，留设芋原报船六只，水手三十六名。
尤□铺有公馆。
开递铺俱属闽县。
常思铺
磨石铺
太平铺宋有驿。《三山志》：“福清县西四十里，绍圣元年，转运提刑司状，以方山至迎仙只一百二十七里，辄作三程，乞减罢太平驿，移渔溪驿于石塍马铺盖造，寻留渔溪驿为憩息亭馆。”
高车铺
宏路铺以上俱属福清。
福清县宏路驿，在县西善福里。宋时建于太平铺之左。元至元十六年徙建，名宏路驿，路东分一里抵县，至蒜岭驿六十里。《福建通志》：“额设赡夫六十名，走递公文等夫六名，兜夫十五名”。
金印铺
玻璃铺
渔溪铺宋有驿。
苏溪铺
蒜岭铺以上俱属福清。
福清县蒜岭驿，在县南光贤里，宋时建于渔街市。元至元十六年徙建，名蒜岭站。明洪武十二年，改蒜岭驿，南至莆田县界三里，下至莆阳驿六十里。”《福建通志》：“额设赡夫六十名，走递公文等夫六名，兜夫十五名。”
西 路
城西铺上至白沙驿七十里，《三山志》：“宋有迎仙馆，旧迎仙门内北，有送客亭。淳熙元年，史丞相浩始置馆于门外之南。又东门铺，宋初置，旧本州及南路递角，并从西门至剑建，及官员以驿料经水口嵩溪驿支给，久以为便。崇宁元年，因本州申请，以古田不当驿路，及西门一去水口，中间有号倒羊猪猔岭，和尚盂一带路，不通轿乘，及小目、安仁两溪，置渡子三人，古田置渡子三人，岁支雇钱七十八贯，以为费多，乃废西门路，遂从北门铺雪峰路以去，不由南剑，直抵建州。又从古田县西南次，从谷口出南剑。五年，复以北门路支费不赀，仍旧行西门、葛崎、陈湖等至芋洋十一铺，通接营顶。”
梅亭铺
土沤铺
游崎铺
葛崎铺宋有驿。《三山志》：“怀安县旧有芋原村，置驿，去州六十里，后移此。”以上俱侯官。
侯官县芋原驿。《福建通志》：“上至白沙驿六十里，原设驿丞。康熙三十八年裁，归侯官县兼管，额设赡夫一百名，走递公文等夫十二名，留设水口报船四只，水手二十四名。”
铁领铺
陈湖铺有大目渡。
叶洋铺以上俱侯官。
侯官县白沙驿，上至水口驿一百二十里。《福建通志》：“额设赡夫一百名，走递公文等夫八名。”
丰田铺
马坑铺
大濑铺未有驿。《三山志》：“距城九十里，临江，下水口，值风暂憩于此。”
松岭铺
汤池铺内有安仁渡。
小箬铺宋有驿。《三山志》：“小箬驿，闽清县东北五里，祥符间置。”
嵩滩铺。以上俱属侯官。
古田县水口驿，在一都，上至黄田驿五十里。《福建通志》：“额设赡夫一百名，走递公文等夫八名，兜夫十五名。”
朱坑铺俗名，朱兴，一名‘溪口’。
秀岭铺
峨阳铺新设，旧有豫阳铺，裁。
谷口铺以上俱属古田。
古田县黄田驿，在二都，上至嵢峡司四十里。《福建通志》：“额设赡夫一百名，走递公文等夫八名，兜夫十五名。”
竹园铺在黄田驿后，有公馆。《三山志》：“宋有使华亭。宣和六年，创为星轺憩息之地。”
云顶铺宋名“营顶”，元改‘云顶’，接南平县界。俱属古田。
北 路
来宜铺
北岭铺《闽都记》：“岭多建亭，以憩行者。”
宦溪铺
板桥铺
任溪铺《三山志》谚云：“汤岭兜，北岭头。志险也。以上俱属侯官。”
陈山铺俗呼“汤里”，宋有驿。《三山志》：“有温泉馆，旧名汤泉驿，淳熙重作，改今名。”
潘渡铺
罗仑铺
陀岭铺《闽都记》：“旧有陀岭庵，今废，俗呼台市”
俞家铺
赤崎铺
丹阳铺
东禅铺
东湖铺
贤义上铺以上俱属连江。
应德铺
鳌峰铺
护国铺
王沙铺新设。
叠石铺新设，接宁德县界。以上俱属罗源。
闽县驿一，铺十有一，俱详南路。《福建通志》：“额给各驿夫船银一千四十九两四分。”
侯官县驿二，详西路，铺二十。详西路者十五，北路者五。旧有横路、白鹭二铺，俱裁。《福建通志》：“额给各驿夫船银二千九百三十一两三钱六分，廪粮银一百二十两。”
古田县驿二，详西路，铺十有二，详西路者六。自县达闽清铺六：曰县总铺，曰曹洋，曰茶亭，曰崎岭，曰汤寿。有温泉路左。曰常濑。抵水口驿上里许。[HT]《福建通志》：“额给驿夫银一千八百十两四钱。”
屏南县驿无，铺八：曰县总铺，曰龟溪，曰长坋，曰梨坪，曰漈洋，曰梅花地，曰官州，曰寻洋坝，达于古田。
闽清县驿无，铺四：曰梅溪，曰瓮口，又新设县前、牛头二铺。旧有眠石铺，裁。《福建通志》：“额给廪粮银四百八十两。”
长乐县驿无，铺六。县总铺在县西，达福清者曰周桥，在县西；达焦山巡司者曰沙迳，在县东；达梅花所者，曰沙岭，曰梅江，在县北；达小祉巡司者，曰巴头，在县南。
连江县驿无，铺十有五。曰总铺，在县西；达侯官者二，达罗源者七，俱详北路。达定海所者四：曰朱翁，曰周溪，曰陀市，曰岩角。旧有材桥、松坞、官岭、砺澚、埕角五铺，俱裁。《福建通志》：“额给廪粮银八百两。”
罗源县驿无，铺六：总铺在县西，达连江铺二，达宁德铺三，俱详北路。旧有福源、新丰二铺，俱裁。
永福县驿无，铺五：总铺在县南，达福清界者四：曰汰口，曰葛岭，曰峡山，曰创岭。
福清县驿二，详南路，铺二十：总铺在县南，达闽县界者五，达兴化界者五，俱详南路。达万安所者五：曰牛田，曰三山，曰桃林，曰后坑，曰城西，达长乐界者一，曰薛田，达镇东卫者一，曰南门，又新设锦屏、溪桐二铺。旧有达永福者，曰浯溪，达万安所者店头，，二铺俱裁。《福建通志》：“额给驿夫银一千一百九十两四钱。”
卷之二十一
第宅园亭一
宋曾巩序道山云：“麓多杰木，而匠多良能。人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居。”由斯论之，第宅园亭尚矣。然而有盛有衰，其盛也以世之治，衰则反是，觇领郡之兴废，而全闽可知也。是故高栋云连，名园绣错，太平有象，匪侈于观。其或大老退闲，名贤觞咏，四方侨迹之蘧庐，侠客、骚人、遗民、艺士之幽栖而肥遁。揖三山以为屏，引螺江以为沼，绿榕、朱槿、鸣鸟、钩辀，斯其林无伏莽，海不氛侵，固久已矣，岂可轶哉。志第宅园亭。
闽 县
梁
虞公庵 在东山，虞常侍寄隐处。寄，会稽人，避侯景乱，入闽，遁迹东山，屡谏陈宝应，宝应怒，遣人焚其舍，寄安卧不动，纵火者为灭其炬，闽人重之，名“虞公庵”。[HT6SS]宋曾巩《过虞公庵》诗：“虞寄庵前藓径通，满山台榭出青红。难逢堆案文书少，偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪，柳黄微破日边风。从今总拟频行乐，日伴尊前白发翁。”明徐[HT6，7”SS]火勃诗：“一片空山草树疏，欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事，犹说当年旧隐居。”
唐
邵校书楚苌宅 在开化里。
青 岩 在邵崎，楚苌读书处。唐陈诩《过青岩》诗：“爱酒时称癖，高情自不凡。向人方白眼，违俗有青岩。云际开三径，烟中挂一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。”
[HT]方山隐处 隐者黄子野所居。互见《山川》。《晋安逸志》：“黄子野，年十三随父贾于杭州，以子野守舍。适王伾微时，覆舟于罗刹江，子野见之大呼，曰：‘能救得者予百金。’于是渔者救伾，子野即予以舍中装直百金。其父归，大异之。子野曰：‘身得其名，乃令父丧赢，非孝也。’遂去为人仆，主人闻其救伾事，义其为人，阴倍其偿。乃为小贾，久之，既致蓄藏，以其半为亲甘毳费，以其半散之贫交。乃折节读书，治《左氏春秋》，无何，有劝之仕者，子野因自悔见知于人，遂变姓名，耕于方山。其后王伾为散骑常侍，使人访之，得于阳岐江上，有一男子扁舟披簑，独卧雪中，扣舷歌曰：‘早潮初上海门开，漠漠同云雪作堆。一百六峰都掩尽，不知何处有僧来。’又歌曰：‘几日江头醉不醒，满天风雪卧沧溟。定知酒伴无寻处，门外松涛独坐听。’使者竟呼之，曰：‘仲无恙乎!’子野唯唯，于是遂达伾之命，随子野至山中，家徒四壁，几上独《》一卷，子野佯喜，设脱粟之食，与之约，曰：‘明日雪霁，会于传舍’，而子野已遁去矣。”
幽 轩 欧阳书记玭读书处。玭自题《幽轩》诗：“幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。桃花飘袖幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。临风清瑟奏，对客白云间。眷恋青春色，含毫俯碧湾。”
宋
陈幕府简能宅 在忠顺坊。
蔡司农伯希宅 在东街，今名奇童巷。伯希，祥符间，四岁能诗，举神童。真宗赐诗，年八十七终。互见《坊巷》。
李知州俯宅 在南营。俯知婺州，后其子提举浙东。乡人荣之，名“嘉荣坊”。互见《坊》。
湛郎中俞宅 在馆前街。俞五十致政还乡，隐于城南宿猿洞，三召不起，郡守元绛名其所居曰“旌隐坊”。互见《坊》。
宿猿洞 在城南，湛俞隐处。《笔精》：“乌石山宿猿洞，宋熙宁中，湛郎中俞弃官归隐于此，程太卿师孟篆书‘宿猿洞’三字于石，径尺许。洞前旧有荔枝树极佳，名曰‘洞中红’。古灵陈襄赠诗：‘此去蓬莱峰顶月，梦魂应到荔枝园。’明废为丛冢，荔树已无存矣。火勃有诗：‘怪石高于雉堞齐，昔人曾此卜幽栖。白杨满地髑髅出，苍藓上崖名姓迷。夜雨徒闻山鬼哭，秋风不见野猿啼。荔枝树死洞门塞，行到此中生惨凄。’壁上诸名公题刻俱存，无人修复，良可慨也。”明谢肇淛《游宿猿洞记》：“出宁越门，西折不里许，小阜半截城中，巨石昂然虎顾，所谓豹头山也。其地在仁王寺之址，有洞焉。《三山志》称其怪石森耸，藤萝幽翳，昔隐者畜一猿其中，故名‘宿猿洞’云’。”宋熙宁中，湛郎中仲谟辞官归隐于此，有二十五咏，罗源林迥诗所谓‘荔枝影里安吟榻，菡萏香中系钓舟。’者是也。是时，郡守程公辟、运使张伯常等，重其高尚，往返无间，赓和诸什，勒之石上。石三面俱有题刻，南面篆“宿猿洞’三大字，及会宿四绝句。西面刻公辟赠湛一绝句，及正旦倡酬三律，而未著姓名，与诗半刓不可辨。北面刻饯仲谟及功德院二绝，皆程笔也，字势飞动，刻手精工，先辈文采风流，宛然如见。自熙宁至今不五百载，而洞壑形胜，零落殆尽，乃今养高泚翰之场，鞠为荒丘丛冢之所，沧桑变易，亦可伤也。余以壬子正月四日拉徐兴公、陈永奉、吴元化及季弟肇潼，道髑髅椑椁间，摩挲藤藓、坐竟日，吊地下之高踪，悲胜事之不复，盖流赏之欢少，而陈迹之感多矣。时永奉具饤饾至，酒不成御，乃入城之仁王寺共酌。久之，日晏出门，望郭外，危石隆然，犹为之扼腕短气也。”宋林迥诗：“几年形胜晦南州，一旦声名蔼湛侯。夜色迸来三岛月，水光分破五湖秋。荔枝影里安吟榻，菡萏香中系钓舟。金印解还天子后，诏书重起不回头。”陈襄《和程大卿宿猿洞》诗：“闻说山元是旧山，衣冠家此百年间。自嗟亦有同来祖，两处松楸得往还。”又《和程公辟游宿猿洞》诗：“几年营此草堂栖，旋饰名园百卉齐。曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。龙台日午千峰出，雁塔云生一径迷。知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。老来归鞅海边村，犹喜诸亲聚里门。汉守朱轓临祖帐，□侯清酒满离樽。猿惊出洞时三啸，梅送行人早一番。此去蓬莱峰顶月，梦魂应到荔枝园。”程师孟《伯常、仲谟会宿猿洞》诗：“双塔和云宿翠屏，梦魂千里到禅扃。还教画手添新意，一簇林猿伴二星。”又《和仲谟同宿》诗：“更深应是枕双欹，思得皋夔事业齐。终为清时难退隐，出山甘被百禽啼。”又《书湛仲谟宿猿洞》诗：“永感无心恋缙绅，十年不起卧龙身。一朝黄纸除书下，八郡衣冠尽望尘。”又《正旦会宿猿洞》诗：“夜半春归晓始惊，樊然佳气入山亭。千门喜庆逢元日，一坐光华照使星。难得同时传寿斝，合将新句勒诗屏。渔郎莫向游人道，洞户而今尽不扃。”张徽《和仲谟同宿》诗：“洞天虚寂翠屏欹，心迹萧然万物齐。无奈宿猿嫌宿客，夜深犹拥乱云啼。”又《和正旦会宿猿洞》诗：“入山休顾晓猿惊，寿酒交酹石外亭。刺史尊崇上卿月，主人高隐少微星。只因避雨投松盖，屡为障风夹桧屏。惟有林猿能解意，往来应不限岩扃。”又《宿猿洞饯仲谟》诗：“洞口车轮欲去时，江山风物动光辉。不须猿鹤相惊怨，自是君王未放归。”明谢肇淛《游宿猿洞》诗：“城南怪石高虎踞，春草累累长新墓。薜萝无主洞门扃，曾是先朝宿猿处。湛侯当日拂衣归，卜筑喜就城南陲。菡萏香风垂钓处，荔枝寒影对僧时。干旄动枉刺史驾，苔壁尽勒词人诗。苍苔满目空延眺，荒骨游磷夜相照。一片孤城有乌啼，千年古洞无猿啸。我来剔藓辨遗文，正值春初山吐云。风流文采知何处，白杨萧萧那忍闻。”
朱通奉敏中宅 在朱紫坊。敏中昆弟四人，皆登仕版，故名。互见《坊》。
许右丞将宅 在凤池坊。
碧岩亭 在东山，许将读书处，有夜光台。将《自题碧岩亭》诗：“旧室曾留古岸边，新亭同赏碧岩前。日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山涌地，白云临晚海垂天。飘然踪迹今何在，别去江湖又一年。”王汝舟次韵：“亭开幽谷草堂边，朝暮清音落槛前。人去日升蓬岛路，客来空爱玉溪泉。仙翁世界藏深洞，佛子楼台出半天。谁为琢名岩下石，拟将遗事记当年。”李纲《过许将碧岩亭》诗：“物外仙家长自春，隐沦何必为逃秦。只因榴洞赠花者，便是桃源种树人。丹荔枝头星烂漫，白云峰顶玉嶙峋。主人留客非无意，端为出山多世尘。”
松风堂 在天宁山，李丞相纲谪居时寓之。有海月、来薰二亭，又有明极堂。李纲《题明极堂》诗：“久客若飞蓬，年年气味同。犹欣容榻地，更得化人宫。郁勃炎蒸极，巍峨栋宇雄。疏林碎摇月，虚馆迥含风。万户轩楹外，三山指顾中。灵潮自朝夕，大舶各西东。怅望关河远，苍茫云海空。余生寄闲旷，任运学庞翁。”又《松风堂诗》：“旅泊不求安，小憩南台宫。轩楹尽北向，盛暑堕鲁瓦中。开垣追微凉，山顶罗千松。烦襟忽破散，濯此万里风。群山递环绕，云物增奇峰。江潮信有期，来去初不穷。啸咏得所托，花鸟亦玲珑。青霞蔽残日，皎月生海东。清光入疏林，照我鬓发松。壮年期何时，翛忽成衰翁。顾餐日月华，为驻冰雪容。二子皆静者，翛然此相从。灵丹论秘诀，妙理谈真空。兵戈满寰瀛，此乐岂易逢。犹恨迩城市，时来车马踪，逝将选幽僻，诛茅寄蒙龙。灌溉荔支园，可敌万户封。门前修竹合，屋后溪流通。风月应更好，清欢永相同。稚川晚闻道，尚冀刀圭功。”
韩通直召宅 在都市。召，崇宁间，举八行，黄尚书裳为署名曰“大隐坊”。互见《坊》。
陈侍郎垲宅 在大义坊。陈氏累世居之，知闽县□□，从士民之请，立荣绣坊，郑性之书匾。
郑丞相昭先宅 在洋屿。昭先居政府，卒之夕，有大星陨故宅。
郑侍郎湜宅 在城门山鳌顶峰东。朱子避伪学禁，主其家。宅后有石横跨涧上，名“自成桥”，有朱子题刻。
芙蓉园 在朱紫坊。陈少师革华别业，今名花园。
林省元积善宅 在城门山，子孙世居之。
郑处士恺宅 在荷溪，地名龙井，近溪，碑刻“跃龙津”三字。
元
吴处士海宅 在藤山。尝自榜其斋曰‘闻过’，学者称“闻过先生。”
栢郎中贴穆尔宅 在通津门右。明师入福州，閤门死节。人过其门，咸为流涕，遂呼为栢衙前。
明
林膳部鸿浮亭别业鸿《题高逸人见过园林》诗：“园亭鸟散掩垂萝，上客连镳晚见过。缨冕已捐身外事，玉壶且向醉中歌。鹰风入树凋秋叶，蚌月流云度晓河。今夕相逢须尽醉，明朝分手奈君何。”黄玄《浮亭闻笋》诗：“冠盖承秋会，林塘侯晚开。扫云铺露簟，待月送霞杯。乐应空中响，人歌物外材。商弹鸲鹆醉，秦奏凤凰来。舞影疑飘雪，歌声讶殷雷。湘琴那共听，楚笛不同哀。促柱红颜笑，低弦白发催。将风彫玉树，吹雨落金苔。师旷时应在，伶伦世复回。鸾情思度海，鹤梦想登台。旧恨惊离索，新游得重陪。怀君金石调，何异向蓬莱。”
东山别墅 亦林鸿别馆。鸿《自题东山别墅》诗：“野墅在东山，经过感畴昔。纵横醉时墨，犹在池上石。林气飒以凉，山容淡将夕。缅怀携手人，念念不能释。”
耕隐堂 在东郊竹溪。邓布衣定结庐其上，足迹不入城市，与王恭、陈亮等和倡、著有《耕隐堂集》。定《自题耕隐卷》诗：“朝耕野外田，暮返溪上屋。青山近闲门，苔径入深竹。长年事耕稼，服食不愿足。观书怀古人，临风慕高躅。莘野非隐沦，长沮偶遗俗。出处何必同，各得从所欲。”
赵山人迪宅 在白湖亭。按：明郑阎诗：“白湖小隐入云间”，《鳌峰集景哲写怀》诗：“衣冠有恨先王后，家世应从南渡来。”则景哲诚天水之裔。
镜湖书屋 在南关。郭处士廑小隐，有《镜湖清唱集》。《静志居诗话》：“徐兴公云：‘敬夫吾乡隐君子，百年来罕有知者。’其题青铺岭绝句云：‘家林想在空蒙外，一带螺江隐翠微。’又有‘门前湖白与山青，分携空过白湖亭’之句，其所居当在白湖螺浦之间，与赵景哲相邻并也。”
丽泽轩 罗处士泰隐处。明林志《丽泽轩记》：“吾乡郑介叔来言：其友罗宗让氏，礉心于学，不为俗撄，处一室，左右图籍，时则有若同志相与讲肄镞砺焉。前德庆文学椽友从林先生揭其匾曰：‘丽泽’，幸夫子一言以张之!庶几共知勖。予惟《大易》以兑悦相感，二《泽》附丽，渐涵滋益之象，而于朋友讲习焉，取传惟天下之可悦于斯乎，至岂诬也哉!夫学资于友，以明道也，圣人之道大矣，判焉，而六经离焉，而诸子百氏征之乎，古今之变而寓之于礼乐名物之文，毫剖芒析，纷罗参伍，要各具乎斯道之极，而不离乎一源之妙焉。是以古之君子，其索之也博，而资于人也周。问焉足以辩也，辩焉足以明也，道在巳，而不以掩于人，道在人，而有以滋乎巳。后之君子，不于其道，而皆有侈心焉。问乎不足于辩，辩乎不足于明，于是党同伐异，町町焉惟已之贤，其于道也。譬犹之越而北辕，水沃石而蕲莳植也。学也、道也，岐而二欤？然则学匪友则塞，非道则惑，《大易》之指，或其在兹，而先生之取类远矣。予生二纪余，方绩学之秋，而索居寡闻，求道之心日损，于斯请也，愧不获辞，而迳庭之见于道，或盩宗让，其尚求诸大方之家，如吾友林文学其人，而质焉予言，奚以张皇也，介叔其为予谢之。”
云卧山房 在高湖，郑兵部塾所居。明杨荣《云卧山房记》：“兵部主事三山郑塾学，初之养疾而归也。造予言别，且有请曰：‘塾家距郡城一舍许，居之东则鼓山巍然，屴崱高入霄汉，西则齐坑诸峰错列屏障；其南则方峤，端厚秀整，若置几然。山之下皆大江，奔沦[HT6，7”SS]渟汇，浩不可穷。山川之气，蒸而为云，絪缊郁勃，弥纶纷郁。而塾适宅于平旷，据清淑之会，读书之暇，开户而观之，见其出岩扉，越石间壑，披冒乎林木，绵幕乎太虚，悠扬往来于檐楹窗牖间，朝暮变化，其为状也多矣，塾之意盖甚乐焉。年三十，叨名科第，备官郎署，今又二十年矣。重惟天地大造之恩，思竭驽钝以效涓尘之报，不幸婴疾滋久，膂力不任，兹荷优诏，予归就闲，以便医药，山间之云，当复与之俱而乐矣，将匾于旧居曰：‘云卧山房’，惟先生赐之记。塾归，刻置壁间，不惟山林泉石与有光耀，而塾得以朝夕讽诵，庶几疾其有瘳乎。予在朝，适与学初寻乡好，相往还既久，记不可辞，乃为之言曰：夫触石而起，肤寸而合，氵弥八方而雨下土者，云也，然其舒也，其卷也，曷尝容心哉，学初之仕，向登青云而来者也，彼其遭际熙洽之盛，履历康庄之途，笃慎勤，端操行，俾英声美誉，称道在人。而云山旧隐，光价增重，其忐固可嘉，其宦辙方亨而未艾。兹以疾归，抑岂其所得已也哉。学初春秋方五十，齿发未衰落，山房之卧，岂宜与隐者同一怡悦哉，释烦剧，就暇豫，尚精药石，慎节宣，俾将来复于康和，而出跻远大，山中白云将不得于学初而久留也，学初姑行哉，予为之记，盖尚有望于异日焉。”
林县令真宅 在凤池坊。
叶主簿光宅 在瓢屿。
万玉亭 在城南。郑教授阎书屋。明林志《万玉亭记》：“将恣其情之欲耶?则虽青黄黼黻有不足于观，韶濩五音有不足于听，千金之富，面槐列棘之贵，有不足于心也。天下之可欲至众矣，均是人也，岂能离耳目，黜聪明，漠然无所嗜哉!亦岂能无声、色、臭、味而嗜之、乐之，独异于人哉!儒者之学，知吾之取于物也有分，故目非不欲色也，耳非不欲声也，非无是心也，与其得之而伥伥，孰若舍之而扬扬。于是有寓目为色，适耳为声，不以富贵而尊荣者，乃天下之至可欲也。均是性也，彼且于其不可心得者而贸贸，而愦愦，而进不知退，吁！劳亦甚矣哉。予友郑公望自幼嗜学，为博士弟子，其为人于声利众所趋者，则退若懦夫，而冲澹无竞，乃其性然也。有地一区，植竹多至成林，乃为亭其中，以庇阴雨，而避炎日。疏风以户、遵月以牖，丛间叶底，四时长青，及靓而居之。于其苍然与目接者，视之则琅王于之离立也，于其戛然与耳谐者，听之则球琳之相鸣也，于其凝然而劲之与心契者，即之则环琚之从横也。故不出户庭，而坐天府群玉之署，大者悬棘垂黎，而次者山玄水苍焉，信可爱也。巳乃匾曰：‘万玉亭’，而俾予一言。予惟知玉之为宝，千万人一心也。爱竹而媲以玉，千万人一人也。好恶之相形，贵贱之相倾，此恒理尔。譬之于味，太牢之羞，无加丰也。方夫渴之求饮，则不如卮水之适口也。盖有嗜昌独而谓八珍不足过者，岂可谓其口之与人殊哉?夫绝天下以无欲，是妄人也。惟有道者嗜欲浅而天机深，天机深则无非可欲也。公望之所养，与其所好，不几于道乎?今夫南浮湘，北涉渭，号竻区薮，目之所见，有同视也。当其境与情逆，则惨翳煦为熙春，清明嘘为凉秋，孰谓郑氏之亭而独闻，至音之寥寥呼？予故为记之，以贻乎知音者观焉。”
筠 轩 在大义坊，陈御史叔刚为其父仲昌筑。明杨荣《筠轩赋》：“披往牒以玄览，想幽致于淇园，慨竹林之胜迹，怅予情之弗谖。寄一赏而莫遂，日轇轕于嚣烦，抚遗诗而载诵，益惓惓乎道学自修之言。既而螭陛朝回，雍容公署，思理未遑，凝神息虑。有客衣绣衣，冠章甫，披画图，持尺素，再拜向予，周旋合度，受而阅之，盖其严君所谓筠轩，缙绅之所歌咏，而以求予为之赋。予曰：“噫嘻!自来蓟北，久与此君之不相觌矣。方稽古而追思淇澳之风，况展图而感夫故乡之植耶?爰濡毫以纾思，试与子而敷绎。粤有胜地，闽山之阳。岱岭峨峨，濑江汤汤。面奇据幽，天设地藏。其中则修竹万竿，纷敷郁苍，环绕垣砌，蔽翳轩廓。质婵娟以闲淑，性竦直而坚刚，质生成于雨露，傲劲节于冰霜，宜君子之所爱，匪群植之可方。尔其密叶含翠，轻筠凝绿，森如羽盖，烨若膏沐。阴翳翳其满林，根绵绵其连谷。漏明月兮筛金，结香云兮团玉。若乃凉雨乍歇，旭景弄晴，天风微度，戛然有声，如云韶之迭奏，若鸾凤之和鸣，可以涤尘氛而清俗虑，可以悦心耳而怡性情，此王猷所谓一日之不可无，而蒋诩三径之所由成也。然论其为德，则亭亭翼翼，中虚外直，独凌厉于岁寒，并后凋于松柏。论其为质，则郁郁青青，凝烟遏云，苞锦箨以绚灿，滋绿绮而纷纭，是盖所谓筠，乃竹之文烨乎!其璘王霖者也。今子之严君，以筠名轩，岂非因其质以取其德，重其实以美其文耶。记礼者，谓君子之有礼。如竹之有筠，子之严君，岂非欲因物以喻道，而惟礼之是亲耶!子之兄弟，森如立竹，克承亲志，通籍金门，异日所就，讵不为南闽之光，而永是轩之闻耶?’客曰：‘唯唯!先生有以命我矣!愿言佩服，勉焉思励。予亦翛然自适，充然心醉，恍不知其置身淇园之滨，而寄足濑江之涘也。”林志《筠轩记》：“三山陈仲昌氏，世居荣绣里。里有文笔、石鼓、岱顶诸峰，秀出杰峙，而濑江之水环焉。仲昌既居占其胜，耕读自乐，不求闻知于人。四子皆玉立夙成，而长叔刚尤颖异，举春秋礼闱，登辛丑进士。向予尝识于京师，今年夏，予至自南京，属其释褐，承恩荣归，间为言其严君之志，请记其所渭筠轩者。夫筠，竹肤也。盖记尝以喻礼矣，而仲昌之有取也，何居?彼其中虚外直，虽混于奇花异卉，而翛然以出，非其筠之菁猗乎?昔者诗人弦而歌之以兴，夫道学自修之功，拟诸金锡圭壁之德，宜有取尔也。然则仲昌之志，我知之矣。盖凡丽于声色象貌者皆物耳!方其声色以为清妍而不知，只以为戕真之斧斤。方其象貌以为巧异而不知，反以为伐性之蟊贼。若夫竹有不然者，以虚直为德，德不见也，而独见其筠之著耳!筠之菁猗，色不足以骇目，貌不足以炫心，然爱之者恒有取焉。至喻以玉，不知其过，而竹之恒存勿折者，筠初无累焉。且夫天下之理，以爱而荣者，恒以之辱，以爱而得者，恒以之丧。是故尤物胎祸，必德义以将之。推诸养生缮性，莫不然矣!奈何于酬酢万变，动与物辟，独不然乎哉?瞻彼君庭，有竹青青，其筠之观，契道窈冥。君轩栖绿筠，在视晦以为明，我道犹砥。时天新雨，竹筠如沐，野服相羊，环睇群玉。于是弦淇澳之章，倒彭泽之尊。桂芳兰茁，承志其傍，陶然长醉，而日寥邈哉，大音希声乎!则余言其赘瘿矣。姑徇进士请，而与记之。”
鳌峰书室 在城南，高大令汝大所居。明林志《鳌峰书室记》：“前右春坊，清纪郎知常山县高君汝大，福唐三山人也。其冢子瑶，好学尤贤，早举三礼，癸卯浙闱。常山宦游也久，以官为家，尝曰：“吾世居于山之鳌峰，先正勉斋黄公，秉学考亭，倡道福唐，书院旧基在焉。吾儿生长江湖，礼宜知本，故匾其肄业之所，曰：‘鳌峰书室’。属予以记之。予惟古之学者，博而取之，患其所历之弗远也；约而守之，病其所存之弗近也，是故自其越堂帷就外傅，负笈远游，虽跋山川，轹州邑，而不敢惮远者，患其自限一乡，自足一师，教且GFAA3焉。以圣贤之术业局是矣。迨夫纵观博诹，所蓄者富，亦岂泛乎乘虚，若浮海之无畔岸哉。盖贵于归而求之师，自近始云尔。昔邴原远游长安，将师孙崧，崧曰：‘子乡郑君，博闻强识，钩深致远。子舍近而求远，岂以为东家丘乎?夫原讵愚谓是也，其以学无常师，泛求得崧，而于郑师也岂后哉?瑶江湖闻广时之名儒硕师，见其善者几多矣，宁知导山层峦，当会而知条，涉水众流，当反而穷源，所贵乎学者宁徒远而弗近乎?故静取环堵，仰思东西南北之游。而吾闽人也。闽之大儒，孰尊于考亭?考亭门人，孰贤于吾乡勉斋先生?先生，鳌峰人也，而实天下之人也，天下后世之所同师者也。吾纵观博诹，而圣贤所谓术业者，乡乏一人尽之，吾弗近而师，焉可乎?此书室之所以名也，常山之所以期于子，何如也?《诗》曰：‘高山仰止，景行行止，’高氏书室有焉，是为记。”
高县令瑶宅 在黄坂。
林文安瀚三代五尚书宅 在林浦。五尚书为瀚与其子庭□、庭机、机子燫、烃也，瀚又有宅在城内河西街。
乃逸亭 在淘江、林方伯號土别业。又有至正、二乐、天心三亭。明《林文安集》云：“方伯由粤西左藩归省，适大夫人卧病，躬侍汤药，甫六日弃世，人以为孝诚所感。免丧，遂不出，曰：‘三江渔隐，吾志也。’乃约同志乘扁舟载酒，为秋江泛月之游，倡和有诗成集，视世态荣辱升沉漠如也。所居之南，筑园，凿池，环植花木，以供清吟。予敬访公，一造其所，公留夜饮，笙歌达旦，犹未停声也。”
南 园 在洗马桥东，陈状元谨别业。园逶迤里许，户外有岗阜，三石森立如笋。
郑县令蕴中宅 在高湖。
黄户部隽宅 在义屿。隽官户部主事，历官清白，时有“空空归故乡”之语。
丁戊山房 在嵩山，傅处士汝舟所居，后移桂枝坊，即宋陈忠肃芙蓉园故址。郑继之为题门帖云：“苍陋过颜，老去无心朱紫；园名自宋，秋来有意芙蓉。”又诗云：“巷隐桂枝堪偃息，家存土窟省经营。”
郑吏部善夫宅 在鳌峰坊，自题其堂曰“迟清”以见志。
桑苎园 在高湖墩，善夫别业。自书：“少谷柴门”，有清野堂。善夫《冬日草堂小集》诗：“近郭风霜浅，寒天草木稠。敝庐元僻野，高马漫淹留。岂是草玄宅，能回访雪舟。生逢圣明世，未敢杜交游。”《亭上》：“少谷峰头结亭好，清秋原衍争繁芬。石上菖蒲尽九节，笋根稚子皆此君。放言何求了物意，恼世不彻参天文。平生最爱陶弘景，青山百年怡白云。”《柴门》：“凉月光不了，照我芳桂丛。白凫如人长，来往柴门东。家住白湖阳，习见风波事。苕荻何苍苍，乱我兰与芷。《清野堂成》诗：“飘风落日气萧萧，抱病经时亦自聊。湖上小堂驯燕雀，年来净业混渔樵。子真谷口成深隐，少谷柴门故自开。药里书签蒙不理，海鸥江鹳日相回。小隐堂开青野上，鹡[HT6，7”SS]鸰氵鸡氵束鸟傍人初。安身正学周夫子，庭草芊芊费剪除。不厌芳华耽寂寞，江湖廊庙本同机。明时正好兴周道，要识莘石番是汝师。”何景明《寄题郑园》诗：“三山今有郑公园，避俗从来亦避喧。萝竹青青垂谷口，花林蔼蔼覆桃源。天边云雁春寥廓，海畔蛟龙昼曲蟠。南海尺书招隐意，白云丛桂几攀翻。”林春泽《喜郑继之清野堂成》诗：“茭湖清野草堂新，万里双鱼慰我真。録[HT6SS]事无赀堪寄远。裴公未老便投身。红尘走马惭羁旅，沧海冥鸿笑弋人。天上春风正迟汝，白云他日结芳邻。”
琼河草堂 在城东南，林通参炫别业。明袁达《琼河别墅》诗：“高人昔住三三曲，别墅今开六六潮。江鹤沙鸥自心性，钓竿棋局漫渔樵。坐余夏簟语真率，爱汝南风音寂寥。嵩楼烟月忆同调，远水高风不可招。”
静观楼 刘副使世扬所居。明郑善夫《静观楼》诗：“刘子吾邦秀，高楼，元气边。定心还到眼，慧日正行天。风物无拘碍，江山且岁年。平生腾达志，终要九潘渊。”
竹林草堂 在竹屿，邓副使原岳读书处。明徐火勃《宿竹林题山庄》诗：“精庐遥结翠微间，借得云窗一夕闲。流水断桥通古路，斜阳残磬下空山。犬声似豹闻茅舍，荧火随人入竹关。桑柘满村堪寄隐，与君卧吟却忘还。”
延曦阁 在藤山，陈郎中勋所居，自记曰：予居恒坐一小阁，广不数武，东向而宾日，名之曰“延曦”，顾独宜寒，夏则炎光从檐罅间蒸蒸来铄，人不可上矣。《涌泉小品》：“元凯谢病归家，终日扃户却扫，尝一至乌石山，闻客声即走，谈佳山水，心辄动，畏客辄不往。其友董见龙嘲曰：‘世皆如子直，须以环堵为天地，即日月山川皆为空谈矣。’大笑不为意，指庭间花石瓦水盆，‘此非吾之五岳江湖耶?’其为趣如此。多材善画，妙有词翰，虽不出户，日搰搰笔砚间，有以自遣。其拈笔，造次必择言，不为近语，诗入唐人室，字与画皆精妙，人宝贵之。见龙评曰：读其所作，如入清溪，棹晓月，两山倒影，荡漾于舲楫之下，酌于古今之间，动中伦虑，亦似其为人。”
水明楼 在大义坊，中有招隐楼，陈孝廉荐夫所居。荐夫《水明楼答惟和春宵听雨歌》：“主人楼居仅如斗，山色溪声无不有。灼灼红归隔水桃，盈盈青入垂墙柳。寻常景色艳阳多，何事偏君带雨过。已似檐前飞宛瀑，更疑轩外落银河。楼头听雨燃孤烛，白昼无何宵不足。响打疏棂颗颗珠，寒敲碎瓦声声玉。与君看画更题诗，雨里清闲事事宜。若待晴来堪出户，题诗看画已无时。”《水明楼答林仲复春夜待月歌》：“我家有楼临水起，四牖玲珑照空水。氵□滟晶荧光影多，偏宜晓月残更里。君来正值下弦时，斗酒忘言月上迟。残夜四更多逸兴，与君聊证杜陵诗。仰天啸望凭栏坐，云影鳞鳞山个个。木末楼头渐不同，东南半壁琉璃破。半壁琉璃破碧空，稍看如线复如弓。乍来曲水银塘上，转映斜窗绣户中。澄波皱氵索攵微风后，四壁金蛇一时走。诗囊错落裹珠玑，剑室回环嵌星斗。楼中看月十余年，争似今宵兴洒然。犹恨恐君良久待，冰轮催出未曾圆。”《社集招隐楼赋答》诗：“独有危楼上，岚光四望浓。窗窥松际月，池浸竹间峰。倚槛天盈尺，蹋梯云几重。总非烟火客。丛桂合相容，虽近人烟处，凭栏面面幽。梧桐声受雨，桑柘色宜秋。树裹云边足，山逢雾里头，更堪君辈客。来续八公游。”徐火勃《招隐楼》诗：“林壑郁重重，危阑俯万松。乱花穿暗水，疏竹漏晴峰。远火绿溪岸，斜阳过岭钟。招携出萝径，踏破白云踪。”
绿玉斋 在鳌峰坊，徐山人火勃所居。又有红雨楼、宛羽楼。南损斋云：兴公聚书万卷，居鳌峰麓，客从竹间入，环堵萧然，而牙签四围，缥缃之富，卿相不能敌也。子延寿、孙钟震世守之，易代后，沦为尼庵，楼今尚存。熥《绿玉斋自记》：“余家九仙山之麓，寝室后有楼三楹，颜曰：‘红雨楼’。之南有园半亩，园中有小阜，家大人旧结茅于上，仅遮雨露，而苦于不便卧起，且无以置笔砚书画之属。岁已丑，余下第还山，乃易构小斋于山之坪。由园入斋，石磴数十级，曲折逶迤，列种筠竹。斋前隙地，护以短墙，翳以萝蔓。墙下艺兰数本，置石数片，斋旁灌木环匝，下置石几一、石榻二。夏月坐阴中，鸟语间关，蝉声上下，足当诗肠鼓吹。斋止三楹，以前后为向背，中以延客，左右二楹差可容膝，余兄弟读书其中，无长物。但贮所蓄书数千卷而已。山中树木虽富，惟竹最繁。素笋彤竿，扶疏掩映。窗扉不扃，枕簟皆绿。清风时至，天籁自鸣，故名以‘绿玉斋’云。小山仅同蚁垤，然视郭中民居，已高数丈。每一流览，万井千村，群峰列岫，吞吐且八九矣。昔人有言，轩冕之乐，造物于人不甚惜，独一丘一壑，未尝轻以与人。吾斋无壮丽之观，无奇珍之玩，四壁萧然，仅蔽风雨。然市声不入耳，俗轨不至门，焚香煮茗，摊书搦管，则丘壑之怀。于焉而寄，即有轩冕，吾不与易矣。”明曹学佺《徐兴公新楼落成问名》诗：“草堂赀寄漫嗔余，结构凌云类子虚。巢父何曾买山隐，仙人原自好楼居。曝衣岂必誇南阮，题额依然问《晋书》。从此鳌峰日相对，出门应懒叹无舆。”“群玉为山非是宝，千箱充栋始称奇。多闻取友成三益，漫说还书当一□。老景偷闲犹未遂，人生乐此不为疲。羽陵宛委寻真遍，待副名山子墨期。”又《人日兴公宛羽楼小集》诗：“新楼已落待樽开，诗句先题客后来。人日倚楼频眺望，阆风吹袂向蓬莱。神仙孰跨云间鲤，士女同游石上台。若就此中借书读，宁论尘世首低回。”陈荐夫《重过惟和绿玉斋感赋》：“昔我来山中，高谭彻昏旦。诗书闭广巾厨，恣意随所玩。滔滔逝水流，霭霭停云散。星霜八九移，重来值秋晏。落叶蝉屡哀，陈根草初蔓。曲榭为我开，凝尘使之暗。欲接魂梦遥，神理良已诞。怀哉邻笛音，山阳有余叹。”
泊 台 在朱紫坊，谢长史汝韶别业，子方伯肇淛世居之。汝韶《泊台纪成》诗：“久遂丘园愿，于今始定居。讵因朱紫贵，卜此白云墟。门有看花侣，家余种树书。清风与明月，不厌野人庐。为爱幽栖好，何妨陋巷居。虽云在城市，业已近郊墟。剥啄无租吏，穷愁有著书。芳邻朱博士，时或过吾庐。”肇淛《泊台社集记》：“余家三山朱紫里，凭河之南，河北有野，野厕梁焉，所谓宛转桥也，桥尽为镜阑阁，阁西有楼，圯矣。毁而地之余壤无所卸，筑为台，高雉许，从横倍蓰，远障屴崱，近控九仙、薛老二峰，命曰‘泊台水浒’也。既成而八月望，于是社中诸子咸集月华山，蔼委碧波间，且觞且咏，甚适矣。夫世岂乏瑶台玉宇，丝竹管弦，而余规规焉一丘一壑之适哉。乃有其适者，未始适也。吾台成而月秋，座无市朝之客，俯仰观化，放浪形骸，百年之中宁复有几?是日也，会者十有五人，人拈二韵为诗，三十首即席成，无受罚者，兰亭金谷又输此一着矣。”
灵山草亭 在开元寺前，曹宗伯学佺别业。学佺《灵山草亭落成》诗：“鹫岭亭初落，龙山会未收。烟光迷故国，寒序饯穷秋。白菊香醪熟，青莲黛色浮。授衣今已过，长得振衣游。”
邵中丞捷春宅 在鳌峰坊，中有池馆，今为鳌峰书院。
中峰岩 在塘头，董侍郎应举读书处。明曹学佺《过董崇相楼居》诗：“未向山桥度，先从石骨行。新楼无百尺，高卧此时情。竹日交窗影，松风杂涧声。应知相视笑，不着世间名。”又《游中峰登陟岩洞之胜》诗：“畸人孟溪上，标此中峰奇。斧凿无痕迹，苍茫足咏思。天光斜洞腹，石骨腻松脂。吾欲寻丹诀，神仙真可期。”
吸江亭 在城南，陈山人宏已别业。明邓原岳《初过陈振狂山亭》诗：“共托幽栖处，探奇客到曾。萧然青野舍，疑在白云层。踪迹已堪女石，浮沉未可凭。重来应不厌，傥有酒如渑。十载怜才子，平生阻笑言。玄成人载酒，赋罢客过门。岁月还三径，风烟自一村。从来真隐者，老不厌丘园。”
丁戊山房 在嵩山，林山人宠所居，即傅丁戊故址。明曹学佺《集丁戊山房》诗：“丁戊无山山转深，春光弥觉气萧森。昔贤迹寄成千古，绝磴台高已十寻。新旧主人无异尚，二三乔木接清阴。闭门祇有临池兴，一任墙东碧藓侵。”陈肇曾《集丁戊园新居》诗：“新居客腊欲相寻，春日相邀竹径深。书法共推临晋帖，诗篇自简补唐音。远山度雨浮苍影，老树连云覆绿阴。先后人园两相称，感怀时复一长吟。”
国 朝
塔影楼 在南营，郑谕德开极居此楼，建于宋，见陆游《老学庵笔记》，今尚存。楼左板扉开一窍，日中则有影倒立，亦神技鬼工也。近为陈氏业。《老学庵笔记》：“段成式《酉阳杂俎》言，扬州东市塔影忽倒，老人言，海影翻则如此。沈存中以谓大抵塔有影必倒。予在福州见万寿塔，成都见正法塔，蜀州见天目塔，皆有影，亦皆倒也。然塔之高如是，而影止二三尺，纤悉皆具，或自天窗中下，或在廊庑间，亦未易以理推也。”
芥 舟 在兴贤里，亦开极别业。开极自题《芥舟壁》诗：“落花片片锦鳞游，矮屋临池似芥舟。除却炉香同茗椀，老夫此外复何求。”
余府丞甸宅 在钓龙台麓。
周府丞绍龙宅 在梅枝巷。
吴御史文焕宅 在南营。
井上草堂 在石井巷。黄处士晋良所居，著有《井上述古》。
侯官县
唐
黄校书郎璞宅 在新美里。黄巢兵入郡城，肆焚掠，至璞居，曰“儒者宅”。灭炬弗焚，坊以璞免，因称黄巷。互见《巷》
陈副使去疾宅 在桂枝乡，去疾得告还乡，观察使裴义名其乡曰“桂枝”。互见《坊》。
宋
刘员外若虚宅 在桂枝乡。若虚解任归乡时，王父母、父母俱无恙，县令谢泌因改“荣亲里”以荣之。互见《坊》。
陈少师襄宅 在古灵。《闽都记》：“襄子孙，宋代在婺源、吴航，科第不绝，故里托迹耕樵，像设屏风，犹存遗裔。”明徐火勃《过陈古灵故居》诗：“曾从册府见遗书，立马西风问故居。草没龟趺遗石阙，屋颓鸱吻易门闾。英灵像设尘埃里，零落孙枝丧乱余。犹剩半山台榭胜，祗令猿鸟哭荒墟。”谢肇淛诗：“萧条曲径锁秋烟，异代衣冠尚俨然。自向木屏书世系，谁从秘阁购遗编。连云甲第余双碣，漏日茅茨只数椽。惆怅古灵山下路，文孙自种鹿门田。”
卓判官祐之宅 在文儒坊。祐之死为神，即所居祀之，今闽山庙。
刘先儒藻宅 在安民巷。藻以孝闻，诏赐粟帛旌之。
郑祭酒穆宅 在山阴巷。以穆居之，改为“文儒坊”。互见《坊》。
余御史清宅 在清远门。清以待制擢御史，改名“风宪坊”。互见《坊》。
方少保寘宅 在光禄坊。
刘先儒涛宅 在郎官巷。涛子孙皆为郎，故名。陈烈亦居是坊。[HT6SS]互见《巷》。
妙 峰 在洪塘山巅。林待制遹著书于此，有《妙峰集》。明林炫诗：“天边有客曾骑凤，海外何人是卧龙。”龚用卿诗：“交萝丛竹开春宴，石磴云门报午钟。”
北溪渔隐 在北郊溪上。刘山人涣隐此。《榕城景物考》：“涣日持长竿钓溪上，兴至则歌诗自娱。元祐中，郡守许懋闻于朝，固辞不出，人号为北溪翁。”涣自题诗：“杜门谢客渔樵外，娱老摊书烟水间。”
陆庄园 在高峰桥。陆学士蕴与弟藻别业。园亭池馆今颓废为平畴。明王偁《过陆氏池馆》诗：“淡淡牵银藻，娟娟种玉莲。谁开照胆镜，中有洗心泉，萍散山流影，云收月坠天。愿随鸥鹭侣，薄暮宿寒烟。”
辛御史炳宅 在洪塘桐溪东。
张秘阁觷宅 在磕源。
郑太师性之宅 在耆德魁辅坊，今吉庇巷。互见《坊》。
拱极楼 亦性之宅，在宫巷之南。理宗御书“拱极楼”三字赐之，径三尺。
潘先儒柄宅 在瓜山。柄与兄植从朱子游，学者称瓜山先生。
林宗正丞之奇宅 在文儒坊。
王提刑益祥宅 在衣锦坊。祥旧居闽县筹岐，致仕后迁今所，子孙世居之。明洪武间，为镇臣所夺，寻毁于火。天顺间，八世孙参政佐疏于朝，复之。元韩准《咏王益祥监察御史诰》诗：“绣衣人去诰犹存，百代珍藏付子孙。为问王家堂上燕，几回冠盖过高门。”
遗民浮宅 在道山灵鹫庵，游提刑汶流寓此。《榕城景物考》：“汶、德清人，度宗咸淳中为福建提点刑狱，贾似道窃柄，遂罢官，家福州。元初，蒲大年以遗佚奏为福州总管，坚辞不出。所居户上题曰：“遗民浮宅”。穿一布袍，自书其背曰：‘遗民破衲’，遇寒暑阴晴不脱。尝登道山汲泉割草，与邻里人杂坐，吟咏为乐。”
书隐草堂 在凤岗，陈司户嘉言筑。值元革命，抗志不仕，积书充栋，著《六朝史通》。
元
平章池 又名西陂。在大梦山。延袤里许。陈平章有定别业。明郭波《汛舟西陂》诗：“古池六月官城西，霖雨既过水拍堤。云光十里侵楼阁，烟波一望涵玻璃。玻璃远接岩峦色，深沉黑比蛟龙宅。此地曾经住贵臣，今当何处来仙客。碧山金马下殊方，柏台冰月相辉光。少微星高南斗旁，野夫倚玉蒹葭苍。主人好事非一日，吾辈亦岂偶然集。抱琴荡桨村醪香，开箧授衣涧香袭。落日兰舟未桨回，中流箫鼓隔山隈。荷花欲语菱歌唱，菱叶散乱还去来。风定波光湛不流，舟停潭影复悠悠。万木澄阴群鸟下，半轮月出东山头。”傅汝舟《病不赴西陂和郭子》诗：“平章池在西湖西，远山低绕近山齐。薛老自有画船只，芰荷稳复潜虬宅。芝盘兰荡桨中流，翰苑霜台联上客。陪游三子乐多方，独我卧病愁日光。伏枕似闻歌吹响，仰屋窃叹烟云苍。太平梦想回今日，学士何缘远来集，投荒似此甘寂寥，献议当年耻沿袭。海山几时天上回，湖翁移住湖水隈。船钱酒器不用借，月出荷开还远来。君不见，池水昔浊今清流，吞山浸月光悠悠。水底万象尽颠倒，何况浮云天际头。”
樗 台 在瓜山，郑总管潜寓此。元吴海《樗台记》：“瓜山精舍后有小丘二。其西树梧以名之曰思凤台，盖郑桓怀其师贡公所经营也，本末具记。其东丘，树以樗，名之曰樗台。乡人怀郑公所建也。瓜山昔有君子曰潘谦之，实考亭朱夫子之门人，以道学鸣于乡，没未百年而余风已殄。新安郑公彦昭为福建省郎中，持贰节，兼问海北，侨寓于此，遂大兴学校，立庙以奉先圣先贤，建学以处师生弟子，置田以给祀事饩廪，俗用一变，世事更新。郑公亦归于歙以没。吾乡之人，其父兄获承公之色笑者，爱之不能忘，其子弟蒙公之教育者，思而不能已。以公尝自号樗庵，故以是识之，将使语是木者，如称公之名，见是木者，如被公之德，此乡人之意也。噫，吾读《召南》，至甘棠之诗，言蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说，古人德泽及人，人不能忘。至于爱其所憩之园如此，二代之民，抑何其忠厚欤?今郑公兴学于瓜山，使乡人诵诗书而知礼义，革其谇语骈踞之俗，兴其让路逊畔之心。他日人材辈出，梗楠豫章，杞梓松柏，以待国家桢干栋梁之用者，何莫非郑公之所培植?其过斯台，将瞻仰跂恋，而不忍舍去，其不迪德，不率教，自放于诗书礼法之外者，过斯台冥然无感于心，掉臂举趾，偭行而不顾者，吾亦未之何也已矣。郑公讳潜，彦昭其字也。
鳞次山房 在乌石山麓。登其巅，望城中屋次鳞鳞，故名。吴处士海居之。明曹学佺《集鳞次山房》诗：“片石崔嵬足啸歌，布衣微尚慰蹉跎。时当变革贤人隐，日后登临感慨多。遗韵讵因弦柱促，颓颜宁惜酒杯酡。青山无恙韶光好，生计依然在薜萝。”
明
养静斋 在城西，王修撰褒别业。褒《自题养静斋》诗：“处喧宁自寂，蔽物罔不迁。惟应仁者心，养之常晏然。况此阛阓纷，居闲地成偏。所纷既非我，庶以全吾天。壁上无弦琴，床头无声咏。默对一卷书，希贤复希圣。霁心云翼飞，恬目川鳞泳。俛仰宇宙间，了然得真性。素行乐嘉遁，远心有天游。乐山企安宅，鉴水澄止流。月露松际白，风清池上秋。起居既如此，生事良悠悠。老者养清虚，佛者养冥寂。儒生养其大，灵台静中得。龙卧致远志，草玄游德宅。吾亦爱吾庐，居然安所适。”
郑参政居贞桧亭 在瓜山。永乐初，居贞坐方孝儒党死。明徐火勃诗：“苌弘碧草无寻处，剩有诗名在汗青。”孙谷贻诗：“义气惨当靖难日，死生甘受党人名。”
林山人宪宅 在古灵。宪隐居教授，宣德、正统间屡聘校文，俱不赴，尝作真宅，号“渔海归航”。永乐间，有提举佑者，其诸父也。明王褒《题古灵旧隐》诗：“闽中山水称古灵，螺江赤岸旗山青。荔圃柑园接岛屿，梅村桃坞散郊坰。人家成聚附近远，半在市朝半归隐。门巷委蛇穿绿槐，篱落参差夹红槿。此地先贤昔日居，儿童应识长者车。东邻机杼朝织练，西舍灯火夜读书。故乡风景应何有，年少交游恒白首。乌府新推从事贤，谁道折腰羞五斗。因言旧隐似盘谷，梦里惟怀返初服。蕙带罗衣江上春，王孙几望天涯绿。长风吹断空江云，落花归思同纷纷。寄声猿鹤遥相待，草堂漫赋北山文。”
林御史璟宅 在吴山蟠屿。
响石岩 在旗山阳，黄少保镐别业，有桂岩、鳌石诸胜。山畔万松如棘，有石累然伏土中。人行其上，璘璘有声，曰响台。
小君山 在吴屿，吴山人洪栖隐于此。洪，处士海曾孙，知县锵子也。明郑善夫《访吴山人隐所》诗：“脱屣吴居士，寻君江水遥。云房生夜气，薜牖散春潮。榻静闻空籁，情高梦九霄。从兹毕灵宝，不赴小山招。”王文旭《宿吴隐君故宅》诗：“早时季子幽居处，石室来游异往年。远树暮烟春寂寂，空山凉月夜娟娟。檠寒犹自明书幌，琴古真成怆断弦。何必邻人更吹笛，荒亭问字几潸然。”
林都御史廷玉宅 在北林坊，子孙世居之。
林尚书泮宅 在通仙门内。泮官大司徒，当道贤其廉，为营是宅，后从孙藩伯懋举居之。
耕隐亭 在尧沙村，一曰浯江，唐参政氵虞居此。澞少耕作负薪，自资起家。历官登莱参政，晚岁归来，吟咏其中。
黄孝子文会宅 在南屿。文会以孝著，有司为旌其门。
薛家园池 在大梦山前。回环里许。弘治间，薛文易、文旭兄弟以乡荐登仕。前列甲宅，后为池馆，迤西宗祠，规制宏丽，嘉靖初，四明丰学士熙谪戍，馆其家，为撰《祠堂记》。
湖西草堂 在西丰里，张都阃居此。其孙万里官阃幕。有文名。明林炫《饮湖西楼》诗：“张灯开宴湖水头，山光苍翠映西楼。隔城荷芰临风好，绕席松筠带水幽。肃肃三花云倚树，迢迢一雁月横秋。惭予醉甚虚良会，载酒期为十日留。”
鳞次台， 乌石山麓，黄审理济居焉。林学士志为记。
林太守春泽宅 在南屿。宅后有八景，极林居之胜。
锦溪草堂 在旗山北屿，人瑞翁林春泽归老饮酒赋诗处。有竹斋、石筠亭、茂对亭诸胜。郭应聘曰：“公早岁喜称诗，与郑善夫、方豪、张诗等倡和。晚喜读《易》，超然默契，以故神日王而筋力不衰，年逾期颐，杖屦登陟，矫健如少年。卒之日，头颅不垂，端坐而逝，人谓公委蜕云。先是，冬有星陨于所居，栖鸟皆惊，屋后钜石泐焉，而公即世矣。”春泽《草亭闲望》诗：“草亭结山阿，旷视尘冥外。南薰舞新篁，飘飘吹我带。六月不知暑，虚壑生清籁。绿树张繁阴，石磴侵晻蔼。涧底漱泉流，岩石聚云霭。群动亦何情，冥然与心会。”又《竹斋》诗：“吴王清标不入俗，早结茆斋种青竹。春深风雨蛰龙孙，满地萧森簇寒玉。晴光素月明扶疏，凉飚拂拂时与俱。开窗露坐天宇阔，洒然身在清冰壶。”“黄陵庙前云雨黑，潇湘江上波涛白。岁暮不覩凤凰仪，岑寂山斋见物色。”又《石筠亭少坐》诗：“谷口莺声早，茅亭坐自温。竹光环翠雾，石暖拥香云。已喜暮年静，亦知吾道尊。青山对青眼，相见每欣欣。”又《山楼新成》诗：“懒性衰迟恋故山，小楼新筑拟投间。岁寒结侣松筠在，日暮招群鹳鹤还。观化飘飘苍海外，放歌隐隐白云间。从今满漱流霞液，洗却浮生尘土颜。”又《锦溪小筑山堂成》诗：“野人寄傲丹丘顶，小结茅茨四五间。陶令新栽彭泽柳，宠公旧隐鹿门山。松风涧水声萧飒，溪友园翁日往还。老我余生藉疏润，岩扉霄汉坐中看。”又《茂对亭新成》诗：“寄傲得幽旷，坐来愁已空。凭栏千里月，徙榻一江风。远谢终南径，行招河上翁。青山对高枕，吾意附冥鸿。何处藉疏豁，孤亭入暮秋。江山无尽藏，天地本同流。久与渔樵狎，不妨麋鹿游。从兹看世务，已是泛虚舟。”
张尚书经宅 旧在洪塘半洲，后移居文儒坊。有大司徒两坊。互见《坊》。
九畹堂 在城南，袁太守达所居。达《自题九畹堂》诗：“草堂自笑疏懒便，梧竹冬深苍翠鲜。酌泉餐菊贫可忍，凿井灌园愁亦捐。小春桃树经微雨，短日寒声落远天。多病迩来惟寂寞，闭门空说子云玄。”又诗：“枕江背郭草堂幽，云水空明湛素秋。九畹蕙兰足疏豁，百年江汉纡风流。子真谷口谢机事，杜老城南散隐忧。勾漏丹砂本故事，北山文字未能休。”
且闲堂 在旗峰北屿，林少司徒应亮所筑，中有颐老轩。叶向高云：“公束发登朝，备位亚卿，终不能俯仰当途取贵，且家大人老矣，如乌鸟何?遂力请告归，筑堂以见志。时从旗峰先生北屿中歌舞为欢。先生满百岁，公皓首子舍，帣鞲鞠月邕[HT]，率宪副为寿，邦人艳之。”
石室清隐 在道山麓，魏文赐、卢一诚著书处。详见《古迹》。
砚北山居 在旗峰北屿，林少司空如楚所居。如楚《初秋斋居》诗：“招摇指坤隅，六龙忽回轸。清商应侯至，碧梧乘夕陨。离居及素节，徙倚步华楯。眷彼元运驰，往良复有准。人生何为劳，年命如朝菌。曩懽随化徂，新绪缘物引。无以骚人悲，将贻荣公哂。吾其解天弢，去来守玄北。”又《山楼夜眺纵步药圃》诗：“高阁百余尺，上有浮云屯。河汉当西櫺，列宿灿以繁。云中见归鸟，天际闻清猿。临顾当兹夕，桑柘周北园。北园何葱芊，我思翻以翩。明月当秉烛，光景一何鲜。列树敷丹荣，长萝袅轻烟。兰气袭我衣，衣裾随风旋。感彼同怀子，不见逾三年。如何忘我多，道路限通川。延伫思弥结，兴谣不成篇。及时以欢娱，抗志遵昔贤。”又《草阁》诗：“草阁俯晴川，凭虚野意便。时经八九月，岸泊两三船。暮色芙蓉水，寒光桔柚烟。行藏吾道在，休诵卜居篇。”又《别业》诗：“别业云深处，新秋客到稀。疏林发清籁，古木驻斜晖。课仆收红稻，寻僧入翠微。山中多胜事，麋鹿可相依。”又《山居》诗：“石门跻险筑幽居，旦起焚香午读书，几度风吹松露落，檐前蛛网缀明珠。”
钟丘园 在杨桥之北，马尚书森别馆。森自记：“余之居皆先人故址，左钟山，右雅俗桥。雅俗桥者，即杨桥之旧名也。居后为钟丘园，有门可通，而宾客所出入，则别开迳于山寺之衢门，与寺相对而遥。门之内有径，两旁皆植竹。万竿挺秀，游者从青阴中行，惟聆风篁之声，戛玉敲琼，自然成韵，仰视不见天日也。径之尽处为亭，匾曰：‘竹香’，有王猷之兴者多憩于此’。亭之折而西，有屋三间，为儿辈讲业所，匾曰：“凌云馆”。墙甚高，扃钅巢甚严，题墙门曰：‘不窥’，盖欲儿辈潜心钻研，毋浪游耳。东一迳逶迤三曲，有门曰‘成趣’。行数武，先祠在焉。祠外地颇广，高槐数株，攒柯密叶垂阴。设二石榻，暑月张坐其下，清风袭人，泠然毛骨寒也。祠西有别圃，尽植橘柚，篱而隔之。沿篱而行，复穿一竹迳，则为藏书楼。楼上广二丈六尺，深如之，四面叠架接栋，贮书籍图画，虚中而外可环行。楼下四面皆门，花卉木石罗列。左有小轩，则枕西圃也。余卧起其中，匾曰：‘不缁轩’。旁又一小楼，石梯而上，匾曰：‘凌虚’。橘柚缀实时，开楼背窗，望密林，真如万黄金可爱。右有假山，距藏书楼半里许，山路垒石为门，长松倚石生响。过石门，如瀑水在顶。门前夹道蔷薇，为蔷薇迳。过迳有小石台，台畔石壁刻‘钟山萃灵’四字。台设几石一，石榻四，游客待月其上，绿蕉红花掩映，亦是佳景。从径而右转，始登山。又累石为洞，洞不深，丈余，两转乃出。满路青草茸茸，仅可容双屐。湖石路傍人立。又攀磴数转而上，始为亭，山上最高处也。亭前有药栏，芝兰谷，砌石为池，豢金鱼其中。骋望则近之乌石，平远，远之旗、鼓、莲花诸峰，咸在目焉。春时，余策杖亭中，黄鹂巧啭高树，偶忆双柑斗酒之语，匾亭曰‘听莺’。友人刘君肖麓携觞相过，乃曰：‘是亭在春则百鸟笙簧，万花芬馥，在夏则绿阴蓊蔚，炎蒸不到；在秋则澄池映空，声灵发籁；在冬则枯枝点雪，间杂红葩。且四眺云山，雨晴变幻，不可名状，四景咸可人耳。子长咏，闲来无事之诗，胡不以四佳名亭乎?’余笑而易之。山之右角有小路，倚藤萝而下，则达四照轩，其深广三倍于不缁轩。前有池，池中有亭，石梁而过，匾曰：‘水中央’，与四照轩皆吴人王百谷所书。池畔高梧、丛竹、文杏、水仙、萱草、紫艹龟、绿葹之属，其繁茂又胜于藏书楼也。大抵余之园不广五亩，其佳处在山，四照轩次之，藏书楼又次之。余自乞骸归来，杜门谢事，惟耽玩六籍，以求无负父师之训，而无忝所生。其园林之胜，则随意适观，安排其所故有，未尝充拓之、求奇花异卉怪石以实其中也。夫蜗牛有舍，硕鼠藏身，余胡为不知止足，而欲尽美取?惟天假之年，置身于不缁之所，温故而知新，余愿足矣。不然，‘荒厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙，’念之令人恻然，安知余之子若孙皆能保守之，而无失坠也。又胡为增益修饰之，为他人娱乐地耶?是为《钟丘园记》。”又《钟丘园即景》诗：“斑竹紫竹长成篱，红莲白莲香满池。园蔬可采供三膳，御苑何须借一枝。有客到门题凤字，主人高卧惬鸥期。世情总付东流水，澹泊从吾任所之。”林春泽《题钟丘园》诗：“背郭林塘十亩宽，初晴景物酿轻寒。翠亭环水营芳芷，彩鹢乘飚荡碧澜。入馔银丝夸细脍，当筵朱实荐雕盘。风流冠屦真奇会，留作三山画里看。”“一尊聊对水亭幽，更有仙楂桥外浮。论交何异伯仲季，比德实惭风马牛。往日枫宸随珮履，归来花甲并春秋。佳怀风景好时节，秉烛不妨清夜游。”
怡山草庐 在怡山麓，马森丙舍也森《自题草庐》诗：“野外畅游情，柴门静不扃。潮平千顷白，雾□万峰青。密竹中通径，长松别作屏。闲池浴瞿鸟鹆，弱柳罥晴蜓。坐喜苔为席，香怜花满庭。科头歌桂树，检药饵松苓。却笑红尘客，途迷醉未醒。”又《避暑草庐》诗：“树阴庭无暑，机忘人自闲。游鱼牵紫荇，猿鸟叫空山。苔穿一革两屐，踏破山头碧。木映水中青，潮生洲上白。月色谁家舂，江声何处笛。山斋人不眠，松露窗前滴。”
荷 亭 在桥东浦，吴郎中承烈别墅。
西峰草堂 在西峰里，曹宗伯学佺所居。学佺《移居西峰社》诗：“昔慕林野旷，卜筑依岩耕。衰龄惧风露，携孥入岩城。渔钓屏不事，诗书阅余生。虽在穷巷内，尚得西峰名。露台峙物表，平地为再成。登览周四极，翠微列前楹。花卉既杂艺，梅柳冬春荣。游鱼逝梁内，数尾纟徙纟徙轻。友朋日相过，迩室易合并。未学免孤陋，闲居荷圣明。岂待投荒苦，始鉴止足情。愧非谢安石，雅望谁为倾。”又《腊日诸子过集西峰草堂》诗：“迁居不改井，涓滴苦难雨沾。解渴人呼酒，贪凉坐近檐。已看中腊到，未见小寒添。花发全无次，尘飞不隔帘。五更闻雨点，西月堕峰尖。水涸游鱼避，雷翻白鸟潜。园疏惊日瘦，海错逆潮淹。只恐春霜侯，东皇令转严。
石 仓 在洪塘妙峰山下，学佺别业。中有浮山堂、石桥、临赋阁、春草亭、石仓、语江亭、长至台、石君、听泉阁、夜光堂、梵高阁、淼轩、梅花馆、林亭涧室、荔枝阁、碧泉庵、竹醉亭、琴书社、南池诸胜。学佺《自题浮山堂》诗：“言归草堂上，篱花正当发。柳枝过墙头，堪补前峰阙。”《石桥》：“呼舟水尚涸，曳杖在石桥。楼台深树里，灯火露山椒。”《临赋阁》：“画阁虚且明，面面皆临水。独有蔷薇花，成阴架相倚。”《春草亭》：“石壁横岸口，长廊春草生。愧无谢家咏，宿此空含情。”《石仓》：“昔人累拳石，藏书至万卷。寥寥空山中，谁者为坟典。”《语江亭》：“陂头信浩淼，对客语仍立，宛似春江上，烟波摇桨人，”《长至台》：“种梅已成林，绮窗拂前后，岁暮折寒条，浓阴当夏覆。”《石君》：“苍茫太古色，独立岂无情?主人如不返，负却石君盟。”《听泉阁》：“老僧已归寂，阁畔空斜曛，独有泉声在，邀来与客闻。”《夜光堂》：“入山如已深，宴坐意疏豁。长风作松涛，潇潇起天末。”《梵高阁》：“绝顶竖高阁，晨昏钟鼓鸣。诸庵梵呗起，相接利群生。”《淼轩》：“荷珠倾十斛，池月受千顷。当轩望石梁，遥遥不见影。”《梅花馆》：“山馆无烦构，编篱似鹿柴。梅花开作伴，石壁卧为阶。”《林亭》：“春夏多闻莺，茅茨罕见日。游人总未知，此际林应密。”《涧室》：“晤歌谁共适?涧水亦清涟。蓼莪虽乍废，一咏《考槃》篇。”《荔枝阁》：“渴止玉浆寒，倦眠紫云锦。相期阁上来，胜于河朔饮。”《碧泉庵》：“东泉人吸五，西泉人吸三。月出东山上，先期照此庵。”《竹醉亭》：“密竹垂清池，波光澹而泞。何必科与跣，终朝不受暑。”《琴书社》：“浪作投荒客，归来境界忘。携琴今已远，空自觅残香。”《南池》：“南池种白莲，莲花映月白。人行池水东，鱼戏荷叶北。”
太虚亭 在乌石山阴，董侍郎应举别业。应举《自题太虚亭别业》诗：“路豁山难卧，瓶多泉亦枯。短垣聊绕缭，吾得有吾庐。坐对山横几，俨然成主宾。无端云忽过，暂失复相亲。老来忘故业，病后觉前非。赖得东邻友，时时叩竹扉。隐几坐寒翠，微云带绿阴。晚山相对罢，云动壁间琴。竹里度三泉，阶前积红叶，底事不遣闲?梦去犹为蝶，有迹非真隐，无心即太虚。长空云扫尽，水月自如如。海波何日静?海月到乌山。月下飞清梦，犹从百洞还。有身吾亦患，尊足与谁论?颇意昔来者，终年不出门。耳蒙休用洗，足棘不须行。一味顽如石，从他岁月更。闭眼观元始，冥心咽太和。不因天禁足，那得坐来多?世有诸公在，亭因独寤清。深恩无报答，山色与泉声。纸窗声淅淅，霜月洗前林，独夜怀良友，清光入素襟。楼疏窗受月，年老夜知风。何处吾伊者，寒灯声满空。寒骨付天地，残书购岁年，心知将了日，梦入未生前。”
漱石山房 在道山南，陈京兆一元习静处。多岩石，有杏树，大可十围，亦名“杏台”，杏今萎。明曹学佺《中秋集氵敕石山房》诗：“五株云树立云端，登陟何愁避雨难。倚石临轩聊共语，衔杯望月强成欢。钟声已破诸天暝，灯影空悬古塔寒。词客谁同枚乘赋，广陵江上待潮看。”
卢知府一诚宅 在道山麓。
翁宗伯正春宅 在洪塘，子孙世居之。
有杞堂 在文儒坊。林大尹先春园馆中有天心阁。先春《自题有杞堂》诗：“浩气纵太虚，若执造化关。微尘横有我，出入人世间。咄咄一草堂，聊以订天顽。云光满深巷，日月空中攀。静见草木侍，纷披图史环。一裘与一葛，琴酒无繇删。亦惜飞光驶，笑读翻闲闲。出门奚所之，保此物运悭。桐衰知凤隐，世伪见贤艰。有客来堂上，玄论恣往还。指我堂下杞，古郁映南山，君子既乐只，搴为堂上颜。主人曰可矣，吾其葺茅菅。”又《天心阁看月回文》诗：“秋浮远树高山碧，露带疏林莫磬清。楼在云光晶入巾莫，钩帘动影月空横。”明曹学佺《饮林元甫园馆》诗：“楼头山阙望神仙，杳霭尤迷剑佩玄。剖去万言如竹势，浮来三雅胜池鲜。故园讵作艹縻芜径，新溜皆成枸杞泉。世欲太平予不少，耆英洛社愧居前。”
张县令利民宅 在城西田中。
许提学豸宅 在光禄坊。
石 林 在乌石山之南，许豸别业。有吞江、松岭、霹雳岩诸胜。子友记。友石林自记：“许子四时读书处，有城南之园一区，在古城深巷间，距庐仅里许。暇与客子修游事，则步自城隅，循道山而上，石径纡斜，喜无轮蹄可避，得散发步屧以往。园前篱落，遗民数家，茆居并汲，朝暮有鸡犬声。入门修篁夹庑，旧主人榜以‘石林’，堂曰‘奇逸’，庵曰‘匏居’，入门休足处也。登山则披丛曲入，转月廊，坠叶声乾，满阶清听，树杪栖鹘，磔磔惊飞，若向主人避席。有亭翼然，颜曰‘梵闻’，盖以吾亭之邻神光寺也。日落山静，时为松风，下榻则残钟来殷床，梦余霜被，长于此中发深省。亭左为松岭，先大夫手镵二大字。岭皆长松对峙，竦肃如大臣廷议，挛跛如壮士囚缚。坐卧其下，听云海寒涛声，若身立天上，故予易此为‘涛园’，而因自号者。沿岭而步，钩巾枳履大石岌嵲间。远见花阁空中，则为阆阁，倚石罅架木，下瞰清阴覆檐，草树蒙密，伏日洊暑，此中若在秋冬之间。阁耳为清泠台，苍壁峭立，横石为梁，榕髯垂拂零乱，须眉使人晓泠，台畔多昔游遗墨。眷此尚有古魂，拂苔拜读，往往呼酒浇之。度半山桥，有岩杰竖，类神斧鬼斤[HT6，7”SS]属刂成，为林中最高处，凿‘霹雳岩’三字，深寸许，劲古如铁，程师孟篆字也。循岩磴而下，有轩曰‘鸟迹’。憩此，觉造书颉往，观羲迹来人踪罕绝，静对鸟路山烟间，置身何代，不知有汉矣。轩前藓路窄甚，盖因大石缝斲阶，故仄侧仅堪容屦。下阶二十步许，乃余地，构香茆为复阁，阁当台巅，高临无地。顾瞻白云片片，犹在下方，字以‘瞻云’，规欲祠先子于上，为兹山主焉。阁而右，为天门，两石屹向，中划少罅，劣可通步。行者仄身蹑度，稍肥则苦矣。径此，大石平旷，可列坐望远，深秋好月，此最相宜者。繇天门绕山足，复有古松数十株，倚之结棚，若鸟栖苕末。余放脚棚阴，依夕风生，苍叟欲语‘山空子落’，时或诵韦苏州散步凉天之句。降自松棚，不数武，远见睥睨外，浦溆护田，槿篱柘烟，遥遥如荠。环外以江，樯影沙痕，历历可指。有石巍立，俯瞰大江，势欲吞纳。余刻纪焉。先子爱其胜，留四十字其上，入夜踞坐石背，觉渔火芦歌，悯默眺听。余待寒玉贴天，酒酣以往，虽在露深，尤为徘徊未下。过吞江，凡数折，而得索笑亭。亭畔无杂树，独种梅数百本。冬老雪晴，固无日不饯迎开落，茗艼于暗香瘦影间者。亭之檐隙、凿翠为井，形类半月、暗泉注焉。氵虢氵虢循除，飞溅萝壁以下，入于甃池。吾园多石，恒苦无泉，泉至此则泠泠清响，与隔岭松风倚和，兼以缪枝交加，嵌石闲待，兴来独往，憺兮忘归，始信子野闻歌，安敢不唤奈何也。噫!今则吸云之石见矣。吞江之傍，片岩如笏，兹岩向埋宿莽中，是余磨洗捧出者。岩下近开松径，种古红梅四五株，傍岩累石，为磴以度。磴凡五曲，悬绠仿蜀栈道状，挟岩作骄，突其腹背，以拒人足，涉者须乞援于顶畔垂根，始可无恐。自笑一区小园，亦具畏道如是。彼走踏世波者，一生忧患，安得遽免也?下视荒畦数亩，野翁不惜，近以畀予，余将锄瓜种豆，誓于是间老焉。”
纺绶堂 在甘液里，曾孝廉异撰居。异撰《自题纺绶堂》诗：“小径新开当小园，朋来拜母共清尊。老思爱日心徒远，贱畏伤时舌未扪。岁月又看金作胜，行藏依旧席为门。萧然负瓮浇粗粝，惭愧灯前一石髡。”“才得安居便灌园，花当彩胜媚开尊。敢云移壑龙堪卧，剩有经冬虱未扪。短褐岂能忘帝室，长裾终耻曳侯门。攀枝欲问流光迅。病柳新裁半似髡。”
榕 庵 在乌石山，韩处士廷锡、林蕙读书处。廷锡《榕庵赋》：“乌石越其峗山畾兮，盘折数而陟巅。睨平楚之互轮兮，俯不究之威渊，堞环袤其隐现兮，错万户之晨烟。搜古镵于荒藓兮，吊畸拔之逸贤。巉立石其悚慄兮，削若成其孤骞。洞幽閴其迤寂兮，疑勾漏乎人间。榕盘郁其参峙兮，丁胍缺于西北。历凛寒之严霜兮，伊不回乎芳色。差纷缤其比叶兮，兴风涛于白日。干附结其樱拳兮，升蚪螭而拗聿。根萦石以邅回兮，离屈岐其掣攫。条若若其委垂兮，荡微飚之侵薄。疑月色于有无兮，影汤皿摇其受错。盈霜华于空山兮，子茹风而自落。台性癖夫岩楼栖兮，爰卜筑焉其下。枕蛮根于偃仰兮，窃余历以自暇。依微息于阴阳兮，观往复于日夜。原始终以穷知兮，任诎伸之代谢。春日迟而融缱兮，色乍浮乎幽篁。新莺啭而犹哽兮，飞相逐其成行。元鸟差而来还兮，静上下以相羊。草色近而忽迷兮，百花吐而凝香。泉泌沸于岩足兮，桃开落乎高冈。露朝濡于木兰兮，侵馥烈而弗扬。烟暮薄乎梨花兮，自彷佛而弥芳。差樱桃与海棠兮，色结凝乎绮窗。苔纹远而转碧兮，萝弥蔓乎短墙。东方悬乎毕昂兮，日方永而南火。荔子熟而垂丹兮，丛绿叶以芳果。含桃实而朱团兮，鸟遄衔而偶坠。芬盈空其无方兮，留夷华乎别岢。倚崖侧之深红兮，榴吐英而旖旎。蕉扬风其弥绿兮，偏离披而婀娜。萤熠耀乎深竹兮，蛙喧嘈乎荒沱。雷殷殷而雨骤兮，摧悬岩而溜泻。收雨脚以垂虹兮，连反照乎平野。秋静无复远近兮，伊审听而若无。蛩悲鸣于陴陲兮，吊古砌之蟪蛄。抚百尺之高梧兮，跂竦立乎山隅。采元梨于霜落兮，收方熟之荔奴。兰扬馨而忽亲兮，桂逆香而迅徂。悬橘柚于荒园兮，摘佛手于孤株。腾上下若狖猿兮，伊蓊尾之鼠胡，蜩嚖嚖其终日兮，啼夜月之巢乌。鸿断续于遥空兮，鹤唳远而逾孤。冷气蒸于山腑兮，徵篱头之觱篥。来素辉于四隅兮，伊远山之残雪。坐长松以栖迟兮，对深深之翠柏。梅乍放而犹含兮，冷香浮而色出。垂瘦影于条风兮，妬素魂之明月。度远寺之疏钟兮，白云堕而徐没。雨红叶之棼差兮，蜚寒螀之啾唧，望四序之风物兮，越有跂之观台。枯木仆而成栈兮，猗仄度乎山崖。构树端之危屋兮，溯有巢之遗规。晋石盘而若卧兮，何嵌嵬而离奇。亭翼翼其甍甍兮，揉辛夷以为楣。点观心于既剥兮，伊扼崔木之复居。排众缘而独往兮，化形骸于渺思，冥内外以俱远兮，伊庸心而已非。图举似而无从兮，惟台心之自知。抑古人而仰企兮，聊印可于畴昔。诗书翼其启台兮，经台念于三易。遗奇偶以潜窥兮，见别传于未画。讨礼乐之奥扃兮，服刑书而匪斁，挹子史之芳华兮。曰学古其有获。轨饬修于元圣兮，矩出往于姬公。眷羲黄于既没兮，追三代之遗风，炎精旺而嬴熄兮，蹶赤帝于山东。爰弧钩以纠合兮，或龙息乎陇中。胥行乞以申抑兮，敷覆复之显庸。夫何戟以陷坚兮，摧劲吴之前锋。咨先民之修辙兮，固台志之攸企。顾上下以迟回兮，伏盐车而弭耳。俯徬徨而自疑兮，抑台图之未美。毛蓬蓬其若髡兮，咨日月之遄逝。矢台行以是蘉兮，纳台约而愈厉。台既愚以不遥兮，遁穷山而自闭。凭大化以运旋兮，托一区而卒岁。乱曰：‘陟降岑巘，营敝庐兮，二气变迁，常自如兮。身心俱止，返虚无兮，自迩度矩，基陟遐兮，居今稽古，聊自娱兮，乐兹古树，与朝夕兮。茁屈盘竦，于俗疏兮，比德君子，洵夷由兮。”又《榕庵记略》：“庵在乌三山之麓，竹柏松梅，枝柯相属，盛夏如秋冬。有晋石观台，古木栈、辛夷亭、复居、巢居诸胜，庵之有古榕三章，且千年，柔条[HT6，7”SS]女耍叶，蕃衍茂密，根干盘结如虬龙。庵藏树阴中，夏秋之交，榕子方孰，风薄子落，如拊节焉。”
国 朝
陈忠毅丹赤宅 在文儒坊。
郑谕德开极宅 在北门新街。
余副都正建宅 在文藻山。
万卷楼 在洪塘，余府丞甸别业。
林太守文英宅 在黄巷。
李中丞馥宅 在黄巷。
米友堂 在光禄坊，许处士友读书处。友《自题堂壁》诗：“朝起开帘望，竹烟入古厅。柳樊低瓦绿，山补矮墙青。蓄药先知病，藏茶不为醒。晚秋农事急，日上稻花亭。小园花药半，耘灌自相亲。结社邀僧士，开樽选酒人。断亭文字老，破砚墨痕频。晚立柴门外，溶溶月色新。”又《园居题壁》诗：“竹叶青寒覆槛低，半瓢名酒读书时。老妻近晚穿针罢，戏念予诗教小儿。”“好鸟枝头恰恰啼，每来茅舍伴幽栖。推窗睡足春光老，一半残阳挂树西。”“屋檐藤叶似烟萝，一壑平泉亦种荷。预备小园避暑地，北窗移竹养风多。”“梅青如豆昼初长，简蠹翻书藉竹床。童子下帘指翁语，落花泥湿燕巢香。”许遇《米友堂杂咏》：“漫士风流绝可人，当年题额墨犹新。瓣香同供山斋里，配得苏黄荐藻苹。”(堂祀昔贤十余辈)“尚忆当年米友堂，堂前双树饱经霜。岸船细路通樵歇，君到轩前冷蕊芳。”(岸船、樵歇、君到轩，皆斋名)又《紫藤花庵》诗：“坊名光禄栖贫士，地傍名山守旧庐。久处幸无陵谷恨，吟台犹见古人书。”(光禄吟台，会城九山之一，在里中，宋程师孟书，即玉尺山也。)修廊面面潋波明，饭罢摩挲果腹行。何事更阑远徙倚，满林落月暗蛩声。”“轩回涧曲水泠泠，浮翠乌山远近青。灯火未来蛩语寂，高梧疏雨一人听。”(陶瓶前，轩名，见山，浮翠岗园中小山也。)许均《紫藤花庵即事》诗：“绕池闲草出墙花，破睡新煎谷雨茶。临水平桥一双鹤，两三声送夕阳斜。”“风入帘栊月照阶，牵萝为屋傍云崖。清泉乱石围松竹，密叶疏枝影一斋。”又《春日陶瓶闲居》诗：“白日春山静，茅斋长薜萝。鸥群浮曲涧，瓜蔓绕阳坡。榻冷虫丝挂，香残蝶梦过。翻书凉一枕，风送插秧歌。”
西 园 在城西南《闽都记》：“面乌石山，以在罗汉洋北，又名洋尾园。明初驸马都尉王恭拓城取土，成六塘，成化间为会舶游讠燕所。嘉靖间，王宪长应时，薛中丞梦雷递为别墅。中有夕佳阁、蒹葭草堂、水云亭、宾莲塘、山镜堂、阆风楼、鱼我桥诸胜。”国朝林州守逊读书处，名曰“荔水庄”，今为郡人李氏别业。按：《福建通志》分西园，与洋尾园为二误。明郑善夫《西园燕集》诗：“乌山秀色平临水，中使池园事事奇。斜日亭台朱夏薄，晚风箫鼓画船移。鱼惊舞袖翻深浪，鸟讶歌筵出下枝。金谷铜鞮那比数，几回吟望忆明时。”林炫《夏日游西园》诗：“炎方初试暑，春服已裁罗。轻箑时相向，名园客暂过。路分陶令柳，池饮右军鹅。为忆幽人趣，长空发浩歌。”王应钟《饮宪长第水云亭雨》诗：“六塘殊胜辟疆园，上客来游鹤应门。水树云窗虚竹色，高槐细柳落禽言。风驱急雨偏多景，地接层城半似村。深愧浊醪难奉客，空令江海有残尊。”薛梦雷《宾莲塘偶成呈旧同社》诗：“世上浮名孰我亲，悬车早已厌风麈。归无薏苡装行橐，居有芙蕖入钓纶。挥麈得非青眼客，盟鸥俱是白头人。谁知山水余生在，薛老峰前许卜邻。”曹学亻全《集王茂启池馆》诗：“闲居门巷但萧然，饷客恒愁乏酒钱。碧柳莺声酣霁日，清池塔影堕寒烟。交游早已还初服，笔砚多应有宿缘。眼底春光容易老，宁须惆怅落花前。”又《雨中集西园》诗：“亭台掩映柳垂丝，堤畔开樽欲暮时。虽获野情还傍郭，待占山色倒看池。青苔白鹤行偏惯，片雨疏钟到每迟。檀板只须催客散，西窗剪烛坐题诗。”
朴学斋 在光禄坊，林中书佶读书处，中有志在楼、栖鹤巢，佶皆有记。佶《朴学斋自记》：“佶之从尧峰先生游也，先生赠诗云：‘区区朴学待君传，还乡勿厌专耕读’，窃以先生为人，慎许可，从游者众矣。未有相期如是之至者。顾佶何人，敢承斯语?然以先生之训不可忘，乃请以‘朴学’名斋，先生慨然属笔。然家初无所为斋也。先是家君有光禄里第，乱后家毁，以其半赁人，仅余老屋三楹，间为读书娱息之所，书籍几案错列，客至不能布席。又家君杜门久，畏客甚，闻足音稍异，辄闭匿去，而佶颇有文字交，不能无剥啄也。屋后旧有亭，东西受日，每视晷影迁移，不可居，乃折去之，而改为两楹南向，一轩一室，其宽广仅盈丈。既成之日，因取先生曩所书匾悬其上，而先生之殁，且三年矣。顾瞻遗迹，不禁黯然悲，肃然恐也。昔汉儿宽见孝武，说经学，帝说之，曰：“吾始以《尚书》为朴学，弗好也。及闻宽说可观。夫今之人岂仅以《尚书》为朴学，而不之好哉?凡涉于古而不见于今，及不足取声华者，皆土苴视之矣。先生抱遗经讲授于吴之荒郊，十余年足迹不至公府，其得力该贯，有出诸儒先之外者，可谓善用其朴之效矣。顾佶何人，能任其传耶?特知而笃之，不后于人，此先生惓惓欲教之意乎?又尝以为经学潜而士习乖，时艺庞而古文熄，学之不讲久矣。一旦得侍先生侧，闻绪语，谓学问贵有渊源。议论贵有根柢，立身务有本末，行已戒无廉耻。信斯言也，岂惟朴学之标准具是，凡曩哲昔贤所以为学之旨，有外是者乎?佶之愿有传于先生也，请事斯语。于是家君闻之，冁然曰：‘尧峰先生非一世之人也，传不传讵小子所知乎?子慎其为尧峰之徒也，斯可矣!且吾家世既以《尚书》相授，则朴学固吾家学也，榜之于前楹也，朝夕而省之，而又何疑乎。佶退，遂谨为之记。”又《朴学斋成》诗：“当门有竹迳无花，新结茅斋倚树斜。广设陈编净扫地，冬烘颇复称贫家。”“肃客惭无地一弓，暂留何异井天中。出门未必都无碍，漫说郊诗只坐穷。”“未卜山隈与水涯，奉亲小隐称幽怀。静中颇得悠然趣，小鸟鸣檐坐拂阶”“墙东拳石绣苍苔，移得寒梅傍石栽。待取东风回小径，依稀也有暗香来。”
瓣香堂 在乌石山东，亦林佶别馆。佶自记：“福州城中三山，乌石最大，乌石三十六奇，道山亭最著。然自南丰作记，至今六七百年，灭没烟蔓间，无有踵其事而增胜者，盖亭之废久矣。其遗址为寺观所割裂，垣墙所屏蔽，好事者无从问之。予家去山麓半里许，面势正直道山亭，顾自少至今，未尝过其址，则因其迹之隐，而亦不之求也。今春偶与儿辈谈山北诸胜，青儿盛称蟠桃坞之奇，予往寻之，见众石峥立，多宋、元人题刻，为粪壤秽蚀几尽，眺览循北隅南面墙而已，因废然返。及夏五，有崧上人者，从武夷归，予偶询之，上人指桃坞南墙，即道山亭址，有磨崖石存焉。因谓予：‘君欲复之，当为君割片石矣。’遂亟登访焉，果得篆书三大字，如上人言。缘其址，则冲天台在其左，天章台在其右，历落嵚崟之胜，及城内外山川、井邑、宫室、田庐、江航、海舶，果不下簟席，而尽于四瞩矣。予遂缮垣以蟠桃坞，洗剔前人题刻，择其旁地，取陈后山语，作瓣香堂以奉南丰。盖道山以此亭而名，而亭以公文而重也。然刘后村去公时未远，其题《道山亭》诗，乃谓能读曾碑有几人者，何哉?岂公之文章流行如江河，昭揭如日星，而人犹有所未知也耶?毋亦其湛深经术之气，在寻常行墨之外，其真知而笃好之者，果未易得其人耶?然吾观后山“向来一瓣香，敬为曾南丰”之句，其郑重推挹如此，则当时能读公文者，已不可谓无人。及百年而紫阳文公喜读公文，而慕效之。最后而晋江有遵岩王子者出，为文一禀于公，瓣香之传，于是益远。特在今日，未见其人耳。然予以为公之文具在，而公所尝游览之迹常存，今者幸属于予，以显于世，则乌知其不与予平日私淑于公者，有默相感应者耶?他日堂成，携公文与遵岩子之作，从容讽诵于泉石间，自署其名曰：‘道山亭长，’未敢谓能读公文，庶比于瓣香于公之人之后，或不为后村之所重慨也。是堂与亭将争奇于道山麓矣。”汪士钅宏《题瓣香堂图记》：“瓣香在何处，千古曾南丰。南丰有遗碑，道山亭之中，碑亦不可见，亭亦为一空。鹿原好古士，家在道山东。幽寻记遗迹，褰衣苍莽丛。断崖多题名，嵚崟字画工。手摩再三读，感慨情何穷!乃为辟故址，乃为考新宫。暗诵《道山记》，一日书一通。上言水陆险，下言光禄功。谓此像仙山。开天凿鸿蒙。登台恣眺望，城郭云朦胧。亭荒山亦废，斯文无两雄。谁知数百年，胜事重相逢。前贤畏后生，出语羞雷同。当年第一手，岂让六一翁。请君镌新文，双碑待磨石龙。更署道山长，私论亦至公。披图当卧游，仙裾引天风。”查慎行诗：“宋时道山亭，创自程太守。南丰与作记，脍炙人在口。从此此亭名，遂为曾氏有。历年经八百，颓废来已久。鹿原嗜古人，寻碑攘榛薮。擘窠三大字，云出林希手。其字今幸存，其人无足取。大哉复古义，义取别贤否。筑堂名瓣香，欲以妍蔽丑。在昔陈与曾，同时实师友。子今生末世，独立嗟无偶。私淑夫岂徒，行将奉箕帚。庸非学问力，即事期不朽。我昨游三山，探奇意多负。银袍者谁子，曾解读书否?”翁嵩年诗：“瓣香何日拜南丰，朴学新编感慨同。片石残碑已零落，漫劳图画敢言工。”“道山亭上忆曾游，满地榕阴六月秋。二十年前如隔世，依稀想像此林丘。”
北阡草庐 在义井马园山，林佶丙舍，中有藤石间。佶自记：“壬午季冬，予与同人伯兄，既奉奉直公柩卜葬于北山祖茔之次，因筑北阡草庐，以为岁时庐居祭扫休息之地。逾春告成，伯兄谓予宜作记，以示后人。予谓事有无可如何者三，祖宗世远，丘墓无存，一也；谱牒失传，世德莫纪，二也；山川迫塞，茔冢散离，三也。今吾宗自梅庵公从莆来迁，远历元、明，岁逾数百，代传十三，仕者著循良之绩，处者敦礼义之修，绵绵延延，名德高风，详于志传。其葬处皆聚北郊，在龙腰山者六，在马园山者七，窀穸相望，深合古人族葬之义，以吾环顾乡诸望族大家，求无憾于斯者，甚不数见也。而马园之山，形势恢廓，培种松楸，仅三十年，冈峦上下，郁尔成林，将来保守护持，尤不可怠。且先世体魄，归藏于此，子孙动以春秋二祀，始来展谒，其阔疏实甚，则以无室庐之故，而因以不尝往来，势必樵苏不禁，窥伺生心，其所以致之者，良有渐矣。曩墓庐在拙斋公祖茔前，毁于兵燹，堪舆家谓不当复，且力亦未能，惟亟治此区，俎豆可以扃鐍，风雨可以对床，山色可以养静怀，溪声可以涤嚣气，吾当率子若孙，踵武相接，源源以来，扫松楸，温经史，上追祖宗积德贻谋之绵长，下思立身行已之勿可。苟于以保世承家，斯固列祖列宗九原之下，所耿耿不忘者也。后之子若孙可不永思而慎勖之乎?草庐之名曰：‘北阡’，则本于从庵公所撰施太宜人之铭，向奉直公欲构数椽而未逮，今日之筑，固予兄弟所以承先人之志也。”又《藤[HT6，7”SS]石间泉石记》：“距先茔左数百步，有泉泻于两山之间，曰‘藤石间’。荒秽沮洳，人希有至者。予童子时，履其地，日斜风起，山谷有声。众指为虎豹出没，不敢留也。岁壬午，为先大夫襄葬于前麓，于是山中松柏渐成林矣。欲广之为长林山庄而未能，惟度适中之地，构北阡草庐，为休息所。未几北行，遂留京师，待诏金门，日仆仆风尘中，辄驰念乡园，以为诚得背山临流，卜居其处，日夕对涟漪，听潺湲，足以乐吾志矣。念之所结，梦亦同之，如是又五六年矣。今春，乃以先慈丧归葬，信宿阡庐，率子侄辈巡行界道，遂至所谓藤石间者，意必有异，命工锄治，果先得竖崖于泉上，方广各二丈许，环堵可勒铭，因志以五十六字，再浚得横崖泉，旁披其髡，渐露其龈齶，首尾十余丈，如卧鲸、如伏象、如屏、如榻、如几、如轮、如阶级，诡怪不可名状，皆其土中掘得之。入夏，大雨时至，前除沙砾，随流涤尽，由顶及踵，所见皆石矣。诗所云：‘清泉石上流者’，又于是乎得之。其中激而湍，澄而为潭，荥回以为漩复，流急大则奔雷，小如琴筑，凡水与石相遭之胜，皆无不备，殆造物有意留以惠予，至是而始见于世也。第予以为造物之予我虽丰，然予未能即谢去利名，来往山间，独享此奇，不免有负。且泉石虽美，无树木不胜，又无居室，则来者无依庇，不免终有虎豹之虞。乃筑楼屋一区，土室三楹，藩之以短垣，环之以曲磴，再加之以艺植，不十余年，斯成其为长林庄矣。因思吾年今已五十有一，血气日以就衰，学植日以荒落，虽窃虚誉于家邦，注微籍于殿阁，然所表见，自可称量。倘策驽蹇于末路，保松筠之晚节，有田代耕，乞身终老，获守先人墓庐，披山间之松风，汲泉之上清湍，课督子弟，说礼敦诗，以无坠先人遗绪。区区素志，望酬斯言，谅造物更当不我靳也。因书记以亻矣。”陈廷敬《题北阡草庐图》诗：“草庐之图云龙蹲，下见闽海横飞翻。海山隐显走万里，出没日月旋乾坤。开辟以来奠鳌极，泽家拓地秦东门。自东以南海气昏，扶桑弄影万象吞。琉球南交可指数，十步五步如烟村。天作崧高东鼓山，胜概如此难具论。林生维岳降有神，矫如威凤初腾骞。德辉远览翔欲下，徘徊返顾西山樊。松椒郁郁木分榆古，岁时伏腊陈樽俎。筑堂丙舍兼家塾，弦诵殷殷答石鼓。汉家寂寞东西京，二十四帝无不土，生也丘坟四百年，名流辈出绳其武。君不见刘郎石马泣秋风，相如凌云气如虎。”蓝涟诗：“诛茅小结北郊椽，更插松楸绕墓田。乞我三间秋水趣，湿云如雾墨如烟。”“先人丘垄在玄沙，祭扫从君迳路斜。不独春秋供歇脚，归耕如许作邻家。”余向诗：“曲石间深林杳霭间，秋风茅屋昼闲闲。此中大有畸人在，烟锁云留未出山。”“结庐岂必绝人间，北郭林皋地尽闲，石室纵然需校字，梦魂只竟绕家山。”郭雍诗：“不缘兹地迥，春屐肯为停。细草香迎雨，高林远带星。鸟鸣千嶂白，帘定一灯青。更爱松风咏，惟余黄鹤听。”
谢阁学道承宅 在官贤坊。
二梅亭 即道承读书处，在所居东。许均《二梅亭记》：“种芋山人有梅癖，然居近阛阓，无种植之所也。因割所居后屋三楹，为读书处，中虚其地，宽半亩，复以半为池，留余地以种植。先是，屋西角有梅一株，山人时巡檐索，笑种非良，志弗慊也。一日，庄犀水以绿萼一本遗之。绿萼，品特贵，花较晚瘦，幽致寥寥数枝，以少为贵。适严冬出入，拥裘坐树下，如肃大宾，晨起，向枝头简点，复短视，肤碍枝有痕弗觉。灌溉以时，如慈母之护赤子。方蓓蕾如豆子大，山人作歌以催之。清茗一壶，山人跪拜如仪，犀水傍立唱礼。读长歌竟，花为放数枝，以助幽兴。后复得二种：一红梅，置东角，一灯影，移与绿萼并，半皆临池，霜月之下，交影横斜，低昂相向，疑两异人拱揖空山流水中，而二童子亭亭侍也。于是山人借以名亭，而削其二，如附庸诸侯，不得列朝会之数。复易其宇，曰：‘古梅’。花时，余与林子苍岩、黄子莘田辄过访。亭前有石几，覆以毡，列金石古文其上，以秘本善榻为胜负，浮大白、落英满杯，咽之使清气沁心脾。有时相对忘言，手一编，倚树立，穷日夕不去，几忘主人之为梅，与梅之为主人也。客有谓予曰：‘山人，长者也，而言多欺。治举子业，而称山人，市居而言种芋，二梅而颀，尔而命曰古，山人欺我哉！’余曰：‘山人之志，各有寓也。山人束身如处子，惧声名太甚，故以山人自晦。少嗜芋，因以种芋为名。昔柳子厚记愚溪，举山水而愚之，人不以为非。今山人貌甚古，行有古风，爱梅而不侔于俗，则二梅虽非古，山人古之，即古矣。方今岭徼荒寺，老梅不啻数百本，落落穆穆，不得山人啸傲间，梅又安得古哉?然则二梅之古乃真古，不宜以山人为欺也。’客唯唯而退。莘田曰：‘是宜记之，以质于古梅也。’道承《绿萼梅开呈宾客》诗：“亭栽绿萼已四年，一寒彻骨剧可怜。早知今日有嘉客，一夜玉蕊含鲜妍。”“幽光点点照桦烛，妙意默默窥琼筵。试问春风上座者，知花此意何居焉。”又《假归二梅亭书怀》诗：“逃名吾亦读吾书，寒雨寒风为扫除。长信柴门无客到，敢云高枕乃吾庐。由来猿鹤关怀重，未是鳞鸿好友疏。记得春明门外柳，一枝荏苒及呵嘘。”“半能为圃半攻书，兼得兰陔侍[HT6，7”SS]户已除。黄叶下时添客恨，白云深处是亲庐。难将晨夕过从便，补取年来省问疏。叹息吾生作儿女，犹烦老泪为唏嘘。”
一枝山房 在乌石山神光寺东，亦道承别业。道承《自题山房》诗：“半亩荒园割俗氛，暂移棐几对朝曛。山光暝与邻僧借，树色阴从别院分。种得棕榈连竹影，欲书柿叶与蕉裙。丹铅清课容吾懒，此外浮云吾不闻。”又《小堂》诗：“结屋依山麓，开堂傍翠微。静观云鸟态，闲挂薜萝衣。树带岚光湿，虫粘竹叶飞。草玄吾不敢，但使愿无违。”《矮屋》：“草草三间屋，萧萧一径花。初阳排闼入，隙月逗林斜。客少容双屦，书贫仅五车。此身聊偃仰，何必卧烟霞。”《寒井》：“石罅白泱泱，寒泉护草堂。冻床知不爨，修绠引微凉。蝙蝠宵中出，栟榈午阴长。我来深汲古，兼得氵敕年芳。”《苔垣》：“风云惊万状，付与短垣遮。砌冷吟寒鹊，苔深上湿蜗。割烟来补竹，围月使当花。止足元吾分，长天望眼赊。”又《山房坐雨偶成》诗：“一鸠蹄午锁层阴，睡起谁能捉鼻吟。半榻图书忘点检，兼旬木盍屐废登临。潮通山馆轻寒悄，花暗重门露雨深。高卧即今成锢疾，烟霞半亩本无心。”
二隐堂 在乌山麓，陈御史学孔山馆。国朝朱彝尊《饮陈御史学孔乌石山房》诗：“旅馆苦毒热，若鸟困樊差。忽聆折简招，柅车道山阿。此身离沃焦，冰雪投岷峨。主人颇善病，宾至移药萝。预储楚笋鞋，易客深雍□。岩壑不在僻，位置因坡陀。层栏万井上，三面云遮罗。俄看鱼鳞收，一峰青一螺。日永风卷舒，卷幔吹渐多。亭幽倚翠壁，曲磴交荆莎。涓涓细泉流，扌遀石注阳坡。谁滋径寸泥，乃吐双茎荷。木桃缀华实，扶荔捞鲜波。浏览随所欣，乐饮日已趖。既无形骸拘，且免监史苛。杯兰见题句，小陆此寤歌。仿佛书策存，岂忍轻垩磨。吾党物外心，从兹数娑拖。肯于三伏时，礼法绳愆讹。作诗继小陆，观者任谐诃。”查慎行《集二隐堂》诗：“炎天尘满街，褦襶何太苦。野人寡酬酢，一饭必择主。陈生静者流，邀我游椒坞。小楼城北面，豁达寄檐宇。渐入转幽深，忽高迷步武。清泉閟岩窦，涓滴时复吐。碧眼贮渟泓，泻为荷芰渚。隔篱微辨径，叠石不带土。瘦竹走长鞭，淡花垂细乳。木桃正垂实，错落指可数。中无一蝉嘶，上有独鹤舞。孤亭出林表，七塔皆下俯。客来导扳跻，赤日方卓午。清凉彻山骨，快若新过雨，善病君得间，息交吾独取。何当把镵柄，共治黄精圃。”
金峰山庄 在大夫岭，封奉政大夫李范丙舍。潘中丞思榘记：“金峰山庄者，陇西李氏之丙舍。封奉政大夫重山李君，既葬其亲，自为寿藏，其孙云龙(霖村)启定以终事，父若叔先袝焉，盖李氏之葬金峰者三世矣。金峰直福州之北，距城十里而近。出严胜门，氵弥望皆山，苍然积翠，中有小岭，曰‘大夫岭’，逾岭而下，即为山庄。去庄一里，宰如，鬲如松楸郁如，则李氏之兆域也。曹石仓谓岊江之上，稍折而东为灵光山，又东为大嘉山，有宋相李忠定墓，今呼李公山。金峰者，大嘉之支山也。闽人相传公曾庐此读书，考公自荆湖罢镇，避地长乐，往来鼓山、南台，岂其遨游近郊而亦当自休于斯耶?初李君以少壮远客，奉亲之日少，故为是庄于山之麓，盖独居墓旁者数年，髟前茅辟径，起屋数十楹，其正寝曰‘陟瞻草庐’，其后有楼，曰‘望云’，其东偏之廨曰：‘永怀’，其西有屋，曰‘学农’。其外皆平畴，启窗而观，春耕秋稼错然也。其燕坐处曰：‘用拙’。其列庋经史百氏若金石碑版，曰‘夜读书屋’，牙签纟舀绳、插架万轴，墨华古香，纷纶左右。其中有池可濯，有石可偃，有茂树、深竹、时花，可阴可藉。与夫红蕉、素兰、扶桑、荔枝之属，南方之奇产毕具，而老桂合抱者，下可施数十茵，皆君之次第经营，躬自灌艹秇。后霖村自吴归，又增治之，以致此美也。盖其至性所流，有凄怆不能自已者，特托于山林寂寞之观，以纾其风木之悲。来游者往往作为诗歌，未尝不哀其志，而予其孝也。昔汉赵岐、唐姚勖、司空图皆自作寿藏，而勖于万安山南原署兆曰‘寂居穴’，坟曰‘复真堂’，中缀土为床，曰‘化台’，刻石而告后世。方李君之为寿藏、手种松数百株，颜其墓亭，曰‘吾宁’，铭其石栏曰‘乐丘’。迨没，年已八十余，松苍苍成林矣。其一死生、离尘垢，可谓有古人之风。而于山庄之外，环置良田，以共时事，而给子姓膏火，其用意远、其贻谋善矣。“霖村能诗，工篆、隶、八分，内行修谨而有文。其佐郡于吴，甚著吏声。家居息影山庄，近又拓其庄东地，益树嘉木，仰高山之在前，念祖祢而气忾忄爱，日把一编，矻矻黄墨。吾观唐李渤读书少室山，刻志于学，而后以功名显。传有之，谁谓德难厉其庶，而吾于霖村望之矣，是为记。”
