人生有许多苦难,大多与钱有关
确切地说都是因为“没钱”
我专注姓名学研究30年
主张起名应特别注重增强财运
规划一个先发达而后立德的富贵人生
财富姓名学,三才五格起名法,姓名测试打分

福州府志(清 乾隆) 徐景熹 二

浏览: 作者: 来源: 时间:2021-04-19 分类:
相传宋绍兴间,永福张圣为白云寺头陀,因饭牛,见山巅仙人围棋

卷之五

 山川一

  


  闽地山水,深昧而多阻,惟福州四出之山,远而不逼。南剑溪水从高泻下,石错出若淬剑芒者。届郡而坦如衽席,舟可卧而越也。气郁必开,势峭必坦。端倪呈露,有山水之乐,无山水之险。因详其脉络,述其形势,槷悬高下,仪测浅深,不敢疏漏。昔林氏修《闽志》,董应举移书规之,谓志册山川,率多讹舛。盖纸上山水与地上山水有互异焉,不可谓翔实矣!志山川。

    府城内山闽、侯官二县附郭

  越王山 隶侯官,在城北,半蟠郭外,周回数里。一曰屏山,以形若屏扆也。亦曰平山。其东麓曰冶山,有欧冶池,(详《古迹》。)闽越王无诸所都。《三山志》:“苏林注《严助传》曰:冶山,即今名东冶。林魏,黄初人,当得之。”今欧冶山是也。经累代营造修筑,山形今卑小矣。冶,又名泉山。《三山志·朱买臣传》:“故东越王居保泉山,闻更徙处南行,去泉山五百里,居大泽中。今发兵浮海,直指泉山,可破灭也。”是时,武帝元鼎六年,东越王余善之立,已二十五年。买臣故言。旧时,东越王只守泉山之险,今乃去之,而南可直指其巢穴而取之。盖为所都之地。颜师古曰:“即今泉州之山,谓福州也。自隋文平陈,改丰州为泉州。唐开元置福建折冲,亦号泉山府兵。皆即今之冶山为名尔。”按此,则《寰宇记》指今泉州之清源山,古名泉山,为余善所保之地者,恐误。《三山纪略》:“泉山东南麓,旧为唐、宋左卫、宣毅、广节诸营,故又名将军山。”万历《府志》:“唐刺史裴次元辟球场于山南,有望京山、按《三山志》,即将军山,旧冶山也。”观海亭、天泉池等二十九胜。(详见《古迹》。)西麓曰马牧山。《方舆记要》:“南唐攻福州,自马牧拔砦而入。”即此。南麓有越王饮马池、琴石、金鸡井。(互见《古迹》。)山巅有环峰亭、绝学寮、胜会亭。(详见《古迹》。)明初,跨山筑城为楼,曰样楼,更名镇海楼,今存。又有翠涛亭,久圮。宋李觏《越王山》诗:“腊后梅花破碎香,望中情地转凄凉。游山只道寻高处,高处何曾见故乡。”陈襄《和程公闢越山亭》诗:“荔子园林海日边,幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国,楼殿今为极乐天。五马知君多暇少,一樽惟我共游偏。须知白首留连意,已有新诗寄北船。”元萨天锡《越王山》诗:“粤王故国四围山,云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣,海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外,千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急,荒苔野竹两斑斑。”贡性之《越山清晓》诗:“曙光晴散越王台,万壑千岩锦绣开。欹枕僧钟云外落,卷帘渔唱镜中来。树藏茅屋鸡声断,露湿松巢鹤梦回。安得画图分隙地,移家仍住小蓬莱。”明喻应益《登越山》诗:“遥天海色满高邱,历历山川城上头。选地得幽如在野,望春宜远更登楼。千村景驻林花霁,三市烟和井树浮。无复闽王遗迹在,空余松老不知秋。”

  乌石山 隶侯官,在城西南隅。唐天宝八载敕名闽山。宋熙宁中,郡守程师孟改名道山。《三山志》:“乌石山三十六奇:盘陀塔、山顶古砖塔,一日塔门忽裂,有一真身。郡人陈公云:为儿时,见石桥上,有曰盘陀和尚真身。塔记末云:大足元年建于此。石龟、[HT6SS]父老恐千年后或轻举,乃于左胁凿一窍。放鹤亭,东峰崔干创亭,曰四向。因得青田鹤置于此,忽冲天而去,遂名放鹤亭。熙宁中,程师孟改为冲天。互见《古迹》。观稼亭、[HT6SS]唐阎济美守是郡,陛辞之日,德宗喻以农事,且言南方山水之富。到官首创是亭,以茂帝宠。互见《古迹》。薛老峰、乌石山顶突起三字,曰:“向阳峰。”咸通中,侯官令薛逢与神光僧灵观游,创亭其侧,仍侧书“薛老峰”字。周朴诗云:“薛老峰头三个字,须知此与石齐生,直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。”见《闽中实录》。互见《碑碣》。坐禅石、东峰劲直若笋,峙于盘石,以一指触之,即动摇。又号降睡石。天台桥、东峰岩侧有巨石梁,如天台石桥之状。仙井、西峰,仙人任放炼丹于此,凿石得泉,今不知所在。宿猿洞、怪石森耸,藤萝阴翳。昔隐者畜一猿,俗因以名之。景福三年,大筑城,隔于墙外。湛郎中愈有二十五咏。详见《第宅园亭》。[HT]金刚迹、峰头上,石有巨迹。般若台、沙门持般若经于此,不释手,因名。今为金粟庵。按:庵久圯。初阳顶、阎公暇日酷爱此峰,谓从事,每旦群山犹瞑,独此峰太阳先升,因题石上云。落景平、即初阳之西。百道阶、王氏时筑。鸦浴池、《古记》云:雷震石坛,成一穴,丈余。不知泉脉所出。夕阳萧疏,群鸦乱浴,故名。道山亭、程太卿师孟作,前际海门,回览城市,宜比道家蓬莱三山。元丰二年,曾巩记,林希书。详《古迹》。华严岩、[HT6SS]西北峰中,有僧持《华严经》于此。一夕,雷雨大震,劈石为巨室。僧遂宴坐于其间。李阳冰篆、《般若台记》刻于华严岩顶,与处州《新驿记》,缙云县《城隍记》,丽水《忘归台铭》,世宝之为四绝云。(互见《碑碣》。)五台山、王氏始创文殊台,西、东、中、南、北五台,彷佛真定府云。王氏像设、景福二年,王氏开国,至乾宁四年,大建院宇,设像铸,以资福田。迦毗罗神、释氏护法之神。尊胜真堂、知州孟彪、崔干祠像。崔公井、尊胜堂前,崔公赏其甘美。石观音、僧广惠于尊胜堂后见异石,因琢为之。慈氏阁、巡官钟泉建,后弃官出家,以身喂虎。射乌山、相传何氏九仙于九日登高,引弓落乌云际,故名。谢公浴堂、凿井,引泉为之。高僧行道处、相传有僧创一砖室于西峰。白日宴坐,清宵经行,一日端坐而逝。其夕,人闻爆裂之声。诘旦,见一石塞行道之处。涅盘佛、卧佛。[HT]大悲院、有僧常止庐岳三十年,诵大悲神咒,空中言曰:“功已成,出去救人。”后归乡创此。四圣院、[HT6SS]梁武帝、志公和尚、娄约法师、傅大士。神光寺额、左神策钟、咸通五年赐。己上僧神解所记。凌霄台、在山绝顶。按:凌亦作“邻”。不危亭、[HT6SS]初创时,四面材瓦土垩皆秤而后用,约曰:“损则勿修,修必坏。”于是,屹立霄汉之中。后人不悟创法,遽修之,不逾时而坏。按亭址在凌霄台。《闽都记》:“今名清虚亭,国朝康熙十年重建,旋坏。蟠桃坞、[HT6SS]疑转“盘陀”为名。石像、雷所震者。铜像、王氏用铜六万斤,黄金三百两,铸弥勒像,方三丈六尺。向阳峰、旧附薛老峰,今折焉。幽幽亭、明道初,沈邈为侯官县,得释迦院东北隅地作台,曰峻青。后十年,为太守,寺僧并台作亭,馆阁校勘蔡公襄至其下,名之曰“幽幽”。互见《古迹》。跨鳌亭、即木雁亭,孙觉有诗。三贤堂、侯官令薛逢,四明诗人周朴,僧鉴空、或以为灵观,观,唐末人。笺香台、石塔、宿云庵、即瑞云也。云,道人名。[HT]击壤亭、横山阁、金蟒穴、宿猿洞之东。后唐天成间,大石穴中。有巨蟒,鳞甲如黄金,蟠屈六七丈。王氏命运土塞之。因建大殿以奉佛。今葫芦城是也。刚显祠。事见《坛庙》,以上乃后人以神解所记三十六奇未尽善,如般若台以李阳冰篆得名,而两出之,失之赘。于是,以不危亭以下,易李阳冰以下十六名。按:以上俱《三山志》文,第所云山有三十六奇,乃僧神解原记只三十三,即后人以不危亭以下十六名易其原记之十六,则仍只三十三。若合计之,又得四十九,其数总不符也,盖不可考。自后省府各志,洎《闽都记》、《名胜志》诸书,虽俱云山有三十六奇,乃其目与旧参差离合,又颇益以元、明以来之新迹,而三十六之数亦均不备,难以准信。兹仍取《三山志》本文详著之。凡诸书所续名为奇者,附列于后,以备考览。其名同此者不重见云。万历《府志》:“天章台,在山之东。天香台、清冷台、霸石,俱有石刻,互见《碑碣》。长乐台。”在千福院中,互见《寺观》。《闽都记》:“石天、三石撑架,可宴坐数十人,有石刻。祝融岣嵝峰、有摹刻禹碑。天香岩、霹雳岩、有石刻。俱互见《碑碣》。放生池、宋天禧绍兴间,每圣寿日,郡守率僚属命缁流放生。社稷坛、在山西。宋时,柯述建,自为铭刻石上。详见《坛庙》。致养亭、柯述创,以乌石在西南,坤维也。今废。横山馆。在山之南,嘉靖间,有僧作庵,今废。《名胜志》:“头陀岩。[HT6SS]唐安文头陀宴坐处。详《寺观》。”宋蔡襄《邻霄台》诗:“峭拔几千仞,孤高无四邻。低回倾北斗,突兀起东闽。缔结青云上,登临沧海滨。溪山来面势,歌吹彻穹旻。子夜看先日,阴崖得后春。三韩空琐碎,万落自埃尘。使者风流在,诗人格调新。骊珠忽投我,神笔动惊人。平昔持州契,于今识路津。去天知不远,咫尺仰威神。”李弥逊《游乌石山饮鸦浴池》诗:“老怀不知春,但爱远峰碧。乘高恣遐观,未快双目击。稍为松根坐,遂与参井逼。女娲补天余,坠此百炼石。摩挲苍藓痕,上有鸦浴迹。引觞起自斟,醆面不容滴。举头挽飞云,颇觉天半窄。追随二三子,顾我独衰白。向来舞雩春,胜践同今昔。偶望千岁忧,共此一笑适。”元萨天锡《天章台石上晚酌》诗:“高台在层霄,肩舆上绝壁。露下酒樽凉,月出海门白。坐拂衣上云,醉卧林下石。西风吹鬓毛,南斗在肘腋。题诗向天阍,奎光射瑶席。”明林鸿《秋日同登宿云台》诗:“野客沧洲至,乘闲上古台。江分平野断,树尽远天开。散策寻芳草,班荆坐石苔。秋阴将日去,雁影带寒来。香积雕胡饭,筵芳竹叶杯。相逢成暂醉,何必问蓬莱。”周玄《登乌石》诗:“松门媚烟景,探玩辍轻策。林谷谐宿欢,川云返初迹。鸣弦希叔夜,蹑屐企安石。妙赏心宇元,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接邹鲁籍。俯仰百年心,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物侯俱有情,人生岂无适。余花映樽俎,落日散巾舄。笑语澹忘归,重期谅趋隔。”郑阎《登清冷台》诗:“高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。”林廷玉《霹雳岩诗》诗:“草树迷蒙谢豹啼,江山依旧世人非。野翁识破尘凡意,一度登临一醉归。”郑善夫《游乌石》诗:“道山秀盘石,春半更婵媛。海水双江入,岩花二月繁。衰容妨草昧,故老问桃源。怜尔南游思,风烟数断魂。”傅汝舟《中秋登乌石》诗:“良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹湿,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。”徐熥《登乌石山》诗:“绝□分青霭,高台接绛霄。钟声多近寺,墨迹半前朝。径小疑藏洞,山穷忽遇桥。凭栏时纵目,沧海望中遥。”喻应益《登乌石山》诗:“邻霄台倚白云平,日日看山不出城。礼塔巳迷前代寺,摩崖半记古人名。几家占胜为园就,一径通幽傍石行。满目烟花非旧国,登临漫道客愁轻。”陈勋《登邻霄台》诗:“层台飘渺俯青霞,春尽相将问落花。酒木盍夤缘丹嶂外,巾袍潇洒白云涯。中天楼阁三千界,扑地闾阎十万家。览胜赏心倾倒极,浩歌惊起暮棲鸦。”僧惠□《邻霄台》诗:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐巉岩,云散露影迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。”

  九仙山 隶闽县,在城东南隅,一名于山。《闽都记》:“高一百十五步,周回三百一十步,与乌石对峙。相传汉有何氏兄弟九人居此仙去,故名。”《闽中记》:“越王无诸九日宴集兹山,有大石樽尚存,故又曰九日山。”《名胜志》:“山有二十四奇:最著者,曰平远台,居中占胜。曰野意亭,有孟庾、韩世忠像。详《古迹》。曰鳌顶峰,峙台东南,宋状元陈诚之读书于此,俗称状元峰。互见《碑碣》。自山坪蹑级以登,千峰万井,皆在履舄之下。傍有玉蝉峰,与鳌顶相联而差小。又有炼丹井、浴鸦池、磊老岩、跃马岩、喜雨台、仙人床、金积园、杏坛、廓然台、琴台、青牛洞、醉乡石、九日台、龙舌泉、石龟池、梅岩、狮子岩、集仙岩、小华峰、金粟台诸胜,多程师孟所命名。宋蔡襄《九日登九仙山》诗:“偶尔寻幽上翠微,游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸,山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日处,飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉,身世悠然两自遗。”朱子奇《题廓然台》诗:“昨游九日山,散发岩上石。仰看天宇近,俯叹尘境窄。归来今几时,梦想挂苍壁。闻公结茅地,恍复记畴昔。年随流水远,事与浮云失。了知廓然处,初不从外得。遥怜石上翁,鹤骨双眼碧。永啸月明中,秋风桂花白。”元黄清元《登平远台》诗:“六鳌簸荡元圃碎,三岛[HT6,7”SS]氵崩腾失空翠。海风掣断南山云,分我沧洲半江水。台南岩谷青岌岌,奇松怪石作人立。山巅恐有风雨来,林径空蒙落花湿。水东屴崱结平陆,积雾飞岚坐堪掬。蓬莱迢迢几万里,一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足,缓步策蹇度空谷。谁知咫尺山中幽,望断残蝉立修竹。”明周玄《平远台宴集》诗:“高台翠微里,振袂凌萧散。坐观沧海流,仰视白日短。飘飖居化城,羁离赋文馆。偶兹耽琴尊,讵非避书简。境绝万尘灭,趣惬众妙管。川上风雨来,苍然望中满。烟钟度山暝,野烧穿林晚。东城领车骑,相邀下崇坂。”游士豪《饮平远台》诗:“群峰面面削芙蓉,翠压层台树万重。落日影含孤塞雁,微风声断远山钟。一尊对客呼明月,独鹤迎人下古松。招隐空回王子棹,剡溪兴尽不相从。”郑善夫《金粟台秋望》诗:“鳌峰乌石宛相对,越王城中亦壮哉。正堪乘此黄花节,况得销忧金粟台。斜日远天寒雁到,绪风高树暮蝉哀。芙蓉冷落秋江净,故国惊心白发催。”国朝郭雍《九日登于山》诗:“聊复登高去,仙台一放歌。夕烟天外澹,疏雨鸟边多。秋色老如此,流年伤若何。蓬山不可接,江月落松萝。

  《名胜志》:“以上越王山、乌石山、九仙山,即郡城中三山也。郡名三山以此。”

  罗 山 九仙之支也,在法海寺后。

  丁戊山 一名嵩山,又名中山,俱取中央之义,亦九仙之支也。在府治东南,隐隆磅礴阛阓间。

  闽 山 乌石之支也,一名玉尺山。上镌“光禄吟台”字,详《寺观》。在府治西南,今入民居。

  芝 山 越王山之支也,在开元寺后。旧生芝草,因名。

  灵 山 在芝山东,相联属。历代铲凿殆尽,微见冈阜。今入民居。

  钟 山 在府治西南钟山巷,梁太守袁士俊居第内有小山,时闻钟声,因舍为寺。互见《寺观》。

  《名胜志》:“右自罗山己下,合上三山,共有九山之数。即谚云,三山藏,三山现,三山寻不见也。”

    闽 县城外山川

  长乐山 在易俗里,城东二里。闽越时,居民梦神人乘白马至此,因名白马山。后唐长兴中,闽王鏻改闽县为长乐,易今名。有小兰亭,宋郡守上巳禊饮处。详《古迹》。山之阴有温泉。稍南曰三昧山,曰宝月山,以有宝月寺得名。又南曰康山、东岳岭,逾岭而东,曰竹屿,曰前屿,曰后屿,曰横屿。又小山曰茶园,皆在平田中,民居鳞次。

  金鸡山 在孝义里,城东三里。《闽都记》:“相传秦时望气者谓有金鸡之瑞,遂斫其脊。今为丛冢。旧斫处为径路,号鸡公弄。”其北势渐高,曰青鹅山,桑溪之水出焉,又名曲水。详《古迹》。东有荔枝林。唐、宋时,荔枝树极多。又北为龙窟,旧记云:“山穴有蟒,额带‘王’字,人以为龙。”故名。有岭,曰猎岭。西连旗山,多怪石。诸小山,曰峭谷,曰东湖。宋林观过、林夙居之。明王恭《鸡公弄》诗:“荒岗古墓鸡垄边,蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘,鸟鸢作巢衔纸钱。石麟埋沉土花湿,雕砖剥落樵人拾。天阴磷火暗复明,月下精灵语还泣。此坟未必无子孙,夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛,空余古木啼清猿。谁家新冢高数尺,又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路,丧车辚辚冢无数。黄金买山葬死灰,昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕,髑髅无声眠草根。生前意气动山岳,身后凄凉邈九原。君不见羊公岘首石巳泐,季子延陵碑尚存。锦袍醉倒长安市,谁招采石江心魂。岂知百年后,身世两俱没。贵贱终同草上尘,升沉且进杯中物。笑矣乎!悲矣乎!眼中之人今有无?”林鸿《晓登金鸡山》诗:“剑客无所欢,登高眺清曙。于时值摇落,况乃朋游阻。关河一千里,飞雁杳难度。积水明秋空,苍山落寒楚。荒凉谁问俗,慷慨即怀古,长啸归去来,余意在兰杜。”

  凤邱山 在遂胜里,城东五里。北连蒲岭,南迤逦际江。宋初,彭耒巨修真于此。耒巨,号鹤林,朱子尝书“凤邱鹤林”四大字,刻于岩壁。互见《碑碣》。明邓定《登凤邱》诗:“一壑烟霞远市尘,半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨,好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐,野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐,何日携书共卜邻。”邓原岳《游凤邱》诗:“乌石峰前鸦乱飞,天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭,日出溪山净翠微。石壁草荒残刻隐,丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿,身在瑶台顶上归。”徐火勃《登鹤林绝顶》诗:“云际高邱接太虚,争传此地有仙居。水榕干老供樵斧,墓棘丛深曳客裾。云冷石坛丹灶火,雨昏岩壁擘窠书。去家尚叫千年鹤,拾得林间紫毳余。”又《凤邱寻彭鹤林旧隐》诗:“鸡犬云中不可寻,丹炉空委白云深。手摩石壁前朝刻,剔尽苔花见鹤林。”

  东 山 在遂胜里,城东十里。有洞曰榴花洞。有泉曰圣泉。俱详《古迹》。又有狮子峰、文殊岩、神移泉、天台井、松坞、灵芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂、夜光台、神僧室、鉴净轩、山辉堂。互见《寺观》。松坞详《古迹》。山南曰虞公庵,其麓曰龙首涧,为宋许右丞将读书处。俱详《第宅园亭》。东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。南曰善溪。详《古迹》。宋李弥逊《游东山》诗:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩挲铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋,余事卑曹刘。向来金鸾御,一一亲垂旒。如何邱壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿迹,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊予岩穴走,南山万里猷。烟霞入膏肓,暝眩不可瘳。群公上界侣,解后天南陬。敢言同心臭,长抱躐等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春欲流。更催小槽红,一笑非人谋。”李纲《游东山》诗:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽皆山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事,东阁常关不是悭。”明邓定《游东山》诗:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”又《游东山》诗:“东山崖寺古,登眺欲忘归。猿盗岩前果,僧开竹下扉。涧光摇树影,石瓮沁苔衣。落日蝉声寂,疏钟动翠微。”林世吉《游东山》诗:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞席瞩回溪,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华净。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽探展极娱,周览惬遐兴。奇胜不可忘,濡翰著新咏。”

  鼓 山 在鼓山里,城东三十里。屹立江滨,高可十五里,延袤数十里,郡镇山也。《鼓山志》:“郭璞《迁城记》云:右旗左鼓,全闽二绝。盖以形类鼓,且对旗山为名。”《名胜志》:“山巅有巨石如鼓,或云:每风雨大作,其中簸荡有声,故名。”最高者,曰大顶峰,一名屴崱。《三山志》:“先是不通人迹。咸平中,丁谓始披榛以登。”其巅常有云气,必天明气清,始可登眺。西望郡城,远近村落若聚沙布棋;东睨大海,螺髻数点,隐见烟波中,相传为大小琉球云。峰侧有神泉,大旱祷雨于此。石刻陈烈《鼓山铭》,徐鹿卿《请雨记》,朱子“天风海涛”四字。俱详《碑碣》。下为小顶峰,一名白云,距大顶二里许。有忘归岩、石鼓岩、双髻石。其下为涌泉寺。灵源洞在寺之左。岩窦嵌怪,两傍皆石壁,中劈枯涧,深可三丈。相传闽王氏时,神晏国师安禅于此,恶水声喧,喝之。水遂逆流右转,是为喝水岩。其下为国师岩,深广寻丈。在涧底有忘归石、将军石、仙迹石、鸡头石诸胜。跨涧为桥,名蹴鳌桥。沿崖而东,有龙头泉。或云即喝水岩之水右转者。又东,有白猿峡。峡之左有石门,即临沧亭旧址。详《古迹》。又东为水云亭,俗呼凤尾亭。[HT]有甘露松,相传神晏国师手植。狮子峰在小顶右,以形似名。《鼓山志》:“后有古亭址,望州城甚迩,疑即古之望州亭也。”东为钵盂峰,又东为香炉峰。舍利窟,俗名笊篱窟。[HT]在香炉峰前,东峰在钵盂峰前,卓锡峰在东峰左,乘云岭在东峰下,有泉曰灵泉。天镜岩在般若洋,深可八丈,上有窍,其圆如镜,引天光下瞩,故名。凤池山在大顶之北,有浴凤池,广可十亩,大旱不涸。唐末,樵者见五色雀群浴于此,得名。海音洞在凤池之西,有羽流居之,时闻海涛之音。其下为白云洞,明万历中,僧悟宗始辟。由黄坑而登,历三天门,又历石磴七百二十级,始至。洞深丈许,广逾五丈,白云蓊郁,咫尺莫辨;开霁时,四望俱澈,有水悬注,名吼雷湫,有潭名印月潭。鼓山之支,东曰鼓崎岗。前临大江,左为萧湾岭。又左为蓬崎岭,有蛇洞,空蒙屈曲,莫知所止。有石如剑,名剑山。南曰狮眠岗,右为半月岗、牛眠岗。宋蔡襄《鼓山》诗:“郡楼瞻东方,岚光莹人目。乘舟逐早潮,十里登南麓。云深翳前路,树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼,晏日明金屋。灵泉注石窦,清吹出篁竹。飞毫划峭壁,势力忽惊触。扪萝跻上峰,太空延眺瞩。孤青浮海山,长白挂天瀑。况逢肥遁人,素尚自幽独。西景复向城,淹留未云足。”曾巩《凤池山》诗:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客来朱阁上,醉酲身在白云间。溪桥流水深犹急,海岸轻鸥去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟野水鬓毛斑。”赵汝愚《同林泽之、姚宏甫游鼓山》诗:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦快哉。江月不随流水去,天风直送海涛来。故人契阔情何厚,禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此,危栏独倚更徘徊。”李纲《游鼓山灵源洞次周元仲韵》诗:“碧海吸长江,清波送练净。我为鼓山游,潮落初放艇。连峰翠崔嵬,倒影氵含玉镜。舍舟访招提,木末缭危磴。凌云开宝阁,震谷韵幽磬。乃知大丛林,栖托必深蔓。灵源更瑰奇,岩壑相隐映。森罗尽尤物,无乃太兼并。伟哉造化力,至巧于此罄。烟云互卷舒,变态初不定。岂惟冠一方,实最东南胜。周行洞峡中,泉石苦奔竞。飘萧毛发清,涤濯肺肝莹。当年喝水人,端恐溷观听。是心如虚空,动寂岂妙并。兵戈正联绵,幽讨亦云幸。相携得佳侣,散策谢轩乘。偷安朝夕间,未可笑赵孟。淹留遂忘归,怅望云海暝。不负惠询期,更起沧洲兴。”愚斋《登水云亭》诗:“灵源有幽趣,临沧擅佳名。我来坐久之,犹怀不尽情。蹇裳步翠麓,危绝不可登。豁然天地宽,顿觉心目明。洋洋三江汇,迢迢众山横。清寒草木瘦,翠盖亦前陈。山僧好心事,为我开此亭。重游见翼然,险道悉以平。会方有行役,邛蜀万里程。徘徊更瞻眺,斜日下云屏。”(按:愚斋未详何人,诸志俱作朱子《登临沧亭》诗,误。)陈傅良《游鼓山》诗:“鼓山闻天下,一见名不空。自从周职方,闽在王会中。登山亦几人,兴寄随所逢。骑君常忄曷[HT6SS]日,迁客作悲风。剑川发瓯西,万阻与海通。忽然得平壤,北山矗其东。我行未及巅,已见国势雄。三韩到吴会,不可道里穷。俯瞰南来帆,沄沄[HT6SS]自朝宗。曩时诸降王,各抚千里封。相招神衔图,旅献东都宫。东都今何如,胡马鸣蒿蓬。一春长雨雾,明日归樊笼。恣探泉石幽,篝灯导归筇。”黄干《登鼓山》诗:“登山如学道,可进不可已。悬崖更千仞,壮志须万里。平生石鼓怀,独酌灵源水。峨峨大顶峰,欲往车取中止。今朝复何朝,击楫渡清[HT6,7”SS]泚。好风从西来,飘渺吹游子。褰裳陟遥巅,万象能俯视。东南际大海,日月旋磨蚁。烟云隔洲渚,历历犹可指。城中十万家,嚣喧不到耳。郊原与市尘,琐碎如聚米。同来皆良俦,酌酒共欢喜。深林更叫啸,盘石恣徙倚。摩挲陈公碑,岁月为我纪。更持末后句,归以铭石几。”真德秀《游鼓山》诗:“严宸有追诏,趣上大守符。疲民未苏醒,还顾空踌躇。来寻灵源盟,喜与佳客俱。始酌清泠泉,一浣丹墨氵夸。超然烦暑中,著身在冰壶。迟明陟危亭,云涛渺空虚。烟霏倏开阖,峰峦时有无。伟哉此绝观,雄压东南隅。苍崖万仞立,四面环琼琚。翠木巧蔽亏,亭午清阴敷。令人澹忘归,似到真华胥。忆昨泛莲日,选胜邀朋徒。摩挲岩上刻,慨仰赵与朱。举觞酬且盟,一节疑终初。重来三十年,恍如隔朝脯。并游四五人,存者独老癯。有怀子陈子,感叹为欷虚欠。子抱明月终,我方长途趋。颠踣惧不免,儆首当何如。愿言祝同社,著力相携扶。禅伯亦可人,新结峰顶庐。老成故倦游,轩冕非所娱。会须脱尘革几,来依懒瓒居。”刘克庄《陪真西山游鼓山》诗:“先生庙廊姿,非直藩翰才。南州彩旗留,北阙丹诏催。重臣方暑行,停骖小徘徊。客中载枚邹,物外寻宗雷。遂穷天海观,一豁风云怀。眷言此灵山,自判宇宙来。登临几朱轮,灭没随飞埃。堂堂蔡与赵,继者其谁哉?共惟勋业侔,况乃名节偕。伊余忝载笔,适值祖帐开。虽陪叔子游,独抱湛辈哀。饯诗堪覆瓿,不敢镌苍崖。”徐锡之《题喝水岩》诗:“重峦复岭锁松关,只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧,不教喝水过他山。”元郑洙《游鼓山》诗:“闽王昔时登鼓山,凿云梯石开松关。国师喝水遗圣迹,灵骨深閟石崖间。祗今四百三十载,陵谷桑田几更改。楼台犹耸旧觚稜,屴崱高临古沧海。我来正当二月初,野桥幽径联肩舆。乘云直上度林壑,俯视城郭连村墟。石门迎客僧成列,钟鼓交鸣龙象悦。升堂秉烛憩禅床,清梦无尘洒冰雪。明登白云观涌泉,摩挲题刻知何年。天风万里春浩荡,海涛汹涌声潺湲。老禅尚能陪杖屦,欲上危峰最高处。紫阳遗墨锁苍苔,嵯峨诗成无好句。为君刻石留姓名,酒酣日午潮初平。安得扁舟泛溟渤,行看四海风尘清。”王翰《游鼓山》诗:“旭日照高岑,天风振远林。不分沧海色,那识白云心。瑶树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。”明林世壁《陪龚祭酒游鼓山》诗:“仙岛郁崔嵬,乘闲此日过。山花迎羽盖,谷鸟杂笙歌。梵宇依林樾,岩亭荫薜萝。眼中沧海小,衣上白云多。旷野千峰暮,遥空万象罗。翻惭宾从后,挥袂接星河。”徐火勃[HT6SS]《灵源洞读前代题刻》诗:“古篆镌山甚岩,兹山咤尤盛。先贤亦乐此,于焉把赋咏。俯仰千百祀,披榛见名姓。纵有王公权,难与苍藓竞。摩崖自剔拭,成诵互相庆。间夸诗律奇,或赏笔锋劲。快睹力不疲。夕阳远山映。然炬留新题,期与古人并。”徐熥《重游喝水岩》诗:“古洞盘旋紫翠间,洞门常借白云关。虚飘桂树旧僧隐,昏磬出林飞鸟还。路到穷时尤嶻嶪,泉经喝后不潺湲。当年旧社成陈迹,春雨春花点地斑。”曹学佺《游灵源洞》诗:“削壁半苔藓,名贤多纪游。石桥横洞腹,茅屋挂泉头。林气初回霁,江容转入幽。昔时宴坐者,应喜客淹留。”何乔新《鼓山》诗:“闽乡多灵山,兹峰特苍峭。况闻紫阳翁,石壁遗墨妙。英僚适休暇,驾言事临眺。行行造禅扉,林壑觉幽悄。穷搜意未已,不惮披蓬艹翟。共跻崖际亭,稍憩道旁庙。度涧聆淙琤,寻岩穿窈窕。扪萝陟崇巅,超然出云表。俯看孤隼翔,远观巨鳌掉。三陟亦云疲,班荆发清啸。贤主具壶觞,欣然为饮酹。鲜飚撼长松,恍如奏清调。笑谈情正洽,暮色生远峤。登览渐未周,匆匆促归轿。昔贤有高躅,愿言共追绍。何当结精庐,庶矣穷幻眇。”谢肇[HT6,7”SS]淛《灵源洞答兴公》诗:“蹴鳌桥上雁声哀,极目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入,小庵斜倚石门开。题残苍藓看难辨,喝后灵泉去不回。十九年前曾宿处,佛灯犹照讲经台。”国朝潘耒《喝水岩》诗:“鼓山厚面藏,兹岩特呈巧。山骨露无余,削成类天造。两崖划崇墉,一涧凿深沼。石奇天卓笏,木古龙乖爪。灵境开鸿蒙,殊庭割昏晓。仄径循悬崖,下窥绝壑窅。清泉吐龙头,余润滋苔草。广亭可盘桓,炎威失如扫。攀萝过石门,道穷出云表。落日照江洲,毫末皆可了。此地信名区,来游古不少。题名石如林,爵系半可考。笔踪俨犹新,其人骨已槁。未知天地间,何物差难老。百年驹隙中,学道苦不早。旷观发遐思,兴言勖同抱。”又《白云洞》诗:“石洞肖狮口,本是云所居。山僧占之住,厦屋宽有余。云意未忍别,赋质幸清虚。共住亦何碍,来往成相于。徘徊几榻间,乍卷还乍舒。我来值云去,余润犹在裾。垂头看下方,川原绮绣如。榕城十万户,照耀日出初。楼台及门观,历历掌上胪。有时片云起,大千覆须臾。浩如泛瀛海,独立骑鲸鱼。兹地洵幽迥,泉石亦不殊。赖有云变化,奇态难为书。割赠谅不可,僧云只自娱。

  君 山 在永北里,由鼓山折而南,距城六十里。上有昆仑石室,下临潭,曰马面仙潭。东为月出山,有石上广下锐,若仙芝焉。又有三生石、九眼泉,凡十八景。明王应山《登月出山》诗:“言采仙芝秀,维舟试一过。凉飚动林樾,疏雨洒岩阿。怪石三生滑,飞泉九眼多。空蒙何所去,隔陇送樵歌。”

  磕源山 一名磕下,在永北里。城中伐石者咸集于是。

  罗星山 在马江北岸。登之,百里诸山皆在左右,当省会要害,砥障奔流以入海者也。上有罗星塔。晋严高将迁城,作图以咨郭璞,璞以马江水泻为病,及更图,见此山,遂定议。相传宋时有柳七娘者,岭南人,从夫谪戍来闽。夫亡,竭资造塔,以资冥福。闽中文运由是益兴。岁久而毁,天启中重建,俗呼磨心塔。明叶向高《登罗星塔》诗:“冶城东望海天遥,谁遣中流一柱标。地拟瞿唐看滟氵预,江同扬子见金焦。空山积雨无人到,画舫清尊有客招。宝塔销沉何处问,漫将遗迹说前朝。”

  叠石山 在永北里。前有灵泉,下临绝壑,巨石周匝,又有叠石傍绕如蟠龙。

  玉顶山 在永北里。下有龟屿,树木苍翠,为一方之胜。

  凤洋山 在江右里,城东七十里。两峰相应,势如搏凤。相传仙人王进才于此上升,有仙亭遗迹,石床、棋枰、几案犹存。峭壁上刻“登龙”二字。地名龙门。

  婴台山 在江右里。傍有铜斗山,天马峰,下有石桥,龙溪之水出焉。又有鹫峰山,上有马面潭,岁旱,祷雨于此。

  盘石山 在凤洋南。巅有三石,高数十寻,又一石叠其上,天欲雨,则云出焉。龙溪绕其下,《闽都记》:“龙溪作迥港。”萦回三十六湾,北注于江。

  东 山 在江右里。与遂胜里东山名同。西连盘石,东接象岭。山傍有石洞,明朗深邃,内二石如床,为仙石床。

  衡 山 在江右里。《元和郡县志》:“曰霍山,形如钟甬。”又南为石门山,南接湖林,北连濂山,两峰壁立,峭拔夹峙。

  重云山 在江右里。嵬峨能兴云雨,中有一岩,平坦可十余丈,岩中一井天成,其深叵测,名龙井。

  象 山 在合北里,城东七十里。其形如象,霓溪贯其中,山址人家环焉。

  双髻山 在合北里,从香炉峰逶迤而来。重峦叠嶂,上有龙潭,悬岩夹立,飞流七十丈。潭前石屏高丈许,东为锦屏兜鍪,有笏石、动石。溪曰岊溪、孟溪、浩溪、龙迳溪。[HT6SS]龙迳,宋铁冶场。详《古迹》。《名胜志》:“从浩溪涉上有半练。又上,有石梁,水帘喷注。其中有白气如虹,随人叫呼而出,声止亦灭。自此而上,峭壁夹天。西有龙门水注下,可二十丈,广杀十之六,为第三龙潭,无径可上。就东石壁二百余步,至第二龙潭,两壁愈高,几及千尺,瀑正向西,日光射之,白练如带,飞下四五十丈,下注潭口,可二丈,深不可测。潭前旧有石屏,龙怒而碎之。自此两壁直上如削,欲上第一潭不可得。”明董应举《游龙潭记》:“万历丙辰秋,英山郭复之招游龙潭。从湾坪西行至溪,三山周章甫之夔、李明六时成、陈鸿客衎、庄闻修暨修犹子璁,坚欲从溪径上。溪石大小错峙,有绝处,鹭行猿引,以度中溪,得半练。又上,有石如牛脊梁,溪上水从上薄,飞泻成帘。忽对之笑,若有物青绿游荡于帘内者,益笑益荡,笑止乃息,鸿客目为水虹。又上,溪路穷。有龙门高十余丈,水注下,不可上。从东石壁蹑木根相持行,乃出龙门。上逆折数百步至潭。瀑布澎下,云影飞迟,澄英缥白,非常所见也。潭前故有石屏,为祈雨者促龙,龙怒而碎之。自龙门至潭山,石皆夹立,高七八百尺,见天曲转如长规,西向日光正射。坐不欲起,久之云合。山人陈四导从西山顶乘月行,上下山髻者八九,穿灌莽中,时闻虎腥,几堕者数矣。夜半度溪,予视水为石,跳而伤额焉。五鼓至湾坪,晨起,欲游下潭,观龙鲤,雨色泥人,溪滑不可行也。龙鲤长可丈余,天阴乃出,色与石类。有樵者见之,以为石也。迫视之,双眸炯然,乃走。诸子曰:神物难狎,良游可再,请俟之异日。’乃纪石而归。

  百洞山 即八仙岩,在合北里。明万历间,里人董侍郎应举始开得之。《名胜志》:“洞穴玲珑,明暗相授,旁通曲转,高下辅承。去仙岩左三百步,得洞十余,置青芝寺其上。以洞为明,纡曲千余步,下为半湫,四曲至藤阿,又四曲至受人岩,有门一立一蹲,曰宛宛门。折而入,为翠帘洞。南为金刚石;东三曲为星窠;北为悬石洞。二石悬两岩间,历数级至石穴良,大可一室,群岩四立,规中天镜。傍有石半覆半垂,石穴良转而上,凡五曲,又名十曲洞,乃至寺。寺前,见石穴良,前岩宛猿公也。左有狮子岩,三石夹立,如永巷,上有三鱼石。又左有古蝙蝠洞,《通志》:“洞有五色蝙蝠,大者如斗。”又左有虎馆,甚奇。又有十余洞,其他藏于榛莽者,不可胜数。《闽书》:“此山五峰叠下,中为莲花峰,又有石鲸、仙桃、石室、石蜍、仙掌、日轮、石鼎、一线天、阆风台、莲花藏诸胜。”明叶向高《同吴伯子游八仙岩》诗:“菡萏峰高俯碧流,孟溪环绕近沧洲。天开灵境留仙住,海涌神山壮客游。古洞云深藏蝙蝠,悬岩石出象弥猴。千年胜迹今方辟,好对清樽共拍浮。丹梯百丈接岩扉,古寺青芝隐翠微。山馆夜深闻虎啸,海天秋晚见鸿飞。闲随樵伴时看奕,静掩禅关自息机。我已投林君去早,沧江未许恋鱼矶。”董应举《星窝》诗:“吾观此岩中,点点皆成象。一似浑天仪,星辰缀其上。”《悬石洞》诗:“不见因依地,能成空洞天。未须夸绝胜,大象亦虚悬。”《猿公岩》诗:“昔为榛莽林,今作青芝洞。洞里一声猿,惊破游仙梦。”《三蜍石》诗:“松叶满空山,仙人在何许。遗下三玉蜍,白日窥人去。”《登百洞绝顶》诗:“绝顶看天外,沧溟只似杯。毋言白处尽,恐更有天开。”

  玉埔山 在嘉登里。山裔为张岐,有海雷石,石经海涛穿蚀成窍,风至激荡,有声如雷。

  壶江山 一曰文笔山,距城百里,与王埔山相对。有动石甚巨,一指推之则摇,极力推之则屹然不动。其前有双龟屿。

  琅崎山 在嘉登里。山高耸,登之可观日。东有龙井,水甚甘冽,亢旱不竭。

  福斗山 在海中,属嘉登里。明林良箴诗:“载酒入江色,应寻福斗游。委蛇山翠晚,汹涌海涛秋。屿合双鳌近,门深五虎浮。风恬鲸练净,月出蚌珠流。”

  五虎山 又名五虎门,在海中,属嘉登里。《裨海纪游》:“两山对峙,势甚雄险,为闽省门户。”

  南竿塘山 在五虎门东大海中。峰峦屈曲,有竹扈、湖尾等六澳,与连江北竿塘山对峙。

  以上山俱城东。

  横 山 在嘉崇里,城南二里。西南为惠泽山,一名独山。

  钓龙山 在惠泽山之南,一名南台山。崇阜屹立,俯瞰大江。旧记:汉越王余善于此钓得白龙,以为瑞,因筑台,曰钓龙台,后人呼为越王台。详《古迹》。

  天宁山 在时升里,俗名盐仓山,又名挂榜山。有天宁台在光孝寺内。今名双江台。明陈扬《天宁台》诗:“天宁台上飞黄鸟,天宁台下春流绕。和铅理屐共登台,紫陌香风扑地来。双阙方瞻初日驭,九霄尽放早春回。春来春去自今古,江山阅世应无数。梵宇高低宿暮烟,僧坟隐见随寒雨。暮烟寒雨落花开,岂信青阳厌草莱。抚景且歌下里曲,逢时须赋上林才。”

  藤 山 在天宁东。地脉起伏如瓜引藤,亘五六里,故名。旧多梅树,有梅花坞。南联湖山,十里皆梅,颜曰“罗浮春色”。《名胜志》:“花盛开时,一望如琼瑶世界。由藤山发脉,耸而反顾,曰鳌头山。”明谢肇淛《藤山看梅》诗:“不识山中路,逢人即问梅。繁枝围屋隐,老树压墙颓。瘦藉轻烟补,开须夜雨催。春光未衰谢,携酒赏千回。”“但得看花地,何须问主人。山中一夜雪,江上隔年春。径细香难散,寒多色未匀。无端风底急,撩乱白纶巾。”“山气晓冥冥,长林玉作屏。半遮流水白,时杂数松青。地主供花酒,人家结竹亭。客来香可醉,尽日不能醒。”曹学佺《藤山看梅》诗:“春日游灵谷,冬来卧故园。一年能再赏,此度更销魂。香密难分寺,林回屡换村。野禽窥乍散,犹自露苔痕。”

  壶屿山 在光德里,城南十五里。山形如倒壶,故名。《闽都记》:“山之东有巨石,泉水甚清冽,亢旱不竭。又东有麓平山。”

  高盖山 在仁丰里。有三峰九岛,上有仙坛。绝顶有池,曰青龙,俗名天池。有峰,曰徐女峰。相传汉徐登修真处,后入永福之高盖上升,乡人望祀之,遂缘其名。又云:徐水仙第三女采苦参,服食于此,又名苦参山。按《后汉书》:“徐登,闽人。本女子,化为丈夫,善巫术。”所云徐女,当是一人。有溪,曰桃花溪。元陈亿翁种桃数百本,每春时,眠食其中。有洞曰芦湾洞。山北麓为石室山,俗名北园。南麓为义屿山。明徐火勃《登高盖徐女峰》诗:“此地仙坛古,寻梅到几峰。药炉犹汉制,松岛似秦封。石径歇归牧,山田耕老农。白云迷下界,不辨往来踪。

  黄 山 在仁惠里。一名凰山,形如凤凰展翅。上多砺石,下有井,曰饮井,亢旱不涸。明郑善夫《岁晚入黄山治田》诗:“幽棲已傍凰山远,长日看云意独深。漾漾江涛喧永夜,冥冥萝月散青林。田园春近存生事,雕鹗天高寄远心。避地休歌饭牛曲,惊风落木岁方阴。”

  [HT]新安山 在仁惠里。《闽书》:“上有石羊石,跪石盘上如羊,相传自会稽飞来。有岭曰大步。”

  平 山 在凰山东开化里,城东南三十二里。宋少帝航海时,驻兵于此,铲平其山,故名。丞相陈宜中手书“平山福地”四字刻石。互见《碑碣》。有平山堂,今废。旁曰九曲山,有薰风陇、南华峰、蓬莱桥、锦绣谷、逍遥台,俱有篆隶石刻。互见《碑碣》。[HT]南曰甘泉山,多岩石,少草木,泉涌石上,色白味甘。明尚书林瀚祖茔在焉。三世五卿咸肇于此。东为瑞迹岭,相传唐大中六年,有邵环游山中,闻异香,见白光。亟迹之,化为佛像,入枯木中,光亦不散,随现巨迹于盘石。后人凿之,因建寺。又东曰邵崎,曰翁崎。有山,曰大翁山,曰傅坑山,曰清凉山、曰石几山。明林瀚《平山怀古》诗:“翠辇金舆载恨游,岂缘南越觅丹邱。钟声落日孤村寺,海色西风万里舟。王气销沉天地老,塞尘冥漠古今愁。伤心最是濂江水,还绕行宫山下流。”林炫和诗:“聚景湖山作意游,谁知闽海有平邱?百年庙社三春梦,万里风涛一叶舟。落日鼓声寒不起,中原草木惨多愁。至今遗恨江心水,石激潮声夜夜流。”

  城门山 在永福里,凰山南。其巅有鳌顶峰、魁星岩、飞来石。《名胜志》:“大可数丈,高三尺余,离地二三寸。有数小石如鸭卵支其下,默推则动,或预语往推,虽数十人共力,不动也。”西有龙观井,极旱不涸。南有虹桥,滨于西峡江。

  胪峰山 在归仁里,平山东南,地名胪雷。

  石鳖山 在永南里。枕大江,有三石,形如鳖,故名。又有一山起平田中,距石鳖南里许,状若蟠龙,有温泉。

  大象山 在高祥里,峡江南。高峰插天,为城南巨障。有峰曰银峰,山顶石色如银。其支曰西峡山,曰文殊山,高百余丈,皆临大江。

  珠 山 为大象分脉,周遭溪水环绕九峰,又有黄石山,脉连珠山,有蟠龙之势,皆江上山也。

  玉枕山 在归义里,其巅为枕峰,有啸霞洞,秋坞、紫屏、上冷泉、青田坂诸胜。山麓有枕屿,其傍为柘枝山,有白云谷、卧龙岗、凤巢、白牛岭、鸣风崖诸胜。又南有青铺岭、玉水山、金鳌峰。

  白鹿山 在积善里。唐元和中,僧道洪卓锡于此,诛茅之日,白鹿适至,故名。下有白鹿溪,左曰龙湫潭。又有雷鼓潭,亦名乌龙潭,龙居之,岁旱,祷雨多应。西曰石官山,又有圆头山、马山、青洋山,界福清。

  方 山 在清廉里,城南七十里。遥望端方如几,故名。又名五虎山,九鼻东向,其高千仞,四面如城郭。元末,陈友定进兵驻守,今谷口有寨门甚隘。其中平畴数顷,溪流屈曲。又有灵壁岩、天柱峰。灵源岩中有鲤鱼石,甚奇。地跨闽、侯二县,汉仙人介琰隐此。上有石坛、石床、石棋局遗迹。朱子尝书“怡山良石,神仙所居”八字刻石。互见《碑碣》。《三山志》:“山多柑橘,味特甘。人或得之,可食,不可窃。天宝六载,敕号甘果山。”[HT6SS]明林枝《游方山记》:“永乐庚寅仲冬初吉,由龙屿入董塘。取路登山,蹊径崚峭。至谷口,两岩甃石为寨门,甚隘,可四五尺,乃陈友定从事朱良初所筑,以御寇也。稍进,有宋人石刻,模糊不可辨。内则平田数顷,溪流屈曲。日已晡,山下有村墟篱落。乃止屋东枫林之下具食。巳而,游方山寺。已荒秽,惟余殿基。缘小溪石径,以横木为桥。茅屋数间,老翁止宿小轩,地炉煨木骨木出[HT6SS],竟夕不寐。迨晓,具食毕,由云居寺后岩,度山冈,止盘石,复逾数里,乃至山巅,是为福州岩。平坡一望,皆短荆,无材木。其前,则悬岩直下,视水西、水南、新隑、凤岗、洪塘,积苏累块也。由山南至大座岩,岩前盘石上有仙迹之奇,视之令人魂魄飞扬。由石梯岭而归,路仅容尺,悬岩断堑,上下削如羊肠,人人自危。行数里,逾峻险,出畏途。回视向者之处,真如天际。憩西林寺,日晡而归。”宋王达诗:“众状皆穷险,兹形独擅方。坦夷中砥砺,端正外青苍。上帝围棋局,炎君避暑床。回看太行路,更近利名场。”明黄济《过方山旧居》诗:“曾逐孤舟背远村,清溪一去不知源。于今莫辨秦人处,野鸟潭花即故园。”

  塔峰山 一曰塔林,在方山东永庆里。突起平地,山巅有石塔,故名。上有平霄台、长林古洞诸胜。其地曰尚干。缘宋乡人林津龙官尚书干,为名。又有木屿山,脉连塔峰,周遭有江。

  葫芦山 一名梁山,在还珠里,方山之支也。上有紫台,为邦人胜游处。又名紫薇岩,唐末有紫薇公隐此。有屿曰扈屿、横屿、刘屿。又有五仙岩,俗传五仙人围棋于此,五石并列,中一石高二十丈许。又为文笔峰,为三琅峰,为百六峰。自方山至此,为峰凡百有六十,其可纪者,曰玉水,曰富山,曰贪狼,曰莲花,曰方岩,曰白鹿,曰古城,曰飞蓬,曰紫苔,曰太平,曰金仙,曰天柱,曰朝阳,曰金栏,曰起云,曰宝台,曰大座,曰玉蕊,曰双童。其傍小山为石鼓、石壁、岱顶。岱顶之南,峭壁数仞,下有群潭。

  常思岭 在方岳里,城东南一百二十里。界于福清,高数千仞,袤二三里。又名相思岭。

  白田山 在钦仁里。即晋太康三年,郡守严高欲徙郡治处。山产蕉,可为布,岭曰蕉岭,坑曰蕉坑,溪曰蕉溪。

  琅琦山 在绍惠里。《通志》:“山高耸。登之可观日出。东有龙井,水甚甘冽,亢旱不竭。”按嘉登里亦有琅琦山,与此名同。

  浮峰山 在光俗里。俗传潮盈则山浮,故名。其西曰筹岐,有乌石岩。东为玉壶山,上有三台石,传自武夷飞来。山之别支,曰文笔山,大江绕其下,地曰瀛前。“瀛”今作“营”。明王恭《浮峰》歌:“海门迢递江水东,江心绝□青芙蓉。横空积霭几千丈,绿萝袅袅花蒙蒙。深沉玉镜浮仙岛,黛色苍苍不堪扫。芳草矶头望欲深,夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天,闲云古木相连延。岚烟瀑甬猿声里,僧舍人家鸟道边。仙舟江上何潇洒,此地那能驻君马。思尔青云得志时,莫忘幽期绿萝下。”

  九龙山 在至德里,城南七十里。高插天表,有狂牛岭。南为毗济潭,潭下有穴,通马头江,深邃莫测。明成化中,乡人车水溉田,见下有石,大书“毗济潭”三字。[HT]其支为唐屿,西曰洞山,有狮子石,下为洞江。

  云门山 在江左里南洋屿,城南七十里。多松竹泉石之胜。有弥陀岩、观音岩、泗洲岩、狮子石、坐禅石、五里泉、望拜石、仙掌石、吸江亭、石门箑。南连芹岩、浦峰、后湾、石龙诸山。长江前绕,江中有琴屿、双鱼屿。宋黄裳《云门山》诗:“不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。一字雁低头上过,两城人细掌中看。谁知比户缘犹在,却笑南柯梦未阑。忽见归云应是信,满襟先得洞天寒。”明林鸿《云门山》诗:“龙宫临水国,鸟道入烟萝。海旷知天尽,山空见月多。鹤归僧自老,松偃客重过。便欲依禅寂,尘缨可奈何。

  以上山俱城南。

  海 在县东南一百六十里详见《海防》。

  闽 江

  按:郡受上游汀、建、延、邵四郡水,南流经古田囦关,并闽清口二县界,雪峰山以东诸溪之水皆流合焉。复东南流至府西北之白沙驿下,曰马渎江。南流分二派:一派自北而东,由芋原驿石岊江至洪山江,又经南台江,又东南经鼓山下而东出,汇为马头江;一派自西而南,经洪塘,由金锁江,阳崎江,淘江,复折而东流二十余里,曰峡江,经府东南五十余里,接马头江。又东为琅岐江,至五虎门入海。又按:闽、侯官二县江名虽多,实则一支,岐为二派,萦回注泻于两县间,以入于海,此其大略也。至某江之隶某县,及其他陂、湖、溪、涧,仍分县详著之,以备考览。

  南台江 在城南九里,亦名白龙江。即闽越王余善钓白龙处。江中潭深不可测。旧传有龙居之,祷雨多应,名龙潭。明陈亮《泛台江》诗:“千古台江胜,三吴上客游。醉乘闽海月,如泛洞庭秋。木落山逾静,天寒水急流。高怀凌浩渺,长啸振林丘。吊古情何远,挥杯乐未休。兴归非雪夜,人望是仙舟。乐事何年再,雄词此日留。无因陪逸赏,操翰思悠悠。”林世璧《台江竞渡》诗:“共喜朱明日,言从画舫游。山川新雨歇,云树夕阳留。夹岸垂萝袅,数家丛竹幽。芰荷迎舞席,箫鼓拥中流。”“传说怀沙恨,犹存吊古愁。岁华聊自遣,风俗尚堪酬。积水清无暑,飘风飒似秋。楼台宜霁景,罗绮艳芳洲。棹若天边下,人疑镜里浮。渡头菱唱晚,归路独夷犹。”

  螺洲江 在方山下。江水自西而南,经此。

  大定江 在南台江南岸。

  淘 江 在方山下。中有塔林山。

  濑 江 自淘江至大义渡总名,中有三十六湾。

  西峡江 在永福里,距城南六十里。受永福县印溪之水,流经此。接侯官仙崎江,又东流十余里,东峡江亦流合焉。宋林亦之《过西峡渡》诗:“白鹿山头云欲颓,峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用,席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗,人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡,莫问于今第几回。”明郑善夫《渡峡江》诗:“凛秋行日夜,短别去故里。倦此有所思,陟山复临水。重峡亘天堑,下足顿逸轨。回飚激伏澜,绝流渡蒙氵已。西掩积暝色,翳翳敛夕靡。所忧风波集,击楫志未已。至人乘虚无,君子虑终始。蹈险乃真见,履顺有灭趾。矢言涉大川,勿负横江耻。”顾大典《渡峡江》诗:“岸迥潮痕出,江回峡路长。云帆不可辨,海气更微茫。”陈翰臣《渡峡江》诗:“云来峡气长,朝旭动海树。地穷天堑见,下马问古渡。舟凌寒潮征,帆带孤鸟骛。苍茫南北面,烟岸渺何处。中流破急浪,恍若经滟滪。风波销客魂,惨淡起百虑。岂不戒垂堂,勉强趁归路。登岸慰脱险,回首尚余怖。”杨德政《渡西峡》诗:“岂忘垂堂戒,何因涉险行。青山吹欲动,白浪涌如崩。鸥鹭惊飞尽,蛟螭结阵行。谁云舟楫好,未若羽毛轻。”孙昌裔《雨中渡峡江》诗:“一苇凌空渡,风生万里烟。山形雄障海,水势远浮天。急雨蛟龙斗,盘涡鸥鹭旋。有情难自遣,愁见此茫然。”

  东峡江 跨归仁、高详二里。两山夹峡,上纳汀、建、延、邵之水;下受兴化、泉、漳潮汐。阔十余里,其深叵测。中流有石如砥柱,名浮焦石。下有潭,龙潜其中,岁旱,祷雨辄应。江南北各有亭待渡,官募大小舟十数,往来如织。俗谓之乌龙江。

  马头江 在江右里,亦称马江。县之极南。东西北众流悉入焉。其浦溆东南有投桃洲,以形似名。上有田数千亩。风涛汹涌,中有巨石形如马首,随潮隐现,为行舟患。东下为罗星塔,其南为营前,又东为洋屿,出闽安镇,中流为琅琦江,入于海。明林世璧《渡马江》诗:“横江渡头云水东,波回白马撼秋风。连山喷雪何如此,好似钱唐八月中。”“一水横流沧海东,千峰倒映玉芙蓉。猿声两岸秋风起,无数江花带雨浓。”“日落风清江水涟,片帆遥下月明边。君听满棹歌声起,何似江南竞采莲。”“山色西来若画屏,长江一带抱沙汀。扁舟日暮东流下,疑是秋风过洞庭。”谢肇淛《夜渡马江》诗:“新宁过不远,大江若天划。盈盈百余里,待潮复待汐。孤舟出海门,豁然乾坤白。石马不可见,浪花三千尺。时闻款乃歌,中流汛空碧。晨鸡喔喔鸣,依稀辨城陌。风波愁人心,安能久为客。”又《渡马江》诗:“秋水净于拭,扁舟镜里行。月当山罅出,云近海门生。龙睡空江冷,潮归野渡横。棹歌中夜远,渔火不分明。”

  上洞江 在至德里,马江之左,次港也。舟人候潮,咸集于斯。

  下洞江 在江右里,马江之左,一港也。中有狮子石,与方山对峙,巨浸不没。俗谓“水浸方山鼻,不到狮子耳。”

  桑 溪 在城东,青鹅山下详见《古迹》。

  善 溪 在桑溪里详见《古迹》。

  苦竹溪 在金鳌峰下。峰左龙湫潭,激水湍急,下通此溪,入于淘江。

  义 溪 在西集里,俗呼大义坊口。源出白鹿山,达于西峡江。

  榕 溪 在积善里,达义溪,汇入于峡江。

  罗 溪 在至德里。有悬岩瀑布,旧传有龙蛰焉。

  龙迳溪 在合北里。岊溪、浩溪、孟溪俱在合北里,与龙迳溪会流。

  荷 溪 在嘉登里,地名龙井。

  蕉 溪 在钦仁里,白田山麓。

  大坑溪 东崎溪 俱小溪。见万历《府志》,未详所在。

  附:温 泉

  温泉五:一在城中东隅,今名汤井巷。有石槽十,宋嘉祐七年,郡守元绛建。宣和六年,郡守陆藻重修。中有振衣亭,浣日一启,非衣冠不许游也。明万历十年重建,今圮。一在城东门外易俗里,晋安桥北。有四五窍,石甃,左右二池,中有沟,有屋覆之。一在汤门外百步,名石槽。一在汤门外河口,俗呼官汤。有屋覆之,前朝官府休暇,闲浴于此。一在崇贤里,数十步辄迸一泉。或出河中,或在河口。

    侯官县城外山川

  大梦山 在城西里许。延袤二里,多奇石。明万历中,郡守江铎镌“廉山”二字于岩石,亦呼廉山。其阳有方池,元时,有隐者居此,镵曰“墨池”。西南有平章池,一名西陂,为元陈平章有定别业。详《第宅园亭》。迤北为贵安山,有井曰贵安井。[HT6SS]明曹学佺《泛舟西湖登大梦山》诗:“山色城中满,看山亦出城。却怜春欲尽,正值雨初晴。坐得野亭旷,到来湖水清。讵须问佳不?于此已忘情。”

  孤 山 在西湖中央。树木阴翳,华实盈畴,非舟不达。明万历间,郡守江铎建亭山巅,名曰三山别岛。

  象 山 在贵安山北。又有佛国山、火峰山、保福山,郡厉坛在焉。西为梅亭山、群鹿山,有泉曰鹿乳泉。山峡中有婆岭。又北为文山,宋隐士郑育居此,太守黄裳访之,垒石为径,榜曰“文山”,因名。

  凤凰山 在湖西。有高风台,元贡师泰筑。详《古迹》。宋朱子《和林泽之凤凰山》诗:“木落髻鬟拥,湖平妆镜空。荒亡余旧事,惨澹只悲风。兴发千山里,诗成一笑中。诸君莫惆怅,吾道固当穷。”

  清泉山 在凤凰山西。其支曰高安山,有岭曰祭酒岭,以闽王氏国子祭酒湛温殉义死,葬此,故名。详见《冢墓》。

  高峰山 在城西稍南二里许。又南有凰山又名黄山。

  末 山 皆在平田中。按:闽县仁惠里亦有黄山,一名凰山,与此同。

  怡 山 在二都,距城西五里许,高峰山南。一名西禅山,一名云山,一名域山。以在凰山之南,故又名凤山。梁仙人王霸居此,有白龟井。详《古迹》。

  洪 山 在二都,有东岐岭。又有云程山,居人建塔其麓,以象文笔。云程之东,为西山,村落骈广。又为妙峰山,宋中书舍人林遹读书于此。互见《第宅园亭》。《名胜志》:“洪塘之山,皆洪山也。其曰瓦埕、东岐、妙峰、佛楼,皆滨于江。有小金山者,在江中,形家言,以为印浮水面然。”明林炫《登洪山妙峰》诗:“洪塘江上妙高峰,古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕,松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤,海畔何人是卧龙。十七年前联句在,山楼如梦叹萍踪。”张经《入妙峰待方岩未至》诗:“相期梅雨后,重入妙峰山。游子来何暮,幽人坐已阑。鸟声苍树里,僧语白云间。草阁红尘迥,应先半日闲。”魏文[HT6,7”SS]火夜《登妙峰》诗:“周览恣名山,兹峰信高妙。群山如逐鹿,合沓成奔峭。翼翼龙凤翔,于焉结精要。彩错献多姿,寂历含众窍。蹑屐托幽寻,振衣穷引眺。岩花幽自开,岭猿相叫啸。江横素练明,日净青山貌。散步入禅关,空对寒山笑。缅矣怀康乐,兴生临海峤。千古仰清芬,期与尔同调。”

  通谷山 在四十三都,万安桥西。一名桃源洞,嶻山臬多奇胜,有笏石奇峰、仙冠石、紫岩亭、高洁台、一线天、六华岩诸胜,称十八景。宋翰林潘牛方[HT]读书于此。详《第宅园亭》。《名胜志》:“有桃源井,亢旱不竭。图谶云:“桃源井半,将军石畔。”义殊难晓。明徐熥《游通谷洞》诗:“小径斜通谷,跻攀及晚晴。草荒寻鸟道,磴险作蛇行。暮色千峰合,春流一镜平。石间题旧刻,半是紫苔生。”曹学佺《游通谷洞》诗:“山行不觉暑,为入洞门幽。药涧微风度,松涛乱影流。嶂猿声外雨,野鹤梦中秋。况与乡园近,无劳托外游。”徐[HT6,7”SS]火勃《游通谷洞》诗:“石马卧斜曛,松声咽水[HT6,7”SS]濆。危桥斜度月,邃谷暗藏云。骨自何年朽,名犹异代闻。丰碑颓折尽,留得掘余坟。”

  梧桐岭 在通谷山北。五代晋天福四年,闽人作乱,王昶出北关,至梧桐岭,为众所杀,即此。

  灵光山 在通谷山西,桐溪之水出焉。又东里许,为大嘉山,今呼李公山。有宋丞相李纲墓。西为沙溪山,为葛岐岭,俗名蟛蜞。为灵峰。有甘蔗洲,皆滨于江。又西为五奇山,山有五奇石,秀耸相并,旧传有仙居之。又西为玉几山。

  石岊山 在三十七都岊江滨。万历《府志》:“其山秀拔,其石高广坦平。旧志载:石岁觉增长,今失其处,有越王亭。”互见《古迹》。按《闽书》、《名胜志》作“闽越亭。”

  双髻峰 在二十四都,小箬溪之水出焉。上有鳌峰岭,下有温泉。《冷斋夜话》:“僧可遵诗,直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。苏子瞻深赏之。”《三山志》:“山形险峻,岩谷幽远,四面危峦,缭绕回抱,”盖水西之胜处也。宋黄干《双髻峰》诗:“万山环立两山高,伯仲埙篪风味多。轩冕直能惊俗子,采薇千古不消磨。”李纲《温泉》诗:“温冷泉源各自流,天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽,日日人间几度秋。”“玉池金屋浴兰芳,千古华清第一汤。何似此泉浇病叟,不妨更入荔枝乡。”

  梅埔山 在二十五都,界于闽清。下有钟潭。相传潭水中有钟,莫知年代。唐贞元中,僧惟亮欲取之,见蛟龙出没,遂不敢近。木多梅,梅溪之水出焉。

  唐举山 在十八都。其傍曰南山,曰云顶山,曰下崎,绵亘数里,界于闽清。

  雪峰山 在二十九都,城西北一百八十里。高四十里,旧名象骨峰。《闽中实录》:“闽王谓真觉曰:师住象骨山,有何异?答曰:山顶暑月犹有积雪。审知曰:可名雪峰。”《三山志》:“形势积高,根蟠四邑。”侯官、罗源、古田、闽清。万历《府志》:“山有凤凰冈、乌石岭、应潮泉。在山巅,水才数尺,浅深盈涸,与潮相应,相传为海眼。鳌山阁,初,真觉与钦山岩头客沣州,同假鳌山邸,夜坐不寐,钦山诘之,真觉曰:“心未稳在。”令吐露襟次,因谓之曰:“从门入者,不是佳珍;丈夫须当盖天盖地。”真觉廓然一悟,后以名其阁。盖识成道之由也。枯木庵,外嵌中枵,僧义存趺坐其间,今犹宛然。留香台,有僧败絮百结,秽不可近,众逐之。独邻僧相留,既去数里,谓“荷君意勤,适留香相报,”比还所坐处,香袭人,经时不歇。又有乘云台,僧希运与二僧同登,转盼之间,其僧忽腾云而去。运呀然视之,既而曰:“早知能然,当为折其胫。”无字碑,古颂云:“一片如屏紫翠间,风吹日炙藓花斑。莫言个里无文字,要在当人着眼看。”‘难提塔,龙纪元年,真觉预造葬所。望州亭、卧云台、鞭斗石、文殊台、白云台、蘸月池,旁有古杉,乃闽王与真觉手植。今真觉者,直上参天,闽王者,樛而逮地。皆数十围。水磨,[HT6SS]真觉自题云:“庵前永日无狼子,磨下终年绝雀儿。”至今犹然。虎迹石、万松关、罗汉岩、化城亭,皆奇胜。有潭曰丰泽潭。旧传有龙,二年一兴,兴则暴雨涨溪。乃织缆,缆之上铸铁佛,缝罅皆饮以铁。傍小山曰丁山,山势横列一麓,直出如‘丁’字。明谢肇淛《游雪峰记略》:“峰距城百五十里而遥,予以十月七日出洪江买舟,吴元化及僧华茂从。潮平帆饱,抵白沙,至大穆溪宿。翌日,肩舆登山。山迤逦不甚峻,但林莽荒僻,难计程度。询畲人村,叟或言远,或言近,皆臆对也。至化城亭,杉栝刺天,重岗合沓,而溪流琮琤奔泻,径逐溪转,石梁木彳勺[HT6SS],或东或西。四望山田,从椒及趾,截如梯级。巨石磊石可,错落畛隰间。二十里过丁山,地益高。溪流氵弥驶,遥见峰头,瀑落如雪。就视之,可百丈许。最上如悬纟亘、如疋练;稍下,如半壁天;又下,四散如玉龙数十道;又下,复合为一。凡五叠各异势,而皆有潭承之。澎湃奔赴,飞腾翻舞之奇,不可名状。予指示诸客,此是雪峰道中第一奇绝。惜其僻处幽谷,轮蹄罕至,故湮灭而不称,可叹也!又十里,至太守村宿。早起,过独木桥,危甚,众皆褰裳涉。自此,道稍夷。二里许,过罗汉岩,十里至双溪。又再度岭,为蓝田庄,为宝所亭,不复闻溪声矣。山路既穷,恍在云际。远近群峰,皆罗立环侍。遥望丛林隐隐,扆翠霭而俯平田。盖自郡城至此,步步就高,不知其几千万仞也。道傍小台峨然,为枯木庵,木纹腻而中空,辟门焉,根犹植地。昔唐义存僧入定于此,经今七百年矣,而质理如故,非神物哉?龛内,有唐天佑乙丑造庵题刻。所谓廉主王大王者,盖审知也。又有雍熙四年,知郡事何允昭刻,而题称太宗庙号,当为后人补书无疑。龛外,则有元佑韦子鉴、绍兴任士安、开禧陈景俊,及郑昂诸题名。出庵为万松关,松旁积水荒陂,茨菰叶烂,则放生池也。不百武,至寺。宝殿、法堂亦极宏敞,而颇颓落。断钟覆地,井幕凝苔,僧众亦寥寥,不复振。独东庑小寮,差为明净。至后殿,拜伽蓝像,云即蓝文卿长者也。中有闽王审知像。残经败簏,堆委壁间,说法高台,朽折不可复登矣。又西为义存所葬石塔,四周斫作卵形。当师示寂之时,留谶谓:‘石卵爆尽,吾道复兴。’今爆十之九矣。及询所谓金鳌桥、一洞山、古镜台、无字碑者,皆不可复识。即木球,相传亦非故物。独应潮泉在山绝顶,一壑泓澄,随潮溢涸。盖寺中灵迹,惟枯木与是耳。迹兹山之观,无甚胜绝。但以开山禅宗踪迹最远,而南荒地轴形势又复最雄,故能衣钵流衍,绵邈如线。至于探奇之杖屦,百无一焉。问俗之轩輶,万无一焉。檀林之不复振,职此之故乎?”王恭《雪峰歌送云上人》诗:“七闽山多如蜀川,千岩万壑疑登天。六华峰高雪作顶,五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过,莲宇经台尚经火。无字碑横任鹿眠,磨香石冷从猿卧。忆作法园初布金,三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影,禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地,木人也悟西来意。五百年光转眼休,重见真僧出凡世。镡津法侣解楞伽,却下九峰登六华。枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。去曷来下界相逢处,幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安,远公自是奇元度。法舟今去几时逢,尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯,西江一派是禅宗。”董应举《枯木庵》诗:“存公阐大教,乃在枯木中。白日雪花坠,千年梵刹同。无枝不碍月,有穴自成风。试问檀那者,空虚何所穷。”

  以上山俱城西。

  黄柏岭 在天宁山之西。天宁,见前闽县山川。明嘉靖中,邑人陈京镌“望北台”三字于岩石,因名望北台。岭又西为白泉山,白鹭岭,登平山,杨桃岭,虞塘山。一名金棠山。虞塘之东,为鸡笼山。一名斗门山。西曰凤岗,旧多荔树,中有三十六宅,宋刘彝所居曰刘宅。

  齐坑山 在高盖之北。高盖,见前闽县山川。又北,曰石室山。俗名北园。[HT]又有盘屿、峬山、石母屿、吴屿,皆高盖之支也。

  凤冠山 在凤岗西南群山中。沃野千余顷,有三小阜立田中,曰柯屿,又名台屿,瓜屿。宋建州司户陈嘉言筑“书隐”于中阜居焉。又南为阳崎山。一名龙安山。

  阴崎山 在四十七都,与阳崎隔江对峙。树木阴翳,居民稠密,临于江浒。元郑潜置义渡处,一名仙崎。其旁为芒山。

  瓜 山 在四十八都,联方山西。《闽都记》:“有三峦直下,分派如瓜,故名。”万历《府志》:“宋潘柄,元郑潜居之。”详《第宅园亭》。明徐火勃《舟次瓜山》诗:“郑公渡口石桥斜,山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断,蓼花深处见人家。”

  南阳山 在十二都,瓜山之支。《闽都记》:“山巅有乌冈潭。其潭有四,以风、云、雷、雨为名。岩石险怪,人迹罕到。每潭阔丈许,相传有龙居之。潭上云雾腾跃,则大雨如注。岁旱,乡人有祷辄应。

  古灵山 在八都,联瓜山西。一名大帽山,又名席帽山。千峰奇峻,前有文笔峰,特峭拔,宋陈襄居之。详《第宅园亭》。山腰有石室,曰天乙岩,一名小方广,一名罗汉洞。岩西南隅,甘泉涌于石上,可资群饮,竭而后盈。石傍多生蓝草。又有后湾渡、月山岩、安德泉、赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭诸胜。山南麓为福顶山。元吴海《碧玉潭记》:“古灵多佳山水,居人往往择胜而居。或挹奇峰,或俯清流,各因其志之所乐,而得以自适也。郑生所寓,则占乎溪流之深者,汇乎其止,湛乎其澄,膏乎其凝,黛乎其停。清澈澹滑,泓涵晶莹。盖渊乎其似道,静乎其若德。故名之曰:碧玉之潭焉。吾尝休于是潭之上,阳光下临,云影徘徊,前山倒翠,堕入潭底,游鱼往来,鬐脊可数,闻謦[HT6,7”SS]亥欠声,划然一散,匿伏不可见,良久然后出。并岸密竹骈植,幽草丰茸。潭上老松,荫可半亩,轻风徐来,舒疾成韵。二三友朋,狎坐谈笑,忘世故之纷如手,与日月之促迫。情融景畅,幽意横发,不知濠梁之乐,复能过是?乃叩树而歌曰:潭之清,我濯我缨。其碧晶晶,伊玉之瑛。又歌曰:清潭如池,衡门棲迟。洵美者子,乐可忘饥。于是,诸君子咸属和,而述予言为记。”

  龙湖山 在八都,界于永福,与古灵隔江对峙。有湖曰龙湖,又有温泉。其旁有小台山。

  旗 山 在四都,洪塘西。隔江诸峰,演漾欹侧,其形如旗,与鼓山东西对峙,逶迤数里,高数百仞。上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜。溪流前绕,曰锦溪。山之南麓,曰太平山,亦曰北屿。《十国纪年》:“王延翰葬于此。”渡合山桥,有炉峰屹立于阛阓间者,为南屿。明徐熥《登旗山勾漏洞》诗:“溪水何逶迤,数里入鸿蒙。斜日猿声外,残云鸟道中。乱峰诸洞隐,万竹一泉通。趺坐松间石,尘心觉尽空。丹成不记年,古洞白云边。众水急趋壑,孤峰欲接天。路危逢乱石,山尽见平田。日暮休归去,还期遇葛仙。”徐[HT6,7”SS]火勃《竹林》诗:“烟霭苍茫翠几重,泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹,路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积,松门深处冷云封。千岩万壑行应遍,斜日乱鸣孤寺钟。”邓原岳《锦溪竹林》诗:“苦爱西溪竹千挺,修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿,涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去,回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐,矫首风尘几是非。”

  白鹤山 在五都,旗山南,一名仙宗。“宗”又作“淙”。松径萦纡十数里。白鹤巢其顶,涧水泠泠,声与鹤鸣相应。有历峰亭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径诸景。东有芝田山、岭东山。

  岘 山 在旗山南。

  象 山 在七都,旗山西。蹲伏如象,山顶外抱中夷。有泉,曰观音泉。

  崎头山 在三都,象山之东。上有仙人石,下横长江,曰浯江。山半俯瞰清流,有矶临水,曰醉鱼。又有石,下悬于浯江,曰悬钟。其傍有苏岐山、□山、月山、龙岐山。

  花 屿 在十都,又名屿头山。《名胜志》:“周围有六桥,曰合潮、王浦、郑屿、温阳、后山、王丘,皆擅花木之胜。宋林安宅居此,俗名上溪。西为斗门山。有屿,曰月屿、形如初月。董屿、环屿。

  石门山 在十三都,赤塘之西。二山对峙,中贯清溪,望之如门。傍小阜,曰超山。[HT6SS]明陈鸣鹤《重登超山》诗:“磴险全依竹,桥危半引藤。烟霞前日客,钟鼓隔云僧。叠嶂已千折,孤峰更一层。不愁归路晚,犹有过山灯。”

  赤塘山 在十二都,中有华棣山。

  龙潭山 在十一都,一名西山。万历《府志》:“山下有潭,龙居之。岁旱祷雨,以磁瓶涂蜡于口,悬而下之,以有无得水,测雨侯。潭中群鱼游泳,无敢捕者。有灵石四:若龟、蛇、剑、印。溪源之水出焉。东为龙台山,与赤塘山对峙。即侯官市。西为竹崎。”明陈椿《溪源即事》诗:“逶迤寻山路,青溪绕洞门。桃花遥辨迳,流水曲通村。绕树迷黄蝶,攀条坠白猿。人疑河上老,地是武陵源。几处闻鸡犬,多年长子孙。种麻生事熟,钻燧古风存。濡泳鱼偏乐,飞翻鸟欲言。花边觇甲子,木末侯朝昏。天远鸾骖度,风高鹤吹喧。愿言投秘要,服食永无谖。”

  黄岩山 在方山西。万历《府志》:“岁大旱,乡人祷雨于此。”

  以上山俱城西南。

  龙腰山 在三十八都,即越王山半蟠城外者。按《闽都记》,闽时尝议凿通城外濠,有言此龙脉不可断,遂止。旧有护脉巨碑,今辟为大路。有苔泉,一名龙舌泉,味甘而冽。

  拜郊山 在杜坞西。闽越王燔柴处,上有坛址。北曰赵府山,曰邱石山,曰苦参山,曰马园山,又名义井。

  铜盘山 在三十八都,城北五里。《闽都记》:“有大小铜盘山,皆奇胜。又有竹柄山,螺峰山。

  浮仓山 在卧龙山北。《闽都记》:“晋太康时,凿东湖,山在湖心,上平下方,若浮仓然。”今湖淤塞,周遭皆田。万历《府志》:“相传闽越王积谷所。东北为东室山,为战坂,战坂之西,为陶灶。”俱详《古迹》。

  卧龙山 去城五里,一名伏龙山。有三石如“品”字,名品石岩。石圆而耸,叩之则诸山响应,又名应石。有笺经台、翠楚亭,俱详《古迹》。遗爱亭。宋元绛《卧龙山》诗:“朱车番何事独来频,不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟,时丰定有壤歌人。”程师孟《与陈襄、刘彝、湛俞同游卧龙山》诗:“闻说林泉便访寻,平田一迳陟孤岑。松阴落处宜诸客,荔子生时值万金。尽放迟回官舍近,不妨闲处石门深。四边稻熟征租子,稍惬微官出郭心。”林亦之《卧龙山》诗:“相唤此山来,狂风吹我衣。把酒桂花下,山云片片飞。”“掩门初雨滴,开门月还上。倚树看月明,半山闻雨响。”“人间有佳景,诗句颇清越。何曾似今夕,听雨还看月。”明高棅《翠楚岩歌》:“红尘不上山人山,巾舄飘飖苍翠间。草树几湮千古迹,烟霞难改万峰颜。天开翠楚卧云根,品字中分石是门。莫向此山留篆刻,古来名氏蚀苔痕。岩头老鹤迎人舞,岩下浮云逐水流。回望冶城烟火里,几人来此共天游。卧龙山对莲花开,赤日遥光倒影来。万壑香风扶我醉,一筇凉雨逐仙回。”

  涧田山 在四十都。又有崎山,龙窟山。

  五峰山 在三十九都。秀耸亘数里,亦名五凤山。旁连大鹏山,联翩山酋山卒。稍南为罗峰山。五代晋天福二年,方士言于闽王昶,有白龙夜见于此,昶因作白龙寺。北为杜坞岭。又有程田山,马鞍山,大夫岭。

  凤池山 在升山西。《名胜志》:“山椒有池三四亩。相传有五色鸟浴此,故名。有泉,曰水帘。又有擢秀亭、凤池轩、览辉亭、华池阁诸胜。”俱详《古迹》。宋曾巩《游凤池山》诗:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上,醉酲身在白云间。溪桥野水清犹急,海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟流落鬓毛斑。”元绛《游凤池山》诗:“州人未识凤池山,朱毂时来此往还。四座杯盘在天上,满轩风雨落人间。千围古树排旌盖,百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象,翠微高处一衰颜。”李纲《游凤池山》诗:“凤去空余旧浴池,竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴,泉合琴心泻石陂。幽讨平生如此少,清闲今日许谁知。道人为筑紬书室,杖屦来游更卜期。”

  升 山 在三十九都,即飞来峰。《寰宇记》:“越王勾践时,一夕,会稽飞来,岩石间时闻鼓声。”《闽都记》:“唐天宝中,任放升举于此,乃号升山。”山巅有紫云台,见《寺观》。任公台、静游亭、俱见《古迹》。洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、岩孕芝、息龟池、揽秀亭诸胜。明谢肇淛《游升山记略》:“自连花峰迤逦而西,峦阜突起,相传自会稽飞来者,故曰:‘飞来山’。其巅,则唐任放升仙之所,故又名‘升山’也。道既窅僻,人迹罕至,复多豺虎窟,游者惮焉。余以辛亥十一月既望,拉徐兴公、郑孟麟、吴元化、赵子含往游。侵晨,出郭门五里,至玄帝亭。折而西度,岭蜿蜒为卧龙山。其下为义井。山椒三石鼎峙,为品石岩。旧有安国寺,笺经台,翠楚亭,今废。石面篆刻殆遍,而程师孟、陈襄、孙莘老、钱光弼诸名皆端好遒劲,其它不可读者尚多也。又五里,过蓝光墓道,从芦苇寻玄沙寺故址。经堂香积,百无一存,惟竹舍中,金像数身而已。后枕一峰,即飞来山也。复历数峰,始达升山。旧有灵岩寺,亦颓毁。寺后石磴百级,尽没荆棘。道周石岩题名:熙宁则程师孟、陈倩、马益、何辟非、杨肇、黄嘿、张去惑、卢咸、成戬、童颖、张显普、刘奕;淳祐则赵与骏、林仍祖;嘉熙则周君信;至正则也先不花大年,风流遗迹,宛然如见。又上数十级,达升仙台。台畔有团瓢,俱委卸蔓草间,惟山桃一树,凌冬盛开。行者翩翩然有武陵、天台之想矣。”唐周朴《升山》诗:“升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷浮埃。”宋石赓《升山》诗:“衰年脚力倦跻攀,今日凭高一解颜。驱得江山来目下,化将楼殿出云间。真人炼药仙都近,释子焚香佛界间。尘事数来宁易得,高歌须尽夕阳还。”陈铸诗:“任公何代此升仙,万仞仙台倚翠巅。石径层层封绿藓,松萝步步拂青烟。海中岛屿分诸国,野外云霞萃一川。贤守乘春纵登赏,不妨吟到夕阳天。”陈襄《和程大卿游升山》诗:“相逢正及荔枝期,况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近,北山逋客独来迟。云中真有三清路,尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药,未应夺我凤凰池。”曾巩《游升山》诗:“修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语,能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。”李纲《登升山》诗:“飞来耸秀一峰孤,凤沼幽深若画图。钓艇谢亡难复契,弹琴颖在且相娱。心闲自与亲泉石,车稳何妨载酒壶。万壑千岩争竞处,不须惆怅误东吴。”明徐火勃《游升山》诗:“云端石磴万峰回,松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去,山飞曾自会稽回。香灯供佛销初地,丹药升仙没古台。独有昔贤遗刻在,年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》诗:“翠微高控大江回。龙蛇石上留残篆,鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽,玉田无主鹤声哀。”

  长箕岭 在三十七都,一名长机,又名桃枝。宋黄干《九日桃枝岭》诗:“登山岂不乐,属此风露清。排檐夜雨滴,诘旦天空明。欢然金石交,要我林泉盟。支筇趁汗漫,勇往不计程。一水何萦纡,千峰郁峥嵘。仰视流云驰,俯听幽壑鸣。班荆得所适,斗酒聊共倾。人生会有累,聚散如浮萍。今朝谐胜游,异日难忘情。意惬各赋诗,庶以纪此行。”又《复归桃枝岭》诗:“大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。三山屹立相犄角,百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺,俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷,飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉,端冕正色群山空。望之可敬不可慢,僧言直与衡岳同。坡陁突兀作云洞,虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日,曾住浮屠几千众。我来已作五日行,皇天一雨复一晴。穹林香霭非人世,手接群仙朝玉京。晓来更向山前去,忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人,日出烟消忘旧路。”陈藻《桃枝岭》诗:“儿童嬉戏向比邻,长见桃枝出郭人。七十五翁方过岭,回头万事总成尘。”明谢肇淛《桃枝岭》诗:“不识桃枝路,聊为出郭行。山邮迷远近,岚霭互阴晴。碑蚀苔间字,泉添雨后声。乱峰青似簇,一半不知名。两岸束溪声,崎岖十里程。却从山口望,遥见下方城。属刂笋时来市,烧荒不为耕。老僧知客至,飞锡远相迎。”

  莲花山 在桃枝岭前,距城二十里,一名永福山。山形高峻,上锐下圆,若菡萏然,郡主山也。高凭一阜,土色深红,曰:胭脂山。万历《府志》:“相传闽王有女葬此,洗胭脂粉注积其旁。”傍为闽王改葬处。见《冢墓》。宋朱子《题莲花峰》诗:“群峰相接连,断处秋云起。云起山更深,咫尺愁千里。流云绕空山,绝壁上苍翠。应有采芝人,相期烟雨外。”

  北 岭 在四十二都。沿崖而跻,高千八百步。《闽都记》:“宋嘉祐三年,知县樊纪募治径路,迄今赖之。”下为宦溪、任溪,北达连江。又有汤岭,梅岭。

  九峰山 在四十都,距城七十里。山巅奇峰九出,圆秀峭拔。与寿山、芙蓉,旧称三山。有石曰龙迹。明谢肇淛《游寿山、九峰、芙蓉诸山记》:“郡北莲花峰后,万山林立,而寿山、芙蓉、九峰鼎足虎踞,盖亦称三山云。五代时,高僧灵训辈各辟道场,聚众千数,丛林福地,为一时之冠,至今父老尚能道说也。万历壬子初夏,余约二三同志,共命杖屦,以九日发。届期而方广僧真潮至,盛言险巇不可行状。于是,陈伯孺、吴元化、赵子含俱无应者,独与陈汝翔、徐兴公策杖出井楼门,就笋舆,而僧明椿亦追至。明椿盖熟诸刹,为向导者也。陟桃枝岭里许,岚霭雾气,乍阴乍晴。道周得宋道山李公墓碑,读之未竟,而雨骤至,衣屦尽淋漓。又行十里许,危峰夹立,寒潭澎湃,峰头数道飞瀑,夭矫奔腾,下冲巨石,散作雪花满空,亦一奇绝处也。岭路尽,而林洋寺僧如定来迎,询所居,曰:‘尚十数里’。日停午矣,至山趾,前洋邱氏饭焉。邱字茂龄,村居爱客,礼质而意甚殷。其妇翁梁君七十余,老矣。闻婿有贵客,亟治具邀车骑,余谢以他往而来宿。五里许,过黄勉斋先生墓,十字石牌,圭立水田中。后有寺,名石牌,以先生故,得名也。又三里,始达林洋。乱山迢递,宿莽荒榛,孤寺孑然,邻居窎绝。宝殿经台,皆为禾黍瓦砾之场,独小寮数楹,如定所新创者。春畦积水,几不能达。四壁萧然,墍茨未竟,不知布金聚沙,当在何时也。归至石牌寺,暝矣。松竹阴森,佛堂低亚,左际竹篱间,团瓢幽饬,留客宿焉。早斋罢,众僧竞出笺麻乞书。己,复返前洋,赴梁君餐。询三山道里远近,茂龄谈之甚悉也。拉与偕往,欣然且命傔人具壶浆糗糒以从。山路渐嶻嵲不可步,舆者汗流至踵,又多溪涧汙潢,水石相错,深厉浅揭,殊觉艰难。约行三十里,群峰环罗,松栝葱倩,石桥流水,禽声上下,大非人间境界,顿令游客忘登降之惫矣。故寺基趾约略尚在,法堂斋庑未甚委藉,石砌间尚有宣和题刻,但僧贫且憨,闻客至,自田间归,手足胼胝,无复西来面目,为可恨耳!寺傍为本宗上人墓,余辈过而哭之。纵观良久,邱君携酒榼至共酌,宿西廊小楼上。旦各赋诗题壁上。比邱谓客涴吾壁,尚有愠容也。时明椿方为玉融贵人作佛事,别余先归。余辈从九峰折而右,十里,至芹石。又十里,至王坑桥。鸟道盘空,山山相续,又皆荒秽不治。行经数晷,无复有人形声,众皆惴惴然恐,久之。乃得田父问途,知寿山在眉睫矣。又十余里,始至。然畛隰污邪,茅茨湫杂,佛火无烟,鸡豚孳息,都无兰若仿佛矣。老僧头颅不剪,须鬓如雪,自言浙人也,住持廿九年矣,然女俞浊不修乃尔!救死之不瞻,而暇嗣宗风哉?山多美石,柔而易攻。间杂五色,盖珉属也。奚奴各属刂数片,内之枕中。沙弥击火炊黍,至日旰,乃得食。夜雨,复寒甚,众嚣然,竞往村中贳酒饮之。质明雨止,询舆人偃蹇不肯前,至岐路,翩然径舁以归,比觉而追之,则无及矣。芙蓉之背,政当寿山之面,而径路纡回,又非人所常行。荻芦荟蔚,虎狼窟穴,兼以积雨,淅泥腐叶相枕藉,腻滑如脂。行者蹴淖则濡,践箨则仆,登石则喘,循畦则陷。初,舆者踬,易奴掖之。俄而,掖者踬,余与客无不踬者。凡十余里,止一畲人家,杀鸡为黍,采笋蕨以相劳也。问芙蓉洞,曰:“去此不远,但荒塞数十载矣。能从我乎?”曰“能。”于是,腰镰者二,秉炬者一,持刀杖而翼者二。初尚有迳,三里得石潭。潭前峭壁石室窅然,高可三丈许,广如之。意其是而非也。过此,皆丛棘矣。畲人先行除道,众猿接而登。萝刺钩襟,石棱啮足。既乃越悬崖,蹑危彳勺,手攀足移,目眩心悸。又三里许,至洞。题曰:‘灵源岩’,不知何代人书也。洞不甚高,而平敞明净。石溜涔涔下滴。洞傍土锉坍毁。曰:是向年流僧所居处也。洞而北隅有坎,低窅无际,燃炬入之。鞠躬委蛇,步步渐高,上漏下湿,积泥尺许。既高复下,乃又豁然如外,洞高广。自此无复路矣。石上蝙蝠无数,见火惊飞,而烟焰蓬勃。余亦不能久留也,麾从者出,昏黑中,升降颠蹶,几至委顿,遂取故道归。至芙蓉故寺,则一片平田,踪迹尤不可辨。回思王氏开闽之时,宝刹百数,金碧丹臒,何其盛也。不七百年,十无一焉,沧桑陵谷,转眼已非,何必昆明之灰,始知劫哉!历双髻峰,出洋坑,观道旁天香台石刻,宋大观时书也。下临龙潭,飞湍雷吼。土人聂姓者,烹新茗肃客,且乞诗。余笑,因口占,书授之。过小溪,水暴涨,舆者负客以涉。至中流,履失,从茂龄借履。遥望黄岩峰,瀑布直千万仞,如银河落九天,为徘徊不能去。又渡大溪山,云四合,阴风飒飒,行者毛发洒淅。至前洋,雨大作,宿茂龄宅,赋诗赠之,感其导客之笃也。又翌日,始至城。游凡五日,得诗若干首。谢先生曰:余游山多矣,未有若兹游之快者。地既险绝,而主复奇遇也。然始尼于真潮之一言,而继败兴于二客之先返。乃知胜事不常,而山灵之秘,固不欲人人见也。芙蓉名洞,盖自林子羽而后二百余年,无能继杖履者。吾友曹能始常为余言之,向慕津津也。则今日之游,亦侈矣。记成,以质兴公,且以寄能始。”

  芙蓉山 距城六十里。山形秀丽若芙蓉。别麓有洞,曰灵洞岩。《名胜志》:“萦纡十余里,秉炬而入,岩石互锁,乍狭乍廓。绀乳时滴,阴气逼人,火色青闪。行五里,至五代僧义存开山堂,可坐百人,有石鼓,石床,石盆诸物。过此凛凛,莫穷其源。”宋黄幹《登灵洞岩》歌:“寒岩突兀山之阿,足履危磴攀藤萝。岩下清泉响环珮,岩前古木交枝柯。当中洞门忽开豁,上有石屋高嵯峨。乾坤开辟已呈露,鬼神守护频挥呵。重门黯淡不可入,以火来照所见多。出门小洞亦奇绝,神龙奋怒吞蛟鼍。胜景如此难重过,手倚石壁频摩挲。安得雄思如悬河,长吟大咏仍高歌。”

  寿 山 距九峰十里,与芙蓉、九峰对峙。有石莹洁如玉,可为印章,盖岷属也。详《物产》。去山十余里,有五花石坑,今开凿尽矣。宋黄幹《游寿山》诗:“石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。世间荣辱何须论,日暮天寒山路长。”

  黄岩山 在芙蓉山左。高数千丈,峭峻倚天。峰侧有瀑布,高百余丈,声闻里许。巅有仙井,有石曰盘石。《闽都记》:“闽越王时,在湖中不没如盘,故名。居人呼为彭石。”

  以上山俱城北。

  马渎江 在城西北,江之最上游也。分两派会于马头江。详《闽江》。

  螺 江 在城西北二十五里,与石岊对面,亦名螺女江。《搜神记》:“闽人谢端少孤,于此得一大螺,如斗,置之瓮中。每日见盘馔甚丰。后归见一少女美丽,燃灶之次。女曰:‘我是白衣素女。天帝哀君少孤,遣妾与君具膳。今既已知,妾当化去。留壳与君。”其米常满,端得其米价,资其子孙,因曰钓螺江。互见《坛庙》。中有甘蔗洲,[HT6SS]《闽都记》:“甘蔗洲在十都。宋时有砦,设巡检司署戍焉。今草环洲,而居人家种树艺圃,地产橄榄,向时种甘蔗为糖,故名。”与白龙洲相联络。大江流于洲北,后为洪水冲啮,江徙于南。白龙、甘蔗二洲,遂隔水相望。明高棅《螺江夜泊》诗:“寒潮欲落海天宽,极浦维舟夜色阑。月色满衣天上坐,星河卷幔镜中看。清宵大地江山静,古庙严霜柝漏寒。明发不愁归路晚,三峰只在白云端。”又《螺江八咏·平波澄练》:“吾爱谢公咏,兴逸澄江秋。谢公不可招,澄江今古流。沉沉螺女矶,湛湛花影浮。大地落玉河,縠纹回白鸥。山涵镜里日,人倚空中楼。何以了真趣,吾心有天游。”《远屿堆蓝》:“江晚波自阔,天空谐远寻。渚霞霁孤岛,绿映沧浪深。残日镜中没,余晖在前林。黛云结玄发,碧霞横素襟。其以罨画山,寄君无声吟。”《秋江渔唱》:“大江饶数罟,浅渎无吞舟。日暮收我纶,唱歌度中流。歌长入空阔,两岸江声秋。断续和鸣榔,摇飏随狎鸥。曲终人不见,云水空悠悠。”《雪屋书檠》:“大雪天地闭,深村长夜漫。一灯坐白屋,门掩书声寒。影寂皆内照,镜空无外观。不知六出花,飞湿兰焰残。吾欲企前修,孙生名不刊。”《螺渚春烟》:“幽渚暧波绿,长烟迷晚春。横林引轻素,幂水卷罗裙。灵女化已久,谢生无复闻。空余一林黛,朝暮逐行云。”《龙津夜月》:“灵物宅深夜,平津湛不流。青天悬明月,倒浸壶中秋。素影澄珠宫,清晖射潜虬。玉鳞如可攀,吾以广寒游。”《野渡横舟》:“落帆逗前浦,渡口喧已寂。野艇横浅流,空江带愁色。渔归绝岛遥,鸟度群山夕。应有待潮人,吟成山月白。”《春潮带雨》:“初日沉东峰,宿云暗前浦。风惊两岸涛,晓来西山雨。寒影散凫鸥,春声乱村坞。独客倚孤篷,梦回三湘渚。”陈鸣鹤《螺女江》诗:“螺浦孤舟宿,千山眺望遥。鸟飞沙际月,人语竹间桥。渔火遛江色,松风杂海潮。有怀长不寐,永夜欲魂销。”陈辉《泛舟螺江忆旧游》诗:“曾向江头倚玉箫,与君同驻木兰桡。白波千里秋闻雁,凉雨孤舟夜听潮。几处人家连竹坞,数行渔笛过枫桥。今来却忆同游侣,烟景苍苍转寂寥。”

  石岊江 在石岊山侧。江流自北而东,历侯官市至此。宋朱子《石岊江行》诗:“春日江中注,我行溯其波。扬帆指西氵筮,两岸青山多。青山自逶迤,飞石空嵯峨。绿树生其间,幽鸟鸣相和。搴篷骋遐眺,击节成浩歌。独语无人悟,兹怀竟如何。停骖石岊馆,解缆清江滨。中流棹歌发,天风水生鳞。名都固多才,我来友其仁。兹焉同舟济,讵止胡越亲。相期岂今夕,岁晚无缁磷。”又《晚发怀安》诗:“挂帆望烟渚,整棹别津亭。风水已云便,我行安得停。离尊枉群贤,浊醪愧先倾。谈笑不知远,但觉江流清。猎猎甘蔗洲,茫茫白沙汀。斯须复回首,只有遥山青。野色一以暝,川光晶孤明。中流漾华月,极浦涵疏星。酒酣客散归,茫然独宵征。起视天宇阔,此身一浮萍。难追五湖游,未愿三闾醒。且咏招隐作,孤舟转立令立屏。”明刘基《石岊江行》诗:“夜发白沙驿,亭午至水口。中流郁云雾,密雨蔽原阜。冥蒙蛟龙过,隐辚怒雷吼。倾欹卧帆席,凭翼惑前后。畏途生顷刻,颠倒乱足手。仓皇投山馆,喜惧剧纷纠。摄身振衣带,沾湿及肩肘。平生历道路,难险颇曾受。未曾外形骸,岂敢轻衰朽。捐躯岂成仁,垂堂不宜狃。总辔登前岭,烟云尚昏黝。经阻有防虞,姬文亦奔走。”孙昌裔《侯官市夜泊》诗:“纤月青山外,芦花白雁边。宵光看野烧,人语隔江烟。潮落河流浅,天低象纬悬。渡头谁击柝,愁杀木兰船。”

  洪山江 距城西六七里。达于台江。

  洪塘江 在城西,又称西江,其东为橘园洲。元萨都刺《夜泊洪塘》诗:“胜地标孤塔,遥津集百船。岸回孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”

  金锁江 在城西南。《闽中记》:“昔有渔父垂钓,得金缫。引锁尽,见金牛奔涌。渔者急挽至岸,牛断,犹得缫长二尺。晋康帝于此立庙。其神甚灵。

  阳崎江 在四十七都。又曰阳岐江。汇上郡及怀、侯、永福诸山溪水入西峡。明黄玄《渡阳崎江》诗:“暝色入长江,江帆疾如鸟。空山白云外,一望更何有。飒沓风雨来,萧条夕阳后。孤灯照寒舻,且复醉杯酒。长江沧浪曲,远应沧浪叟。岩阴古木深,沙明暮潮吼。扣舷江水清,去路离情厚。何处有僧庐,残钟到溪口。”

  黄岸江 在七都,又名浯江。江滨巨石横浸,亦名苏崎,为济渡处,盖大江之支也。又有蚬江入焉,源出旗山。环于南北二屿。亦曰水西。明林鸿《泛舟西江》诗:“积水可利涉,方舟况同乘。悠然西江上,遂望云中僧。出浦见落日,前崖阴始凝。秋风忽飒沓,海雨随奔腾。稍移辽沙阿,又见夕影澄。拥棹向危壁,推篷见古藤。枕藉信水宿,跻攀侯晨兴。兹游意已惬,况也多良朋。”谢肇淛《浯江泛舟》诗:“浯水溪边钓艇间,江云片片逐潮还。秋风秋雨无情甚,吹暗千山与万山。”徐火勃《浯江夜泛》诗:“云里鸡鸣野渡喧,寒潮催月上江门。夜深不辨前山路,数问舟人到某村。”

  演 江 在城东南。源出山谷间,一名蚬源。

  仙崎江 一名阴崎。源出永福明溪。临江浒西岸,为芹洲。永福溪流迅急,久壅成洲,周回二十里,隐然阛阓。洲多产芹,故曰芹洲。又以四面皆水,号瀛洲。

  泽苗江 在阳崎江西。源出永福县城西北。浯溪、洁溪之水皆流入焉。东注阳崎江。

  大目溪 在城西北五十里,源出古田。宋李弥逊《大目溪》诗:“造物随人意,轻帆百里间。舟痕风力健,客枕橹声闲。山合尘踪断,秋高爽气还。望州相见处,蓦直透三关。”

  小目溪 在大目溪南。源出永福。

  鼋 溪 在十九都白沙驿下,溪多产鼋。唐大历中,有女子浣纱溪次,为鼋所食。其父哭之哀,既而得鼋,乃烹以释愤。俗呼源口。明陈椿《源口液泊》诗:“投宿江门日欲斜,隔村鸡犬几人家。夜来清梦随渔父,棹入桃源拾落花。”

  蒙 溪 在城东北五十里,去白沙五里,源出连江。

  沙 溪 自水口至芋原总名。中有沙壅成洲,因名。

  仁 溪 在二十六都,注于马渎江。

  黄石溪 在城西北,经白沙驿,入大江。旧志以为岊江,盖即石岊江上流也。

  陈塘溪 出怀安十四都,纡回至此入江。岁旱,则堰石为坝以溉田。

  桐 溪 在城西北三十里,俗谓之桐口,注于石岊。

  黄 溪 出城北黄岩山西南,流注延泽浦,入洪塘江。

  浯 溪 洁 溪 注于泽苗。

  西 湖 在城西北三里。晋太守严高所凿,引西北诸山溪水注之。闽王审知筑罗城及南北夹城,皆取土于湖旁。湖周至四十里。详见《水利》。王璘因筑台为水晶宫。详见《古迹》。宋淳熙中,帅守赵汝愚建阁湖上,仍旧名曰澄澜。详见《古迹》。宋蔡襄《杪秋湖上》诗:“旧暑侵凉已尽销,扶疏丹树见斜桥。千千露竹全潇洒,一一风蝉共寂寥。菰米熟汀来客燕,茨丝分水避归桡。月魂未上东城角,谁向东城与下招。”李觏《寒食湖上》诗:“山前雨气晓才收,水际风光翠欲流。绕渚旌旗停曲岸,满潭钲鼓竞飞舟。浮来烟岛纷相就,引去沙禽好自由。归骑不愁山月暝,万枝灯烛度花楼。”李纲《宴会湖亭》诗:“画栋翚飞瞰曲塘,主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧,风入荷花冉冉香。散策幸陪终日适,开襟还喜十分凉。天涯须分同清赏,何必南园作醉乡。”朱子《和赵汝愚开西湖》诗:“百年地辟有奇功,创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老,更传佳句走邮童。闲来且看潮头入,乐事宁忧酒盏空。会见台星与卿月,交光齐照广寒宫。”“越王城下水溶溶,此乐从今与众同。病眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔,潮信来时海气通。酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰。”罗愿《和赵汝愚开西湖》诗:“湖边飞盖欲谁同,治行人思旧弱翁。行乐不饶溱水女,咏归应有舞雩童。闽安影浸烟云动,沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意,君王勤俭正卑宫。”“南方春早冻先融,荷锸趋时小异同。要使齐民知水利,亦知前哲变文风。四时镜净登临美,万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上,慨然歆羡似南丰。”陈俊卿《西湖纪游》诗:“凿开千项碧溶溶,颖上钱塘仿佛同。梅柳两堤连绿荫,芰荷十里散香风。波涵翠□层层出,潮接新河处处通。舆颂载途农事起,从今岁岁作年丰。”辛弃疾《游西湖》词:“翠浪吞平野。挽天河,谁来照影,卧龙山下。烟雨偏宜晴更好,约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪,似扁舟,欲下瞿塘马。中有句,浩难写。诗人尽入西湖社。记风流,重来手种,绿成荫也。陌上游人夸故国,十里水晶台榭。更复道,横空清夜。粉黛中洲歌妙曲,问当年,鱼鸟无存者。堂上燕,又长夏。”“觅句如东野。想钱塘、风流处士,水仙祠下。更忆小孤烟浪里,望断彭郎欲嫁。是一色,空蒙难画。谁解胸中吞云梦,试呼来,草赋看司马。须臾把,上林写。鸡豚旧日渔樵社。问先生,带湖春涨,几时归也?为爱琉璃三万顷,正卧水亭烟榭。对玉塔,澄澜深夜。雁鹜如云休报事,彼时逢敌手皆哀力者。春草梦,也宜夏。”“碧海桑成野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更看雨婚烟嫁。料未必,龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。回头鸥鹜瓢泉社。莫吟诗、莫抛酒尊,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但既得,灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀,激烈须歌者。蝉噪也,绿荫夏。”“绿涨连云翠拂空。十分风月处,着衰翁。垂杨影断岸西东。君恩重,教且种芙蓉。十里水晶宫。有时骑马去,笑儿童。殷勤却谢打头风。船儿住,且醉浪花中。”明王偁《晚过湖上》诗:“一迳惬幽寻,悠然世外心。不缘流水泛,那识落花深。荷影澄天镜,松声韵素琴。前林烟磬发,归路月沉沉。”林濂《游西湖》诗:“积水风生五月秋,绮筵画舸漾澄流。万山城堞林边迥,两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚,芳馨还共采中洲。盛名满座俱吾党,不羡当时李郭舟。”曹学佺《西湖》诗:“兀坐斋头对此君,闲游率尔便为群。许多烟景随莺住,强半春光与客分。久雨乍晴花尽放,易寒成暖酒微醺。墨池何处寻遗迹,大梦山前杂暮云。”谢肇淛《郡守江先生招游西湖同岭南曾仕鉴家舅徐熥赋》:“水晶遗殿控江漘,五马何来问钓纶。台榭当年成往事,湖山此日有高人。波光白送千峰雨,草色青回十里春。何似南屏最高处,水云如练月如银。”

  东 湖 在西湖北,亦晋太守严高所凿,至宋即堙。详见《水利》。

  南 湖 在城西南五里,今柳桥是其处。唐观察刺史王翃所凿,今亦堙塞。详见《水利》。

  桂 湖 一名贵湖,在四十二都。群山环合,清溪中注,平旷如盘,周回可二十里。村落皆背山临流,仅通一径,险阻可守。中有汤泉出巨石间,形如帽,土人呼为纱帽石。又有灵峰、五云、大冥石、竹垅诸胜。

  附:温 泉

  温泉五:一在八都。一在九都。一在二十四都,双髻山下。有二石池,一温一冷,名圣汤。一在井楼门外,名石壁。一在六都,宋名汤泉里,距城三十里。今有汤岭铺。



 

卷之六

 山川二

  


  古田县

  翠屏山 在县北一里,一名环屏山。宋李堪《玉田八景诗序》:“邑主山也。形如屏障,竹树葱茜,春朝微雨,望之蔚然,翠色可揽。”李堪《翠屏朝雨》诗:“翠屏山下雨霏霏,云掩冈峦草树微。一段丹青谁解写,画家惟有米元晖。”

  华岩山 在县北慕仁里。

  凤翀峰 在慕仁里,距县二十里。尖秀异常,下有覆船岭,俗名福全。又有天宫岭,石崎岭,层峦相接。宋苏大璋《凤翀峰》诗:“早起联镳上翠微,瞰虚历级步嵚崎。昔闻华顶莲生藕,今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔,壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路,十里云烟特地披。”

  极乐山 《名胜志》作拍石岩。在县西北二里许,上有极乐寺。

  西 山 在极乐山北。宋李堪《玉田八景诗序》:“层峦叠□,嶻嶪干云,穷冬雨雪,他山不见白,独西山巅有之。”李堪《西山晴雪》诗:“西山芨芨倚层霄,爽气恒多瘴气消。谁道闽中无雨雪,年年绝顶见琼瑶。”

  仙 岩 一名伏虎岩,在极乐寺后,西山之半。岩空若室,中有马仙小像。明李志中记并诗:“半山岩,峭壁如削,游者缘岩上下,殊逼仄。当岩之半,倚岫构屋,以祠仙姥。循曲栏而左,有小阁焉。仿佛蜀栈,环以翠屏,带以碧涧,遥望城市,隐隐烟树间。凭眺久之,恍疑身在云际。僭颜之曰留云广,而系以诗:“云壑恣奇探,扶筇破宿岚。径欹悬绝壁,岩仄赴寒潭。山色霏空翠,天光抱蔚蓝。沐松烟彩澹,浣竹露华涵。洞閟花扃户,林深叶覆庵。壶天开异境,梅日挂幽谷甘。老桧依僧寂,夭桃向客含。诗标新石广,香冷古珠龛。野趣频来惬,溪深久坐谙。闲云飞不断,留锁小窗南。”又诗:“半空层嶂出,峭绝绮云劖。花阁危临涧,回栏曲抱岩。石华春自积,山翠晚相衔。欲访青芝侣,焚香诵蕊函。”董养河诗:“盘跚绝磴入云斜,架壑危栏雾昼遮。千尺龙湫吹老树,半空虹板踏幽花。仙姬杂佩娟留月,词客芳樽细醮霞。坐卧定疑三岛上,何须更觅葛洪砂。”杨德周诗:“谁削流云广,言寻宿雾岩。半檐木耆佛阁,绝壁锁经函。转磴寒岚合,悬林暮景衔。惊人留好句,神斧自能劖。”又诗:“岩逼天逾迥,心幽境不凡。草香扶客屐,萝色上僧衫。孤涧青泥响,千峰碧玉掺。夜深明月影,笙鹤引前岩。”

  北台山 在县西一里许。

  黄蘗山 在县西崇礼里。上有宝峰,峰下有小湖,湖东为桃溪。详见《川》。[HT]旁有桃坞,西南有罗汉台。宋许当《黄蘗山》诗:“闽越饶异山,峨峨此称奇。青岩蔚高林,朝日常蔽亏。上士访幽趣,结爱忘返期。所以葵藿心,江淹寄遐思。”又《罗汉台》诗:“天台有高山,尝闻圣者居。桃溪有古台,此景为真如。变现会灵迹,崔嵬陵太虚。愿将不染心,一仰光明余。”

  五华山 在崇礼里。五峰连峙,耸峭千仞。一名大仙山,亦曰大佛岭。上有仙楼道院,祷雨多应。宋李堪《华顶秋容》诗:“何处栖真远世纷,五华高顶绝人氛。仙翁自有餐霞法,谩使人间望彩云。”又诗:“寻源探云霞,中有金仙家。绮疏晃飞翚,雕栏灿朱华。珍禽栖不群,灵泉流无涯。晴旭起风篁,空香送天花。春雷会法鼓,寒烟聚海茶。奇峰峭如削,芳树一何嘉。且将翠阁齐,绝与红尘赊。终然谢朝绂,此地营丹砂。”明张以宁《五华山》歌:“大佛岭尽小石来,黑岩削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪,雨老石路千年苔。我行忽落青山外,白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱,明星玉女遥相待。九华天姥昔见之,人间有山无此奇。平生酷恨李太白,不到闽山独欠诗。”宋应昌《重过清风岭》诗:“沧峡清风岭,[HT6,7”SS]岹峣今复过。泉流千仞落,树杪白云多。节钺新承宠,疮痍旧若何。往来空传食,应愧此山阿。”

  旗 山 在崇礼里。状如旗,故名。

  清风岭

  白银峰 在县西和平里。

  羊角岭 在和平里。

  马蹄岭 在和平里。

  九龙山 在和平里。九峰削立,中有大石,扣之有声。

  小武当山 在和平里,水口隔江。

  塔 岭 在水口北。

  摸天岭 在县东南二十五里。迂回峻绝,南滨大江,繇陆路趋延津者,道出于此。石磴崎岖,最为艰险。

  醴酬山 在县南保安里,邑之案山也。俗传山下有泉,味如醴,可以致酬,故名。

  仙亭山 在保安里。上有醴泉道院。元时,项道人居此,得仙术,因以名山。里中又有古城山、花山。

  月 山 在仙亭山之南。形如半月,因名。明高棅《月山》诗:“群峰多献奇,一峰状如月。半影出苍岩,四时挂天阙。松萝映空岩,构屋通幽绝。游子爱清晖,逍遥步林樾。”

  金仙岭 在保安里。林木蕃茂,石磴盘曲,上有金仙宫。宋李堪《诗岭樵歌》诗:“金仙洞头樵子多,负薪出山行且歌。仙家棋局无心看,只恐归时烂斧柯。”

  文笔峰 在保安里。宋李堪《玉田八景诗序》:“东南一峰,耸而锐,类笔锋之颖出。”李堪《文笔夕照》诗:“五色东南第一峰,钅舌锥颖脱乱山中。夕阳影里分明见,五色文章耀笔峰。”

  龟 山 在保安里。其形如龟,下有洞,名蓝洞,薄暮,云气归焉。宋李堪《蓝洞归云》诗:“洞门不闭日空虚,云去云来何定居。看到虚中生白处,恰如混沌未分初。”

  马 山 在县东安乐里,杉洋之南。旗山在其西,县有两旗山,一在崇礼里。鼓山在其东。

  盖竹山 在安乐里。上有大夫峰。以宋通奉大夫中丞李皇臣先墓名。

  麒麟峰 獬豸峰 象 峰 俱在安乐里。以形似名,连亘十余里。

  孔雀岩 在县东顺委里。中有仙迹。

  岩下山 在顺委里。

  幽岩峰 在县东安民里。山有巨石,五代晋天福五年,一夕为雷所击,裂成“品”字,又名雷峰。去雷峰五里,为西峰。又五里为大目山。

  岑洋岭 在安民里。

  牛头岭 在县东北邵南里。岭高而远,上下纡曲二十里。

  建 江 在县南二十里。自延平府流入县界,经水口驿,滩石错立,至是而尽。

  大 溪 在县城南。溪有二源,俱自北来,至县南合流。委蛇澄澈,其平若镜。二溪夹流县治东西,亦名双溪。

  嵩 溪 在大溪南,群溪之水皆汇焉。又南会于建江,谓之水口。《县志》:“水口为群溪汇合之处,亦曰囦溪,有关曰囦关。水流宽平,无滩石之阻,故上下舟楫,恒泊于此。”[HT6SS]宋朱子《发囦关》诗:“昨夜扁舟雨一簑,满江风雨夜如何。今朝试揭孤篷看,依旧青山绿树多。”

  东 溪 在县东。又有感溪,亦曰锦溪。有甘溪,亦曰蓝溪。与县西之西溪,县南之濑溪,俱汇于大溪。县境诸溪得名者以十数,而东溪为之长。合流后里许,有石滩横截中流,亘东西岸,奔流触石,如鸣佩玉,旧名洪濑,宋令李堪改为鸣玉滩。

  桃 溪 在县西黄蘗山下。宋许当《桃溪序》:“桃溪者,盖古田之名川也。故老云:昔有逋民,由白沙溪氵斥流而上,至是,境豁若洞天。于时,春风微和,夭桃夹岸,繁英媚川灼灼然,故谓之桃溪。”溪之西有湖,曰小湖。许当《桃溪》诗:“桃溪一何清,想像武陵水。所受春风时,灼灼花数里。渔郎日去来,无人识归止。安知历溪源,不遇神仙子。”又《小湖》诗:“水德润于物,此湖无谓卑。溪壑有通源,风涛无险期。泽广均田浍,功高济旱时。好看雷雨会,腾踏起蛟螭。”明陈白《桃溪》诗:“乐彼溪流清,谁得投竿趣。潭底落华星,岩间披彩雾。青鬐跃绿波,翠羽鸣嘉树。桃花依旧春,误引渔人步。”又《小湖》诗:“不与众流通,湛然如月午。龙吟人尽闻,龟息谁能睹?萍实还可求,菱花竞争吐。往往有湖波,化作天边雨。”

  附:温 泉

  温泉,在汤头渡,与闽清接界。宋时,建有汤寿桥,久圮。互见《桥梁》。

    屏南县

  紫 山 在城内。

  王柱峰 在城南,又名文笔峰。

  三台山 在城北,又名笔架山。

  象 山 在城东,俗名牛牳山。又东有走马山、御伞山,山形亭亭如盖。

  玉印山 在城东南。顶有巨石,方正如印。山中树木丛茂,多野兽,山羊有大如牛者。

  将军山 马鞍山 俱在城西。

  金钟山 在城西南。

  狮子山 在三都。上有狮子岩,瀑布数十丈,声闻数里。

  石髓岩 在四都。岩下一洞,深广丈余,横跨中道,行人往来必经之,又名桃源洞。

  圭 峰 在四都。三峰并峙,俨如笔架。

  大 山 在五都。

  飞天岩 在五都。相传有宋九公得闾山法,能驱妖,于此上升。今岩上有灵刀,足迹尚存。

  天平岩 在六都。上有洞,相传有龙,祈雨辄应。

  灵石岩 在六都。

  显迹岩 在六都。有百丈漈。

  灵 峰 在七都,灵峰村之西。高数十丈。

  三十六坡 在七都。自下及上,约有十五里。有白水漈,巉岩万仞 飞泉直下,俨如雪□。有纱帽石,又名鸡角石。

  金字山 在九都。两山如“金”字,为一村之卫。有马腰冈、狮子岩、仙影岩、秋万坂。

  萝山岩 在九都。

  鼓 山 在十都,又名文笔峰。有龙漈岩,高数丈,飞瀑如帘,波行九曲,到村合流。

  猴面岩 在十都。西有前厝坪,皆白色。

  碓坝岭 在十都。高五里。

  占 峰 在十都。山极高峻,北有马鞍冈。

  罗峰漈 在十都。漈高数十丈,三叠悬流。

  驻云山 在十一都。上有两石对峙,高出诸山之上。又有石盘仙迹,时见玄鹿。

  峤 山 在十一都。有雁来峰,高出云表,上有石笏、石门。又黄坑岭,甚峻,水流出,作黄色。又罗汉岩,峭壁千寻,上有卓锡泉,下有碧溪。又有留云峒,幽绝可爱。

  龙升峰 在十一都,又名龙江第一峰。上有寨,乡人尝避乱于此。有石龙冈,土山戴石,宛曲如龙。冈上为虎婆岩,有洞,曰虎婆洞,可坐数十人。又有灵石岩,石壁嶙峋,上耸云汉,下瞰溪流,岩际常有毫光,颇著灵异。岩有灵石峒,相传峒中有神物。

  天湖山 在十三都。山上有平湖,广三里,大旱不涸。又有石鼓山,有石如鼓,扣之有声。

  双髻山 在十四都。右峰略低,层岩叠耸,独立一石,广数十围,三面皆峭壁,惟后面稍可蹑足而上。相传昔有牧竖见仙人在石上对奕,又名仙峰。九都亦有双髻山。又北有翠峰山、九曲岭。

  麒麟冈 在十四都。巉岩峭壁,上有冈阜,回环积水,曰天池。

  禅师岩 在燕坑东。中有石屋,深广数丈,一泉清冷异常。

  罗经山 在十五都。巉岩高峻,又连亘国婆峰、美女峰、金鸡岩。

  钟 山 在十六都。形如覆钟,屹立云表。又半岭岩,峭石凌空,高十余丈,奇秀特绝。又忠洋漈,上有飞流,垂岩数十丈。

  龙 江 发源辰溪,至此分为两水。中有卧龙岛,又有黛溪。

  双 溪 东流发源于水竹洋,西流发源于后峭,至县治之西南而合流。又有白水洋,中有大石。

  横 溪 在横溪里。水东西流,白溪流入西溪。

  庵 溪 青 溪 俱在新俗里,俗呼青潭渡。

  西 溪 环绕安乐、移风二里。又有禹溪、小溪、倭溪、仕洋溪。自白水漈至棠口,与钱溪合流。

  路下溪 两涧夹流。又有回龙溪,达古田大溪。

    闽清县

  台 山 在县西南一里旌良乡。势平衍,县主山也。上有石塔,又名石塔山。

  钟南山 在台山南。上有盘谷岩,泉甚甘。或云,此乳泉也。旧记云:昔二人裹粮入山,憩草屋下。忽一人自外至,袖芋数枚,拨落叶煨以相啖。迟明失其处,但见木叶盈尺,题诗其上云:“偶与云水会,不与云水通。云散水流后,杳然天地空。”下有度仙桥,左为芹山,邑人白玉蟾炼丹于此。西曰名山。

  金钟山 在县南和丰坊。绝顶形如钟覆。又南曰龙冈。山下为中洲,溪山环抱,曰沈子岩。岩下水中镌有字,水浅则见,曰象鼻山。东曰狮子岩。

  凤凰山 在县东北升平坊。上为起傅岩,宋陈祥道与其弟安道、旸三人居其下,乡人因以名岩。互见《第宅园亭》。

  太湖山 在升平坊,县东十里。山椒有湖,约半里许。岁旱祷雨,甘澍立沛。

  石竹山 在凰凰山旁。山半有灵坛石,巧如画屏。又旁为猴山,山下有坑,水流相递,为犭爰猱窟宅。

  钟湖山 在凤凰山东。山半有湖。《舆地广记》:“以湖中有钟,故名。”湖中浦溆环生芦荻,水味特咸,相传应海潮盈缩。岁旱,祷雨于此。下有钟潭,蛟龙出没,人不敢近。

  留钱山 在县西南和丰坊。唐乾符间,天雨钱,山上有声铮然,及旦视之,以亿万计,树木皆折,故名。迤西曰大帽山,接永福界。一名大帽仙峰,其颠时有鼓声,云覆其上。有石屋、石榻、石棋局。

  龙都岩 在县西旌善乡。高数百丈,双峰并峙,宛若洞门,常有云气萦绕。

  乌石岩 在县西升平坊。最高,登其巅,邑诸山皆可俯视。又西曰朱顶山,唐乾符中,有池锡家畜一鹤,旦辄飞翔山间,因号其山曰朱顶,林曰白鹤,至今子孙家焉。曰海旗山,曰白面山,有岩壁立,色莹白,望之隐隐如人面,有温泉出焉。

  鼎峰山 在县西二十里,界永福。梅溪环流其下。西为柽峰,有柽树大数十围,根分枝合,荫蔽数亩,鹳鹤千百,棲鸣其间。

  白云山 在十七都。山势最高,林木蓊蔚,中有仙峰巨室。又有玉台山,唐时,山旁有井,中多蜥蜴,祷雨辄应。有石鼓,叩之辄鸣。又有偃草山,在十八都。相传宋绍兴间,永福张圣为白云寺头陀,因饭牛,见山巅仙人围棋。往视,而仙人去。追之莫及,遂仆于地,下而复上,所经草随之而偃,铲去复生。

  圣堂山 在和丰坊二都。周围平衍,一山突起。有鹫峰在三都,又有云山、梭罗岭、东岭、半岭、莲花峰、雌雄山。相传朝开暮合。曰金山,旁有潭,俗呼龙潭。曰柯峰,高耸插汉,上有仙人迹。曰五台山。曰珠峰,流水屈曲,云吐其间。

  白 岩 在四都,县西南六十里。峭壁数十寻,中有悬鱼洞、倒钟岩、石门、龙洞、珍珠帘诸景。宋陈祥道《珍珠帘》诗:“东风飘拂雨纤纤,吹向空中草木霑。记得传宣三殿日,恍疑天半撒珠帘。”

  转头山 在白岩旁,山水尤胜。又有佛迹石,在瞿昙溪,傍有巨人迹。又有龙爪石,在县西十二都,石势穹然,下有澄潭,紫云时见。相传祷雨时,有龙悬一爪石上,大雨随至。

  建 江 在县北十里。自古田县界流经此,为往来通道,梅溪之水合焉,俗称闽清口。

  梅 溪 在县西五里。源出永福县山中,东北流经县西,又北入建江。

  瞿昙溪 在县西南三十里。源出永福县界,流入梅溪。溪傍有佛迹石。

  演水溪 在县西二十里。源出尤溪县界,流入境,亦注于梅溪。中有仙人坐化石,相传宋张圣坐化处,傍有九龙潭,群鳞游泳,潦溢不减。又有洛洋溪,溪岩磐石之上,有仙人迹,傍有石臼。

  附:温 泉

  温泉,一在十九都,一在贺恩里。

    长乐县

  六平山 在县治北里许宾贤里。蜿蜒六曲而平坦,上有巨石崭立,中有小石洞,可通往来。又曰太傅山。明高棅《六平山》诗:“闽关西来入紫冥,三山东走浮大瀛。回峰际海结飞翠,玉削青天开六平。六平峥嵘何壮哉,六平芙蓉如掌开。九华五老让光彩,三峰二室争崔嵬。我疑十洲仙岛负奇胜,巨鳌别驾移蓬莱。紫薇文笔左右立,龟麟太常前后揖。马江一道泻空回,鹤岭千里决云入。荣光佳气郁鄽阛,麟次参差万家邑。何年作邑此山阿,此地繁华竟若何。窈窕千门桃与李,春风百里满弦歌。吴航渡口花如雾,首石云飞带官树。漏鼓长随般若钟,仙舟尽入瀛洲路。人物风流几废兴,江山陈迹古今情。茫茫天地四方宇,浩浩乾坤一草亭。君不见六平山上月,昔照六平山下人。六平山色长不改,明月照人今几春。我向今人问千古,今日吴航古邹鲁。黄童聚舞皓叟歌,共道贤人宰吾土。郎官政静心自闲,爱人爱物并爱山。兴来携我二三子,登高远望穷跻攀。我生放浪在林薮,幸际明时将白首。县官有德不忍欺,帝力无为我何有。日陪鞍马纵遐观,吊古兴怀但呼酒。酒酣再拜献长谣,先祝尧天万岁寿。然后纪公事业在巉岩,名与六平之山长不朽。

  首石山 在六平山北。山巅巨石岿然,高二十余丈,广数十步。中有泉穴,四顾见水,又名四水石,旧为祷雨处。又北有龟息山。明王恭《首石晴云歌》:“首石峥嵘高际云,白云飞处长氤氲。浮空霁色兼秋叶,拂树寒阴带夕曛。寒阴霁色相辉映,绝胜巫阳梦中境。出岫闲将一鹤飞,还山静入孤僧定。青林叠嶂薜萝间,舒卷无心意自闲。岩头仙客应常卧,陌上游人时暂看。有时仿佛从龙去,大地氵弥漫不知处。初将肤寸起盘陁,解使苍生得霖雨。须臾敛尽遥天曙,但见清辉落岩户。片片宁随雾雨消,孤光犹为山阴墅。山阴书室寄云林,因向云中惜寸阴。自笑青云空在梦,登高且赋白云吟。”詹莱《游首石山》诗:“屡从春山游,值此春山晓。吾侪二三人,凭高寄遐眺。仰与云霞亲,俯觉宇宙小。几席涧泉流,巾舄挂萝茑。鸟鸣谷响空,日霁江路窅。沧波没天际,轻烟结林杪。燕山既漫漫,越水亦淼淼。乡心逐去云,远月随归鸟。牛山悲已愚,甫田思徒扰。且尽盈觞酒,庶以慰缭绕。

  名 山 在县北里许永胜里。上有云坛,岁旱祷此,邑主山也。《名胜志》:“芝山在其东,与县东十里芝山名同。”傍曰四明山,屹然如削,高列四峰中。有古坛生钓竹,有井泉甚甘。

  石台山 在宾贤里。其峰曰松石。又西北有龙台山,宋绍兴间,白昼雷雨晦冥,有龙爪树飞腾而出,因名龙台。西有金鸡山,以形似名,中有白鹿洞。宋蒋之奇《松石峰》诗:“晚向津亭泊画船,忽闻佳处在云烟。松根化作千年石,山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏,禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭,聊借僧房一觉眠。”

  南 山 在宾贤里,县南里许。山势回环,宋孝子邹异庐墓山下,有甘露芝草之瑞。其西曰登高山,有九日轩。详《古迹》。前有鳌峰,其势昂伏,以形若鳌,又名鳌头山,邑案山也。山南五峰并峙,曰五马山;三峰并峙,曰三峰山。

  岱边山 在崇邱里,县西南二十里,一名大边。左有巨石,高十余丈,状如龟。右有石如麟,曰麟石,有泉清冽,旱祷辄应。有岭,曰泻水岭,曰吴宰岭。宋知县吴节家其下,故名。

  龙门山 在信德里。《闽书》:“一名半占山。傍曰戏崎山,曰翁山。左右有龙门二井:一方,一圆。下曰阜山。”

  牛垅山 在四都嵩平里。傍曰嵩山,曰三山,曰屏风山。峰曰鳌鼻峰,曰秀峰,曰豸峰。

  郎官山 在泉元里。山极高,达于石尤岭,以通福清。

  七岩山 在五都。与屏风诸山相接,环罗如城,俗名罗城。有巨石七,覆其颠,错落若南斗。有双涧流石窦中,声若笙竽。元吴海《七岩山》诗:“连山如波涛,高峰荡云日。崒然孤杓耸,其势孰可匹?危攀将欲飞,俯瞰觉自失。罗田几聚落,端坐见纤悉。南延川源深,北望海水出。处高视益远,缩地岂有术。天寒霜雪交,收获事已毕。仍年蝗旱余,民物尽萧瑟。遘兹得非幸,惆怅宁具述。”又诗:“罗田众山中,七岩独高秀。经营将半载,宿愿始得副。缘云攀鸟道,十步九乔亢虚亢。刚飚从北来,岩谷尽号口敫。促步赴层巅,依石避野烧。郁然烟焰交,炎欠若雷电绕。其势吁可畏,僮仆尽惊走。须臾得小息,方觉性命有。列坐咸自庆,口舀胾酌大斗。阴阳却变化,霏雨垂白昼。痴云迷海屿,昏雾失林薮。归途畏虎迹,惨惨暝色厚。幽怀莫能写,追次宜自咎。述此成短章,聊用记邂逅。”

  溪湄山 在五都罗田山。有十美:曰幞头石,曰笔架山,曰宝山云,曰珠湖月,珠湖在绝顶,广袤五亩,冬夏不竭。有人得蚌,剖之有珠。曰文笔峰,曰石涧泉,曰龙津钓,曰马岭樵,曰南阳耕,曰西□牧。

  石牛山 在昆繇里。中有月窟池,傍曰瓢窟山,有潭,四时不竭。曰天马山,有槐峰,狮[HT5,6”SS]□。曰白岩山,有白云洞。曰岚乾山,有桃源洞、三台石、石船。又有西峰。明陈文沛《瓢窟山》诗:“石闼层层似蹑阶,薜萝深处半封苔。松蟠古洞千章合,泉沁平池一鉴开。几度云雷龙化去,数湾苍翠鹤归来。振衣直向江头立,海国茫茫绝点埃。”

  柏 山 在昆繇里。山多柏,故名。有钓鳌石,洞曰归愚,潭曰搏纱、曰破石。昔有女汲水,为蛟所吞。忽雷击石破蛟死,而女尸见,故名。宋苏舜元《钓鳌石》诗:“未穷双佛刹,先到一渔家。山雨已残叶,溪风犹落花。汲泉沙脉动,敲火石痕斜。应是任公子,竹间曾煮茶。”

  芝 山 在县东永胜里。其间有二潭焉,曰白龙,曰祥云。相传有二龙从演江起,白者归山阳,为白龙潭,黑者归山阴,为祥云潭。尝有人于潭侧获卵,壳大如斗,五色玄黄。

  筹峰山 在县东北方安里。一名龙峰,一名筹岩,中有德成岩,为唐林慎思读书处。详《第宅园亭》。西为晦翁岩。在二岩间者,曰中岩,后有石洞,可容数十人。南为介石岩,有石洞,又有虎洞。明王恭《筹岩》诗:“筹峰迢递出高林,苔径苍苍洞穴阴。独树断云孤鸟下,乱山残日一蝉吟。双溪鹿过泉应碧,丈室僧归月又深。几度欲携招隐兴,萝花开处息尘心。”

  雁 山 在大宏里。山形如飞雁,上有御风台,下临严湖,湖中小阜,曰蟹山,对峙曰鸿山,傍曰六奇山。六奇者:曰牛山,曰马水,曰龙湾,曰虎潭,曰都官渡,曰搢笏石。有潭曰石鼓,水淡,潮不能杂。又有金峰,状若金星之拱。

  太常山 在永胜里雁峰北,即大斛山。左按筹岩,右连石首,山之阳有风门岭,风籁不绝。其阴曰浮崎岭,有三十六湾。明王恭《望太常峰》诗:“雁山青翠里,遥见太常峰。胜概无期到,幽人何处逢。仙源云缥缈,祗苑树蒙茸。兴尽独归去,空林闻暮钟。”

  屏 山 在县东南同荣里。高与天池埒,有五鲤石。麓曰豸山,以形如豸也。有石门,可息百人,下有石如船。下为三溪,秀丽特甚。迤西为莲花山,山皆叠石,若菡萏初开也。

  阮 山 在八都。傍曰鼎峰山。界永福、闽清二县。又有福兴岩、桃坑山,在九都。

  龙泉山 在县东南崇德里。中有五峰:曰卧牛,曰仙冠,曰品石,曰云梯,曰莲花,故又名五峰山。顶有巨石,峭立数仞。山麓有朱子题字。详《碑碣》。又有中丞石。南连福湖山,有狮子峰,梯云石,傍曰石马山。

  董峰山 在县东南建贤里,旧名福山。《郡国志》:“上有神人披发裸身,见者获福。”中有董岩,相传汉仙人董奉居之。西曰蛤山,山总一石。傍有赤屿,蛤屿。曰定山,有巨石如龟,曰龟峰。岩曰清公岩,有葫芦洞,深不知其底。东曰三司塘,有铁石,一名魁石,屹立海滨,巉峭耸拔,状似魁星。有石床仙迹,又有止潮石、乌字石。宋韩常卿《董奉山》诗:“丹灶棋枰去不收,未知踪迹为谁留。烟霞空扫樵人径,松桧重阴古寺楼。怪木化龙雷雨后,碧波涵月镜潭秋。辽东望断无归鹤,山自嵯峨水自流。”明林鸿《董峰山》诗:“吾尝慕康乐,爱入名山游。名山不易得,何必谈瀛洲。董峰高峨峨,仙子居上头。白鹤去不返,黄茅翳丹邱。下接渤澥流,上接白云浮。阴壁耀海日,寒枝挂弥猴。幽寻岂不远,逸兴随去留。仙人未可期,空山春复秋。”陈亮《游龟峰》诗:“畴昔过兹乡,驻马望龟石。磋跎两鬓华,始作登临客。是时冬向深,气侯未萧瑟。追随得良朋,周览访奇迹。浮云散轻阴,霁日见海色。千岩含暮景,湖影浸空碧。郊原分绮错,左右罗第宅。向来多贤豪,声誉何籍籍。良辰作佳游,此地几登历。我来一感慨,俯今视非昔。落日松风生,迟回景将夕。”

  福州里山 在十一都。有聚星岩、燕岩。又纱帽山,在十二都。

  柯林山 在县东永胜里。又有鹤山,三峰并峙,曰豹头,曰大马,曰翠微。中有白龙潭、瀑布泉。又有紫薇峰,与翠微相对。下有鲤鱼墩,首向泉,有承流之状。有洞曰云洞。岭曰鹤岭、孝义岭。明高棅《紫薇峰歌送刘大之京》诗:“六平西倚大海边,乔柯东与三神连。回岩沓嶂去不息,攒青飞翠来眼前。紫薇秀出霄汉中,孤峰戍削金芙蓉。幽崖朝光积阴雨,暗谷夜气生长虹。旁有翠微高不立,双飞文笔出晴空。四时仙风长瑶草,六月古雪鸣寒松。片云常遮白石涧,万籁次度珠林钟。登高壮观大海东,扶桑树色明方蓬。洪涛万里浩无极,奔溪百折来相通。紫薇之山人,深居紫薇里,闲看山色清我心,高卧白云扶不起,昨日凌风顶上行,千林树色带离情。遥见山阳开祖道,友觞共饯刘公荣。眷此斗酒别,惆怅金陵道。人言帝乡乐,胜似长安好。出门西笑岐路分,三山回望紫薇云,高歌一曲各分手,惟有青山长送君。”

  龟 山 去柯林十里。山有白龙岩、石人峰。山石皆黑,一石独白,如人立。有狮子石,又有莲花峰。山下有白云溪。

  双髻峰 在弦歌里。绝顶两石并峙如髻,亦名屏山。傍一山特耸,曰文笔,又曰鸿山,其峰曰冠屿,突起田中,巍然高数丈。又有时思岩,倒入门内,广阔空洞。东曰御笏山,有二石曲如笏。今存其一。曰鼓角山,曰鹤峰,曰龙角峰。

  牛 山 在弦歌里。傍为斜头山,为牛岭。又有蓝田山,在十六都。五云山,在十七都。傍为仙山,上有仙人迹、七星井。又为冠峰山,为圣娘山。在广石澳为魁岭峰,为鳌顶峰,为龙翔峰,对峙有豹变岩。又有卓岭、登贤岭、榕岭。宋时,夹道皆榕,又名沙岭。

  壶井山 在崇化里。井在山陲,状如壶,潮至则咸,潮退复淡。上有岩石耸峻,俯临沧海,名百丈岩。又有笏石、鲤鱼石、鼓石、王母台、莲花峰、浴鸦池诸胜。又有一石,击之如磬,曰响石。明高棅《游壶井记》:“壶山,乐邑之极处也。当邑之东为大海,山倚海滨,涌出空波,远视若青螺。予生四十有六年,每闻兹山多奇产,海物错出,居民鲜少,皆逐逐于舟车鱼盐之末,未尝有显者闻。窃意其幽闲寂寞之滨,间必有精神聚处,独无能发其秘者,岂天设而地藏,未见遭其人乎?洪武乙亥,余叔氏张伯清读书山中,屡要余以剡棹之期。莫秋十日,余访旧屿,南去壶山,只隔一水。越五日既望,宗人翼宇中行者,好文士也,资舟载酒,领余来游。时樵川朱以义亦与焉,东鲁生冯王与[HT6SS]扶病偕行。有友十人,自塘头发舟,值风潮不便,泊棹于洽屿,携酒登岸,展酌于天妃祠。下临大江,望壶山若在几席,天风飘荡,浪花飞舞,舟子吹洞箫,歌水调,余亦倚歌而和之,诸客从而赓歌互答,举觞劝酬,剧饮无筭,不知身在人间乐也。斯须风恬汐退,沙洲斥望若千里,舟人渔榜出没于其间。余情益肆,遂扶醉跣行泥淖中,可一里,以抵壶山。东鲁生病不能从,寄留于野人家,余客亦稍稍引归,从余者五人焉。于是履巉岩,披蓁莽,造张叔读书处,诸生出与成礼。中行复洗盏樽,饮于鳌峰石上,以观大海。时日已夕,轻云翳空,月影微霁。由鳌峰左行,周山之一遭,下临江岸,观所谓壶公井者。井有二泉,出石罅间,味皆清冽,居人咸饮之,俗呼为壶井山。是夜,张叔复置酒于主人馆,余亦不胜杯矣!相与枕藉而卧。及觉,鸡已咿喔。余赋近体诗以寓兴,迟明返于洽屿之野人家。东鲁生亦赋诗二篇见赠,因留共饭。然后,由洽屿步归于屿南。东鲁生曰:‘今日之游,无让古昔,龙门子既首倡,诸人不可无继。’余惭向之辞不逮兴。未足以张斯游之大,乃作而曰:‘游哉,游哉,无徒游者哉?彼昔人之穷搜远览,赋景兴怀,如郎官、氵美陂、洞庭、赤壁之雄者,曾几何人?况吾侪衣冠文翰,遭际清朝,而得寄兴江山,忘情轩冕,如斯乐者,又几何时?不有合作,劖岩而记之,岂直贻笑于山灵,亦何以庆兹山之有遭矣。遂以孟浩然,‘众山遥对酒,孤屿共题诗,’之句分韵,余探得‘共’字诗成,再撰次以为记。”

  灵峰山 在良田里,县东南五十里而遥。山多灵胜,上有石洞,曰归云洞。里人有见龙乘云而归者,故又名龙龛山。有水乐堂,曾公岩、香炉峰、狮子石、半月池、品字池、佛祖岩、罗汉台诸胜。绝顶有望海亭。一曰天池山,上有石池,大旱不涸。西曰凤凰山。唐黄滔诗:“系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。”宋蒋之奇《望海亭歌》:“我来灵峰望沧海,夜半起坐望海亭。沉沉水面正阴黑,六龙衔日犹未平。须臾阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌九鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。金鸦腾署若木末,烟消雾散天下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。崩腾荡沃倾五岳,鳞鬣磨碎鲸与鹏。[HT6,7”SS]山曹峨忽骇陵谷变,雪山千仞天际横。飘飘番船随上下,出没仅若水上萍。忽然风霁万籁息,金斗熨贴一练平。碧波湛湛千万顷,参错岛屿如杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中泓。琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有鳌头撑。惜哉秦王不到此,劳心徒欲求长生。我虽流落江海上,独此寄寓亦可矜。行当结茅炼金液,以待九转灵丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。”

  御国山 在千零里。其山蹲峙海滨,高出云表,又名卫国,俗呼牛首。贡彝望此,以识海道。傍有老翁山,曰鼎山,曰西脊山,后曰竹山,南曰旗山。麓为宝鹊山,有大石方围三十余丈,中叠两石,上覆一石,曰叠石岩,凭虚高耸,穹窿骇目。

  越王山 在县东北三十里从化里。高一里,周围三十一里。《闽中记》:“越王勾践七世孙无疆与楚战不利,子孙徙居之,故名。”北曰西石岩,傍曰万寿山,曰灵山。有岭,曰古烂,曰从龙。

  炉峰山 在方乐里。形若香炉,一名炉烟山。有鹳石、飞来石。又有周山,傍有桃花洞。

  苒盛山 在二十三都。怪石鳞叠,外滨大海,为省会之障。有隐豹岩,屈曲而入,中极平旷。东曰棋山,顶有石台,相传仙人奕棋于此,至今台傍荆棘不生。又东北际海,曰广石,有越王禁石在海际,周围十余丈,产紫菜,闽王审知时,禁民私取。互见《古迹》。宋董渊《棋山》诗:“风际有云多世态,海中无底是人心。可堪更问棋山话,一局闲争古到今。”

  海 在县北五里。又县东南、东北境皆滨海,山港澳屿回环为险。详见《海防》。

  马头江 在县城西北半里。自闽县流入境,江面益阔。又东北与大海相接,波涛震撼,舟载常虞风潮之阻。

  太平港 旧名吴航头,在县西北,入马头江。《方舆纪要》:“相传吴王濞造船处。似误。盖吴越遣兵入闽,尝泊舟至此也。明永乐中,太监郑和由此入海,改曰太平港。”

  梅花江 在县东北五十里。明有梅花千户所。又曰梅江,亦曰梅花澳。详《海防》。明王莽《梅江》诗:“君不见梅江浩荡连沧海,积水不极涵空青。未明先带扶桑日,入夜倒浸银河星。澄波万顷秋无尽,漠漠遥光海天迥。岛屿千家烟火深,军城百雉妖氛寝。渔笛吹残夜落梅,空江长见旧潮回。珠潭露下渔风起,鲛室云归蚌月来。仙源香雾浮花岛,海色空蒙望中好。元圃沧洲路不通,清水黄尘梦难到。大海东流自古今,人言此水直千金。兴来濯足稀同调,惟有樵人同此心。樵人一旦分携去,手持荆璧登云路。望望仙舟不可留,沧波日夕惊离思。”明高棅《梅江谣》:“梅江之水千丈深,人言此水直千金。千金未必称人意,我爱梅月清烦襟。青山故人如白鸥,招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境,上攀龙峰最绝顶。龙峰绝顶窥蓬瀛,登高望远形神清。大江茫茫鸿溟涨,元气浩浩无虚盈。飞涛一发雪花白,遥山数点琉球青。欹航侧柁凌空阔,历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯,撒网抛纶到穷发。”谢杰《奉使册封发梅花江》诗:“仙崎渡口水飞楼,十丈青莲太乙舟。风笛数声江阁暮,梅花五月海门秋。天高北极星辰转,地坼南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚,好将消息问牵牛。”

  广石江 在县东。江上居民繁多,以渔为业。

  松下江 在县东南三十里。东通大海,西界福清县。又有壶井江,在县东壶井山下,潮至则山没,有泉清冽,可给数百家。平沙中产海错,居民赖之,亦曰壶井澳。又东北有磁澳。详《海防》。

  大 溪 在县东南三十里。源出福清县境,分流至此,萦纡数里,溉田数百顷,东流入海。

  祉 溪 在县东南四十里。《海滨志》云:“源出福清县之镜岭,流至小祉澳入海。”

  三 溪 在县南。亦出福清县东,一名鼎溪。又有中溪、星溪、即猎溪。沙坂溪、后洋溪,皆县南,并入于江。

  观音溪 资圣溪 黄弄溪 竹林等溪 皆在东北,并入于江。

  龙下溪 大畲溪 宏源诸溪 皆在县东,达于海。

  延祥湖 在崇圣里。

  填沙湖 在新开里。

  横屿湖 一名福湖,又名北湖,在建兴里。

  桃坑湖 在进贤里。

  宾闾湖 在方乐里。

  陈令津湖 在良田里。

  林婆湖 在崇仁里。

  严 湖 在大宏里。俱详见《水利》。

    连江县

  龙漈山 在县北钦平下里。邑主山也。冈峦如龙,[HT5,6”SS]漈水夹涧而下。近南曰岱云山、龙卧山。有岭曰乌石岭。

  湖 山 亦名九龙山,在钦平下里。超出诸峰,有古道场,今为九天宫。详见《坛庙》。

  玉泉山 在县西里许清河里。泉出两峰间,色澄味甘。上有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、拥秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。今多榛芜。又西半里,为白塔岭。又北为凤凰山。宋李弥逊《玉泉山》诗:“山浮群玉碧空沉,万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃,洞壶日月卷虚金。秋林结绿流连赏,春坞藏云次第吟。拟一泛舟追范蠡,从来世味不关心。”吴孔[HT6,7”SS]锜《玉山听泉》诗:“鸣泉出涧洁而莹,尽日锵锵解佩声。绝俗不须频洗耳,试听余响自心清。”

  西 山 在玉泉左。下有筠溪,俗名濂湖。溪畔有钓台,宋李弥逊致仕,归隐于此。互见《古迹》。

  白岩山 在县北安仁上中里。群峰高耸,夐出云表。有岭曰汤岭,曰白莲岭,曰陀岭。[HT6SS]俗名台市。中有龙潭。又东曰朱步岭。稍南一里,曰罗□山。

  罗汉山 在县西北安定里,白岩之北。上有石坛、石池、棋盘、仙人迹石。东曰狮山。后曰黄岩山,畲民居其上。岩石幽异。又东曰崎兜山。又北曰五峰山。迤逦而下曰陈坂山,中有棋盘石、仙人迹,有岭曰俞裴岭。古俞、裴二姓所砌路。又北曰宝林山,有大石形如覆釜。又北曰松岭山。

  紫萝山 在中鹄里。唐尚书张莹家居于此。互见《第宅园亭》。又北为紫岩山,中有虎跑泉。

  三望岭 在贤义里。有巨石、仙人迹,有岭曰乌岩岭,上有漈水,四时不竭。又东曰透岭。又东曰鹿池山。畲民所居。

  龟鱼山 在县东北安德里。宋郑鉴居此。

  香炉峰 在县北保安里。峰顶状如香炉。《九域志》:“邑人章寿学道于此得仙,有炉尚存。”《云笈七签》以为第七十一福地山,南有峰峭峻,曰章仙峰,有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘,又有童井,深仅尺余,不溢不竭。与香炉对峙,曰马鼻山,突出海滨。[HT6SS]宋郑鉴《仙人迹》诗:“峙立苍茫紫翠间,疏帘半卷镇长闲。神仙似有祈年术,一缕青烟起博山。”

  髻美峰 在建兴里。

  南峰山 在二十八都,炉峰之南。东曰三德山,亦名三台,有三峰并列,关锁海门。

  马鞍山 在二十七都,以形似名。

  鳌鼻山 在二十七都。秀而特出,有峰曰小华峰。互见《碑碣》。

  云峰山 在县西光临里,下有月石。又有宝溪山,大溪出其右。

  文笔山 在光临里。一名云台,卓立高千余仞,甲于诸峰。

  张旗山 在文笔山北。西南为金鸡山,相传山石有声,剖之,见金鸡飞去。

  覆釜山 在县东南新安里。有三峰,中峰状如覆釜,故名。左曰门中,右曰阳明山。多奇景,曰石门,有巨石双峙,道出其中。曰玉华洞,其中深邃,灿若玉华。曰玉人峰,上有石池,名玉女洗头盆,旁有牡丹石。曰清阴洞,其下平广,可坐数十人,绕以清泉,盛夏如秋。又有石鼓、石鱼、五台、斗牛诸石,皆以形似名。

  金鳌山 在新安里覆釜山右,峰峦秀拔。西曰矩庾山,相传矩、庾二仙所居。下有春堤、秋浦、雪坞、云潭诸胜。南曰南乾山,有仙人迹、棋盘石。北曰北乾山,上有大石,不着苔藓。下曰西泉山,曰兑峰。右转为五马山,五峰拱向县治,形如奔马。有岭曰东峰岭。

  大坪山 在县东南安庆里。山顶坦夷若平地。又有玉楼山,有岭曰澄岩岭。

  荻芦山 在安庆里。详《古迹》。

  定岐山 在安庆里,古名九龙山。东曰王孙山。

  云居山 在县北永贵里。山椒有塔,名普光,观日出处。旁有云居堂,堂前大石如壁,有石刻。详《碑碣》。堂西北二百步,石上有仙人迹,长二尺许。北有龟石。山半有石甚巨,状如菡萏,上平下尖,四围有瓣。有指动石附于盘石上,轻摇则动,力撼则否。又有老翁石、龙角石、出米石,皆奇秀。南有狮子岩。小转曰东岱山。明陈国彦《游云居山》诗:“载路山花发异芬,遥观海蜃起秋氛。群鸦树杪栖残照,孤鹜天涯带落云。月到上方僧入定,肴殳分香积酒微醺。绝怜万籁心俱寂,一曲清歌上界闻。”董应举《云居山》诗:“万山东赴海,一壑转藏云。树里石争出,岩头水迸分。闲庭犹积叶,高枕易成曛。何处来清音,潮音天外闻。”

  斗门山 在县东之江岸。南曰洪塘山,绵亘二里许。

  荷 山 在县东江北岸,山形如荷叶。又北曰澜墩山。

  北竿塘山 在县东北大海中。山形峭拔,与南竿塘并峙。中有白沙、镜港、堘村、芹石、塘崎、石尖、孟澳等七澳。洪武初,徙其民于内地。《三山志》:“上下竿塘、大小亭山、桑屿、关岭、蛤沙、北茭镇,俱在县东北海中。”又有东洛山、西洛山、西洋山,皆在北茭外海中。《方舆纪要》:“相近又有拱屿澳。嘉靖三十五年,倭贼犯县,官军击却之,贼夜遁,由拱屿澳出洋。”互见《海防》。

  海 在县东二十里。详见《海防》。

  连 江 在县城南,一名鳌江。《名胜志》:“源出罗源县黄土溪、黄柏潭,旧怀安县桃州密溪,三派合流至县前。环抱如带,东流入海。”《县志》:“探讨水源:一出古田秀峰寺,一出古田牛头岭,至杉洋一百二十里,会流于双口渡;一出闽清二十九都雪峰;一出侯官里数百村,至大廷坪皆一百八十里,会流于双口渡。右纳宁德之排楼溪,罗源之罗溪;左纳闽清、侯官、塘下之西峰水,又经西峰,而徐隆溪、大王溪、佳湖、曲水溪之水,总汇于掌濑。掌濑与小沧对溪,故南而五县寨溪口,并侯官之日溪,悉注小沧,而赤口、溪口之水亦入焉。嗣是东北注者,为高岳,为龙潭,为东岸。自西南注者,为芙蓉溪,为贵湖溪,至陈溪而会流焉。陈溪去城七十里。按此,连江受五县之水。旧以为只三溪,误也。

  岱 江 在东岱山。下衍、蟾步、浦口之流而注于此,为海疆要口云。旧以为即鳌江,亦非也。

  利安溪 在县南五里。源出文笔诸山,潆洄下流,合浦溆入于江。又南曰雪溪,源出覆釜山下,洞壑深邃,合利安之水入于浦。

  竹 溪 在县南四里。带赤砂、馆前,流经龙塘以入江。

  宝 溪 在县西二十里。源出云峰山,上自潘渡、凌岭以下,达罗山仑,萦环民居如宝带。明周正子诗:“云拥潘家渡,飞帆去复回。乍闻樯燕语,复见岸花开。潮满濑声寂,山迷雨势来。使人无病涉,须仗济时才。”

  芦 溪 在宝溪西二十里。僻在山隈,林峦秀美,泉流其间。又曰牛溪,为横溪、鳌峰、长熙、峬边四水所汇,以东入江。曰周溪,有石关溪口,下为潭,上接朱翁水,合三峡注于牛溪。

  陈 溪 距城七十里。上受侯官、古田、宁德、罗源并连江界内之水以入江。

  财 溪 在县东。源出乌岩,亦名百丈岩。漈水不竭,近川居民引为坝,利灌溉。经岱云塘入于江。

  鲤 溪 出炉峰之北。相传有赤鲤潜其中,神灵能兴云雨。又有木庶溪,自鹿池导源,经益砌浦入于海。

  附:温 泉

  温 泉,在光临里。

    罗源县

  凤 山 在重上里,县治后。山势耸起,两翼舒展如凤。右二百步为群玉山。

  文殊山 在县东隅。《闽都记》:“山如伏狮。宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起,明晨往视,石罅中有文殊像,遂构殿居之,故名。山有章突洞,在群玉峰之西,有石突然,其上平坦,相传章寿炼丹之所,有石刻‘章突洞’三字。”印屿浮其东,在岐阳洋中,方平端正,周围六十余丈。迤北曰尖山,有王家林岭,下有棋盘石。相传仙人奕处。

  南华洞 在县东一里许。宋林迥隐此,建风月堂,左为天池窝,右为锦绣谷。详《第宅园亭》。又西隅,为上梅岭,下有鲫鱼屿;东隅为下梅岭。又东五里,有三峰矗起,曰三台峰。

  莲花山 在县西隅。《闽都记》:“中有圣水岩,岩有石洞,洞有井,甘冽可愈疾。又有奇石二,尖秀如笔,方平如砚。邑人岁登览,冠盖相望,俯视城市、景物之胜,在目睫间。”元陈高记:“罗源负山而邑,县治左有莲花山,不甚高大,多清泉怪石。予道经闽邑,省左司郎中葛君、理问王君,要与同游。始上山百步,至圣水寺。中有鉴池,泉自池中出,石龙泠泠喷注。佛殿傍夹室有白玉蟾题诗壁上,书大草字,颇雄伟。出寺,傍石径行二十步,至眠鹤亭。望连山叠若屏幛,市廛居室,历历目中。自亭转行至寺后,有石室,室中有金钟潭。前有方池,池畔为壶春亭。行稍倦,憩亭上,仰望见普陀峰。因上至峰所,大石岿然,下瞰空洞,有观音大士阁。自石壁而上,可三十步,至龙虎岩。高广四五丈许,势如虎蹲龙蟠。泉水出岩罅,涓涓如缕,名曰仙源,鉴池、金钟、方池,其源皆出于此。龙虎之上,有笔砚峰。二石相并,其一立,色白;其一偃,色黑,而上平。笔砚之间有仙迹,路险塞,莫能穷。大抵山水可游者,多在辽远幽僻,又多深窈峻拔。兹山去县治不过一里,无攀跻登陟之疲,而泉石幽雅,赏玩不厌,可谓奇绝。同来者六人,彭城葛良仲温、永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲絅、东莱太史元子元安,钟元子初。至正二十六年二月十八日记。”

  席帽山 在县西隅五里许。峰峦秀拔。

  罗汉山 在县西隅,罗汉之水出焉。西南曰金钟山、铁幛山,二山相连,一圆如钟,一峙如屏幛。前曰天马山。元王翰《金钟山》诗:“造化为炉迥不群,沉沉深映碧山云。霜风午夜清如水,好使清音远近闻。”明周景辰《天马山》诗:“风鬃雾鬣与云齐,何日来从月窟西。一自茂陵人去后,至今风雨夜闻嘶。”

  松崎山 在县南拜井里,有仙人石。

  帘 山 在县东贤一里。山形如帘,前后有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、文笔峰、通济桥、马鞍山、双石与帘山为十奇。傍诸山曰香炉山、堆禾山、真武山、龟山、蛇山、笔架山、石笏、锦潭甘泉八景。

  乌岩山 在海滨,下有网门,曰狮子岩,一石突起江头,几二丈;曰匹石岩,突起高数十丈。唐吕岩《题匹石岩》诗:“天风扶我步崔嵬,此日登临第二回。长啸一声川谷应,山灵知是道人来。”

  仙茅山 在徐公里。两山相连,曰大茅、小茅,相传徐登尝采仙茅于上。有泥鼓、棋盘石、罗喜洞,洞深数丈,中多奇石,环者如垣,敞者如坛,级者如磴,洼者如盆。有泉无源,汲之不竭。其下佳木森翠,曰半岭。

  洞宫山 在徐公里。去仙茅四里许,发脉于崇安武夷,高三百八十步。下有神姥石,中有童子峰、五马峰。

  四明山 在县西隅三里,一名毒火。《寰宇记》:“屹然如削,高列四峰中。”有古坛,生钓丝竹。其上有石井,泉甘如蜜,挠之不浑。有石洞,石棋局尚存。又西十里,双箭峰。

  象 山 在县西南三里。状如伏象,俗名登高山。《旧志》云:“上有晋冢,三砖各印‘元康元年始改晋郡为晋邦’十一字。”又西南有逍遥洞。

  吕洞岭 在县东南里许。岭有巨石,中一白痕如剑迹,不染苔藓。相传吕仙挂剑于此。

  天堂山 在罗平里。下为洪福山,有飞来石。山顶一峰突出,有大石平如砥。又有鳌峰,上一石如鼓,宋景祐间自鸣,有丰年之应,后凡鸣辄稔。又为福原山,有龙湫。又海滨有禹步石。其东根盘海曲,与阳梅湾并峙者,曰金炉嶂。

  逍遥洞 在县西南。越一里有栏盘石,水激之有声。

  宝胜山 在县东北丰上里。最高大,黄沙溪之水出焉。傍为金粟山,有妙喜洞。又为后山,为太白岩,山巅有巨石,石下有龛。

  紫霄岩 在临济里,一名石八娘岩。详《古迹》。上有飞来石。

  道者岩 在丰下里。高十余丈,方广百余丈,石罅有仙人迹。有岭,曰龙兴岭,傍有泶泉,从石罅中出。《尔雅》:“夏有水,冬无水,曰泶泉。”以名焉。后有石鼓。

  万石山 在县西北。傍诸山,曰曹山,曰梧桐山。又有西洋岭。

  海 在县东北十五里。又南接连江,至海二十五里。滩澳浅僻,不利登涉。详见《海防》。

  罗 川 在县城西。源出县西境蒋山,接金钟潭。水流经四明山下,合四明溪。又南流分三派:曰中溪,曰南溪,曰后张溪。流经松崎山达于海。亦曰松崎江。

  黄沙溪 在县东丰下里。源出宝胜山,经护国、蓝田,至九龙溪,与起步溪合,入于海。

  九龙溪 水自揆村直抵松崎,一接蓝田,一接起步,会流入海。

  起步溪 源出天堂山。流接党洋溪、网湾溪、章溪、皇认溪、车溪、朝格溪。至禹步迹,会罗川水。

  环 溪 在县治南。东会南北二溪,萦回环绕,亦注松崎江。

  霍口溪 在县西十里。源出古田县境,流入县界,又南入连江县境,注于鳌江。

    永福县

  摩笄山 在待旦里,距县东北三十里,邑主山也。《闽书》:“原自昭武,越尤溪至永福。支分派出,由东北来,为是山。”《名胜志》:“影落鉴湖,方如首笄,故名。”

  极乐岩 在元辅里,县东北十里许。形如伏狮,中有四洞,可容数十人。最下洞有石龙二,龙绕洞右,龙颔下滴水,有石盆承之。由岩而下,冈脉连络,行六七里,峙为圆阜,为仙掌山,为县前弧矢山。

  文殊山 在县北,去城五里而近。又迤而北,为清凉山,为西林山,为三峰山。

  木岐山 在新丰里。又北为澄潭山,为瑞峰,为中峰。

  鸡 岩 距县北五十里,一名姬岩。相传仙人炼丹于此,有白鸡飞来守之,故名鸡岩。又闽王审知姬人葬此,亦名姬岩。有二十奇,最著者曰一片瓦,为石室之一。下平如砥,石南小山舀若座,座南小山舀若置畾,曰钓龙畾。瓦之东,隔石壁,复有瓦倚壁,石座隆起,曰天然榻,为石室之二。折而北,两石壁立,视天若一线,窦而为龛,曰龙都峰。有石龙矫首龛北,疑若生成,龙口鼻皆燥,承以石盆,泉满不溢。祷雨者金鼓震响,则瀐泉出龙鼻,承之而去,雨立至。转而西北,曰观音岩,穹石覆地,为石室之三。又北登其上,若敦邱,中戴盘石,曰石鼓。石鼓之北,曰玳瑁峰。俗讹以为“大冒”。峰北之半,有白岩。闽清县界。南曰金鸡罩,五岩相联,有天然石阶七级,下阶数武,有石岩覆地,为雷劈洞。又有七鼠石、仙库、玉狗、安乐泉、仙灶、仙童迹,皆奇胜。宋陈旸《题雷劈洞门》诗:“岩顶风云常不散,洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨,信是神仙第一家。”明曹学佺《姬岩》诗:“姬岩名自好,出手揽烟鬟。林日到无色,谷风吹未间。高深惟片石,荡漾是诸山。何处非秋意,真堪老客颜。”黄文焕《鸡岩》诗:“天作高峰列五鸡,峰头咫尺与天齐。还丹拔宅人何在,流水闲花路未迷。放眼已穷沧海外,振衣犹蹑白云西。此中只许过笙鹤,无数寒猿不敢啼。”“为问山中真面目,漫将色相较名姬。晴光半拥芙蓉影,远照斜分翠黛眉。片片落霞皆锦绮,层层晓雾下帘帷。人间信有天台路,莫道高唐梦尽非。”董应举《片瓦对月》诗:“山高月色寒,仄影人岩腹。照见古佛心,清光移古木。群山委白云,宿鸟起深谷。徙倚对军持,晨曦何太速。”又《姬岩古松》诗:“杰焉出天际,远望疑虬龙。拏攫绝壁上,垂萝俯危峰。宿雪饱所受,元气厚为钟。枝干太古色,云溜穿其胸。皮肤剥落尽,间出青重重。鸾鹤见之舞,日月相追从。天老时一游,夜半鸣笙镛。虽无媚春姿,而有金石容。幸哉此僻绝,不辱于秦封。”

  方壶岩 在新丰里,距城北六十里。岩石峭拔,有二石室,流泉澄澈如镜,游鱼红色,腹下四足。又北为安善山,为北山,为报恩山。明陈鸣鹤《方壶岩道中》诗:“方壶道上忽闻钟,犹隔东南四五峰。立马鸟声山色里,一天残雪落孤松。”曹学佺《夏至日到方壶》诗:“为问山中境,空传海上名。阁临云树尽,泉出石岩清。叠嶂分他县,孤僧主化城。未须愁短至,佛日倍常明。”谢肇淛《游方壶》诗:“欲穷幽壑胜,高盖又方壶。山径半无路,野花时载途。树深虚阁隐,地僻老僧孤。到此尘心绝,如游太乙都。云峦围绀殿,岩屋逗苍霞。楼俯千峰笋,泉飞一径斜。灵祠标石笋,古篆蚀苔花。白鹤中宵影,犹疑驾羽车。履险不容足,探幽惬素心。泉鱼时隐见,云洞极高深。古阁重檐朽,残碑宿莽侵。从来人不到,灌木乱猿吟。”

  方广岩 在待旦里,距城东三十五里。山石类武夷,峭拔千仞。上有石室,可容千人。内构室三重,不假片瓦。山有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞十奇。又有星岩、仙掌、仙树、仙墙、仙芝、石门、石笏、石灶、石臼、石凳、观音影诸胜。岩口有白龙井,泉甘冽,瀹茗号第一泉。宋张世南《方广岩记》:“永福邑东三十五里,曰三岛村。村东北山,曰方广岩。往昔荆榛蒙茸,不可上。给事黄公筑室读书山下。一日,猎师逐兽归,能言其境。给事命仆剪荆属刂险,攀缘而上。抵一石室,下可蔽千人。乡人从往,即其地奉浮屠,故水旱必于此乎祷。后数年,水暴至,漂一巨木,长可丈余,广半之,卧山下者累月,风雨晦冥之夕,往往若有神光,舁置室中。亡何,有异人来请斫为宾头卢尊者像,像成,不受直,去莫知所之。今县官祷雨,必躬往迎致,其应如响。像眉毫修白,骨气龙钟,殆若生动,每至邑中,人士敬叹瞻礼,喜其来而惜其去。好事者至,有命精工模仿以易之,虽毫发无欠,精神莫具,不独主岩者能辨之。自造像后,香火日昌,往来供施相属,室中遂构三层阁,不戴半瓦,虽疾风暴雨不能犯也。室距平地可五里许,其间梁空磴险,山径峭拔,游者有跻攀伛偻之难及。最上,峰回路转,倐忽风景不同。岩洞飞惊,台殿缥缈,使人神观轩豁,忘其罢惫。周遭有十奇,如石门、水帘、瀑布、石磴、石钟磬、观音影之类,皆自然天巧。居最者,有龙尾泉。状如石龙,裂岩而去,尚余不尽,尾修及寻丈,望之作蜿蜒势,尾锋涌泉一滴,冬夏不枯,人敬其水以为佛供。越室而右,有羚羊洞云,其中可容三四席,微径仅可着足,下临无际,人莫敢进。独主岩者,藏贮其中,来往如猱,亦野性便习然也。詹事王公十朋曾游,作十奇律诗五言六十字,见公集内。亡友吴信可亦有纪游诗。岩中乞灵多验,如前司农簿柯公垓,少时乡试回,经从此岩,主岩者先后梦尊者命之曰:可设榻煮茗,来日当有十九岁官人来。及期,公与十余人同游,老行者致茶以梦告,时惟柯公年十九。是岁乡荐,次岁登科。此皆吴信可为世南言。信可讳琦,永福人。”明徐熥《方广岩记》:“方广岩在永福县七都。宋庆历间,邑人黄非熊扌灾又得之。万历丁亥岁,友人林熙吉捐资募众,构天泉阁,供佛其中。壬辰冬十二月初二日,登舟夜泊濑下。初三日,过赤壁、濑壁,瞰溪滨,高数十丈,古树蒙笼其上,下则潭水澄碧,王用文勒‘赤壁’二字于石,故名。日午,抵葛岭,舍舟登陆。三里修竹檀栾,廨院出焉。又里许,鸟道盘旋山腰,而峰势四合,岩为群山所裹。折而东数百武,石壁崚嶒[HT6SS],有泉如练,从灌莽中泻下,琮琤有声。王用文镌‘飞佩’二字。又里许,用文与辽东薛朝晤诸人来游,镌八分书,五十八字,以纪姓名。又数折,有石屹于道周,石色黝黑,用文镌‘铁壁’二字。径路嶻[HT6,7”SS]山臬,客皆蛇行而上。石穷,有两山夹涧,泉流其下,以木梁阁其上。由此而上,山愈峻。从道上望,石室如屋檐,大树蓊郁,微露朱瓦。钟磬之声闻于下界,即所建天泉阁也。纡回数十步,地稍坦。两巨石相枕其下,嵌空如门径。昔人镌‘石门’并‘天关’四大字。出石门,历石磴数十级,傍有涧,石梁跨之,为洗钵泉。再折而西数武,两石并峙其中,不能方轨。友人林熙吉书‘方广洞天’四大字,傍纪余辈姓名岁月。折而南,石磴百余级,旁石镌‘无量寿佛’字。由石磴缘左而上,为上门,榱桷崩摧,仅存四壁。用文,孙王振并三山高起宗诸人题诗于上,墨迹磨灭,拂拭始得。越此,即天泉阁。自山门至阁,皆在石室之下。石室高六十余丈,广二十四丈,深如之。室垂石乳数十,殊形诡状。其巨者为龙头龙尾,源泉滴沥,岩壁中陷,深广丈余,奉观音大士像,曰观音岩,龙头泉涓涓其前。岩右为禅房石室,西隅水帘悬其巅,随风飘洒,顷刻变幻。风静则寂然无声,潺湲而已。帘垂阁外,十二栏干都为障蔽。远山苍翠,皆于帘隙窥之,此岩中最佳景也。室右有灵羊谷,由香积入,削壁逼仄,惟容一趺,下临不测,行者缘壁而度,跋前疐后,然山僧出没,如履平地,余辈望之,汗出如浆矣。夜宿僧寮。次日,复由岩左而上,才数折,而两崖相隔,横以木梁,名登天桥。有岩曰舍身岩。自此以上,皆为樵径。山形陡绝,俱不成步,附葛攀藤,至一深坳。巨石夷坦,可布几席,而泉弥漫其上,即水帘发源处也。是夜,归宿阁中。初五日,与诸子寻玉泉洞、瑞松坞诸胜,竟不得。独听经石在室下平地中,两石对蹲。初六日,别山僧,循旧路归。游凡十日,得诗若干首。”宋黄非熊《方广岩十咏》、《玉泉洞》:“百尺寒泉氵[KG-*2]敕玉鸣,洞门斜入石廊横。烟霞不改古今色,山水无间朝暮声。窥洞野猿悬树立,惊人呦鹿上岩行。有时写尽琴中趣,风定千林月正明。”《瑞松坞》:“谁种灵松近佛家,根盘深坞斗狞蛇。风吹碧落双龙动,月照黄昏两盖斜。千里雨声喧洞壑,半空清影浸云霞。山僧长日频来赏,只恐春来起爪牙。”《望仙台》:“台前高岳宅神仙,叠石诛茅对碧巅。云雾不分人去路,管弦长动雨来天。彩鸾呼侣归残照,野鹤衔花下紫烟。谁识蟠桃最深处,刘郎风骨已双全。”《龙树岩》:“碧岩孤立啸猿峰,高状藤萝十里松。三面石山横叠嶂,一株松树倒蟠龙。风雷聒地涛声烈,日月摩空翠影重。凭仗高僧好珍重,看他雷雨化灵踪。”《龙尾泉》:“龙头何在尾犹存,定向天中饮汉源。且注灵泉清洞府,未呵甘雨活乾坤。半空飞下珠千颗,平地澄来玉一盆。寂寞云山非我宅,九霄高处是吾门。”《钟磬石》:“一双钟磬本天成,垂在云中左右屏。平地望来分大小,上方敲处震雷霆。名从得后声还异,景欲彰时物自灵。几度夜深催月落,满林妖怪立泉扃。”《听泉岩》:“万濑澄空天地秋,清音不断下悠悠。山前一片月留影,石上几番僧白头。未必素琴方理性。何须芳草始忘忧。堪嗤朝市区区者,祗听笙歌醉则休。”《灵羊窟》:“灵羊别去几何春,尚有悬岩旧窟存。左右莫知归穴路,高低惟见去蹄痕。千寻飞瀑垂峰顶,一洞寒云锁石门,好是月明群籁寂,几声间答树头猿。”《清音洞》:“群山如削水如渑,一洞清音气味凝。风送松声归远壑,日移猿影下垂藤。林僧倚杖看泉脉,野客横琴坐石棱。回首碧岩钟动处,云台犹在最高层。”《瀑布泉》:“万丈岩头瀑布垂,玉泉拖地雪霏霏。听来如讶青天漏,望去还惊白练飞。一洞清音喧碧落,千岩寒色逗斜晖。终归大海成波浪,权借山僧濯布衣。”元林泉生《方广岩》诗:“上方楼阁倚空明,磴路如天鸟亦惊。屋上石岩常欲坠,檐前瀑雨不能晴。龙湫千古风雷气,山殿六时钟磬声。最爱白云飞不上,半山飘泊伴人行。”明林鸿《游方广岩》诗:“玄岩太湖色,恍若人鸿蒙。一迳攀跻尽,诸天杳霭中。云归山殿冷,月出水帘空。静境离言说,泠泠松桂风。”王恭《送陈景明登方广岩》诗:“闽山西来多法园,溪西一道通仙源。灵花贝叶纷相映,道林凿齿皆清言。遥岩二月霜花积,千丈垂萝袅烟碧。水帘风卷半空寒,石室云来万山白。真僧不见宾头卢,片月孤峰色相癯。六时天乐闻钟磬,百尺风潭写画图。仙舟此别饶佳趣,岂学悠悠尚平去。林僧定扫壁间苔,山人况有惊人句。”郑善夫《方广岩从儿戏入灵羊谷》诗:“共有方广志,鸣桡入永阳。山疑子午谷,水是武陵乡。石室罗星汉,风泉积混茫。直寻前代迹,多见昔人狂。龙德存幽侧,神功大晦藏。会须乘白鹿,莫倚过灵羊。采秀青林杳,看云白业长。傥逢蔡道者,为彼出迷方。”陈价夫《方广岩》诗:“春阳动微暄,汀草萋以绿。舍舟遵岑崖,名胜寄幽瞩。条风散余蔼,晓露犹在竹。径转疑路穷,途危诧行肃。缘藤临绝涧,倚石眺平陆。履险亦忘疲,经奇每驻足。遥瞻最高顶,隐隐蔽云木。草阁四五楹,翚飞映川麓。片石覆层巅,穹窿如邃屋。上有百丈泉,霏霏洒琼玉。灵羊出何代,棲止尚有谷。石门竞天巧,两两相排伏。山僧喜客来,炊黍早已熟。作礼对法王,清斋荐葵菽。朝从树杪行,暮即云中宿。欲隐岂须招,所居安事卜。吾将抗箕颖,讵只羡濠濮。寄语同怀人,胡为叹羁束。”徐熥《初到方广岩》诗:“欲觅精庐问化机,苍苍鸟道客游稀。上方叶落暮山冷,半岭日斜残雪飞。古树猿惊樵子过,石门犬吠野僧归。云迷叠嶂不知处,但听磬声来翠微。”徐火勃《看方广岩题名》诗:“二十六年三到此,几回勒石纪经行。旧游一半俱零落,不忍摩岩看姓名。”

  悬汉岩 在方广岩下。有石室,高十余丈,广五丈余。左连潜颖岩,高广相等,而石滂悬其左肩,右为丸天岩,形如覆钟之半,高二十余丈,泉挂其巅。其左右壁峻峭,高悬半岩间。有石室,阔五六丈,深如之。室中突起石峰,玲珑若普陀岩。岩前百许步,有净瓶石、晒经台、狮子岩,各高十余丈。明陈耀《开三岩记》:“山僧真潮为叔父履吉言罗汉岩之胜,叔父欣然,遂请潮师前导,携余同往。岩在方广之左趾,去廨院不一二里而近。然茅茨蒙茏,人两手掉之,侧身鱼贯而上。至岩,则壁悬天半。有古藤茎如斗,覆于岩巅。其左,则瀑布泉十余丈,若匹练挂壁,袅袅林峦间。右有石室,如普陀岩,上哆下锐,其砥平,有波浪痕,色如铁锈。叔父抚掌大噱,以为奇绝,遂与余议隐居于此。明年,为万历乙巳之二月,余以叔父命,率仆夫十余人,自山下芟夷藂菅,凡若干日,乃达于岩,无蓬葆之秽。于是,遂得圣功泉于山足两石之间,藤覆其上,萦莎氵敕藓,甚深而幽。稍上,石壁崛崎,立于道右,作山门。于其后有深涧,泉极清,雨则激石而斗,作小桥通之。二山如合肘,筑短墙联之。登数十级,作小屋三间以居。山顶上作四小桥以至岩。岩有深坑,下碨磊以塞之,面岩构楼二间。左右岩壁,屹如方城,内宽外狭,筑墙屏其前,瀑布石室,俱藏楼中。其右作复道以度,室外种葡萄数本,延袤满室。室中奉观音大士,几一,榻一,灯一,夜深诵经则众山皆响。室傍有石池,出泉,仅可浴鸦,是为濯颖泉。楼前山半,凿池汇水,为漾月池。池上作小桥,为偃月桥。覆以芭蕉,杂以桃柳。月色盈林,为筛月径。岩既开,叔父以旧名‘罗汉’,无谓,更名‘悬汉’,则石室是也。其左岩,曰潜颖。开悬汉岩之暇,散步岩右二里许,仰见苍树倒悬石际,泉纟丽纟丽[HT6SS]如喷珠,徘徊不能上,心益慕之,归告于叔父。明日,益从佣者数人,从山巅斫茅为道。人从茅上行,时时将坠。自高而下,始见流泉。盖方广水帘,由端从坞而达龙井,由龙井而达此岩。岩如覆钟,剖其半,高可二十丈,水从龙蒂流下,随风飘洒,顷刻变幻。泉之左,巨石若岩,有狙洞,去地十余丈,深广五六尺,洞中突起石峰,其色黧黑,玲珑凸凹甚奇。乃由左壁缘狙径而上,转折循壁横行。将至洞,壁峭甚,不可复进,乃返。明日,命群佣从山下开地至岩。岩前有石屹立,高可十余丈,是名净瓶石。傍又一石壁如削,其顶平坦,是名晒经岩。岩前又一石稍低,外望之如伏狮,是名狮子岩。叔父乃构三层楼于三岩之间,高与岩齐。过溪十余峰,山赞岏如笋,卓立楼前。其下净瓶石,与狮子岩相倚为洞门,侧身而入,深可五六丈,高如之。仰视石缝如一线天,古树樛枝附于石壁如盘虬。是时,洞中群狙先已他徙,乃命工架木凿石作栈道,以达洞。叔父入洞,以为视天犹丸也,因名丸天岩。岩前之楼,曰丸天楼,著书一卷,曰《丸天经》。楼前渡小涧,有石如门,蹑而入,有岩焉,其形伛偻,是为听经岩。折而西下,为曝背岩,其上为谷皋谷[KG-*3]牢谷。谷之上,由涧中深入水漈,高四五丈,为浴凤泉。至此,而人迹益所不到矣。楼之南,巨石轵道傍其下,碧泉迸出,为绿乳泉。木芙蓉丛生石间边,为芙蓉涧。石间中石如截肪,叠成阶级,菖蒲如茵,可坐,而拊水出其傍,泠泠有声,与琴声相应,上下奇石立溪中,有五采,溪水碧而清,是为碧香溪,盖拟之曹溪云。既开丸天岩,日嬉其下。涧口之石,立者仆者,皆柔荑蒙茸,苍藓繁蚀。由涧累石攀藤而上,至山半,涧中三石峥嵘玲珑,水流其中,声如鼓琴。然自此愈险绝,无以为计,第于溪中玩弄潺湲,仰见碧岩葱茜欲滴,岹峣欲坠,意其中必有大奇。乃以木为桥,以竹为梯,缘而登之。易数梯始至,则二山合肘,二石室东西对峙,后又壁立,忽出小有天瀑布,自小有天而下,势若游龙。石室之前,突起怪石,高可数丈。怪石之前,为石坡;坡之前,为石池。古木槎木牙蓊薆,而谷风吹人毛竖,盖幽阴尤过于三岩。而无名,因名以余字,曰希隐,自余始开也。”明徐火勃《游悬汉岩》诗:“古洞高悬汉,丹梯不计层。壅流疏积石,截路斩垂藤。蔽日青崖削,翻空翠瀑崩。野狐寒吸月,山魅夜吹灯。石间户桥阴入,岩扉阁里升。树声秋更急,岚气昼常蒸。乍辟稀游客,新成未住僧。因思开创者,魂魄每来登。”

  葛 岭 在永安里方广岩下。岭下有赤壁屹立大溪滨。岩石赤色,奇秀可爱。元王翰镌“赤壁”二字于上。

  大小妃山 在保安里,距城东四十里。相传闽越王葬二妃于此。又东为下资福山。为龙泉山,山有小雄涧,出为小雄溪,有仙岩及雁湖二龙潭。又为仙峰,为龙兴山。明王偁《游小雄涧》诗:“阴岛变残雪,流澌吐溶溶。偶寻一迳微,独与采樵同。两岩湿花雾,众窍吟天风。云根濯苔发,乱筱相冥濛。盘岩折磴道,似觉冥搜穷。石门忽中断,旷望开烟丛。萝雨泽毛发,松括清心胸。了然青洲霞,照影寒潭空。始知人境外,别有仙源通。振舄挥片云,投情依远鸿。元棲极要眇,神游小崆峒。真仙金鹅蕊,一室丹火红。敕授紫囊诀,永期鸾鹤踪。却忆望城市,白日氛埃中。”又《寻仙岩二龙潭值风雨》诗:“昔人洗玉髓,幽洞驱龙耕。丹成辍瑶采,成此秋水泓。飞帘夹两境,洞见云霞生。百鬼不敢啼,雌雄常夜鸣。有时湍濑寒,几曲流琼瑛。清秋坠蟾影,白日闻雷声。偶兹访灵奇,扫石窥清泠。洗心盟鸥鹭,濯发解冠缨。长风动悬萝,飒爽毛骨轻。飞雨洒然至,万壑秋冥冥。归途柽桂影,了了心目醒。到家兴未已,石室披丹经。”

  越 峰 一名越王山,在元辅里,距县西里许,又曰月峰。旧传闽越王无诸尝游此。其下为双溪,由溪北而西,为栖凤岩,为香林,为瑞应山。

  高盖山 在高盖里,县西南六十里。道书“第七福地”。上尝有紫云如盖,故名。亦名紫盖山。有水,色如金,又曰金支山。《太平寰宇记》:太守陶夔记曰:“山有石井,深三丈。石盆广二丈,清净如镜。士人徐登在此得仙,与东阳赵日丙[HT]斗仙术,即此处也。”闽王鏻郊天,封为西岳。东西有二石室,东室明净,前有水帘垂空而下。西去洞数十步,有石龟与石棋盘。巨石墙立,道出其中,逶迤百余级至放云峰,始平坦。又历数百级西转,石壁插天,多洞穴,有奇石挺立,曰凤立台。壁罅盘曲,若螺旋者,曰螺旋峰。其上曰水帘洞,所谓西室是也。崖下承以池,曰龙吟池。宋张世南《高盖山记》:“福之永福西山,曰高盖,为天下第七福地。出县郭,陟峻岭,山行五十里而近。最上处有禅刹,曰名山,徐真君上升之地。东西二室,则浙僧归寂之所也。徐本牧儿,饭牛山椒。一日,闻乐声出林杪。缘岩造观,至则有二人奕,拱立良久。遗徐棋子一,叱令归。归即精解手谭,时碎瓦器为子,布地为局。纵游岩上,往往与二人遇,遂得修行烧炼诀。有赵真君,不远千里访之,以所得秘密与之参契。徐喜,酌酒共饮草庐中。时霜月,草木凋空,徐曰:‘主人远访,无以为乐。’以余沥一喷,顷刻花林遍开。今名所居曰花林庄。徐功行成,将入山炼大丹,仙去,埋棋子田中,涌土成墩,植牛杖其傍,旋生枝叶,今老树尚存。尝有耕者发墩,致风雷之变,至今相指为戒。丹成之日,与兄弟姐妹七人饵之,同时上升,故其地有七仙亭、徐、赵二真君有祠。云自仙羽化,莫有一诣其上者。数百年后,有浙僧携小师来主寺,有轻身术,偕至徐君坛,得二石室。乃凿山通道,飞磴自石门中出,始尽发地秘,四方游者于是翕集。其东室明洁,前有水帘,自岩巅垂空而下。山中佳致,可坐而挹。西则日奄霭,稍乏奇观,独去洞数步,有石龟,与石棋枰对立。一日,东室主僧赴邑斋会,小师乘其远出,移师床坐逝,主僧于斋席中即知之,叹云:[HT6,7”SS]巨寸耐小鬼夺我山中佳处”。亦即席坐逝。其徒议舁归,以登涉之劳,乃茶毗囊骨归,塑像西室,虽加丹粉作喜色,每一风雨即脱落如怒,或者犹疑二僧禅寂虽高,而贪嗔一念未能了然者,小师之移东室也,急欲化去,跏趺不尽一脚。数十年前,有高僧数其败教之罪,摺而正之,言其中如败炊饼云。高盖为闽中佳山,虽左僻名胜,往往远从游览,吟题甚富。有一联云:云幄护坛仙世界。水帘遮室佛家风。时人赏之,以为能点出山中眼目云。明陈价夫《高盖至方壶遇雪》诗:“林花历乱鸟无声,万壑千峰雪里行。僧衲借人山罽暖,茶铛烧竹石泉清。携将仆被装云去,折得松枝与鹤盟。此境从来难再遇,肯因僵卧逊袁生。”

  笋 林 在城西百余里。又西为上观音山,为锦屏山。

  西兴岩 在英达里。上有瀑布泉。

  狮子岩 在英达里。峭壁突兀,澄潭上有石穴,深不可测。西为秀峰,为北林山,为寿春山,为乌石山。为莲坑山,一名香盖山,冈峦拱护,状若莲花。

  宝寿山 在元辅里,距县南五里。又南十里为宝积山,为总持山。为溪中山。两山夹道若溪,奇石无数。

  灵 峰 距县一十五里。

  铁券山 在南山下。村名埔埕,唐宗室李氏所居。有铁券藏于家,上署侍郎韩愈押,故以名山。

  六洞仙山 在县南二十里。极高秀,旧有仙人居之。风雨晦冥时,有仙乐出于岩洞。樵人沿岩至其地,遇二人对奕。明日再造,不复见,遂刻六洞仙像于其上。对面南山有三石室,中室有一石龙,四面云雾如斫、如画。龙口出泉,凿井承之,四时不竭。山上有仙篆十字。[HT6SS]详《碑碣》。

  陈 山 在县南十一都。山形如龙,有十八摺。下有溪十八湾。

  斗湖山 与陈山并峙。上有四湖,又名倒湖,湖傍有田。

  灵鹫山 距县南四十里。又南三十里,为香泉山。

  大张山 距县南三里。穹窿磅礴,诸山环拱。左有小张山。

  辜 岭 距县南四十里。

  白鹤岩 在县口新丰里。《名胜志》:“前有飞瀑,旧传仙人炼丹于此,有白鹤飞来,故名。又五里为曹溪岩,上摩苍穹,下临深涧,微有一径可升。相传张、赵二仙尝经此。仙厨、仙灶俱在。”

  普门山 在龙津里,距县东南十里。又十里为谢洋山。又二十里为新兴山。为梅岩,高拔峻秀。又十里为白云岩,为陆山,为梅山。又二十里为中和山,有仙篆。又十里为枕烟山,为上生山,为上林山。元吴海《游上林记》:“予旧至章山,闻西六七里许,有上林之胜,北十数里许,有雁湖之奇。欲游之,久而不果。乙卯冬末,予与王侯用文以事至林屿,遂约翌日登雁湖。已而,其主人有故,不得偕往。王侯犹力邀予至上林,侯先往,遣仆夫来迎。由林屿行二里许,至郭家店,川明谷豁,鸡犬数家。时村民方莳麦,儿童狎走来往,野妇缉道上,牛羊牧其前,蔼然墟落之趣。沿壑里许,乃跻石磴,并麓曲折,左为畲田,右为林木,稍进而夷。疏竹数竿,老梅抱石立灌莽,吐十余花,淡然若自娱者。历数折,负崦一二人家,高爽幽寂,门户尽闭,益使人萧然有出尘之想。自是以往,夹径皆修篁,晴日筛光,微风成韵。又入深林,荫郁里许,表曰白马峰,盖佛寺在焉。地势回环,屋宇宏丽,辉耀夺目。而予行亦倦矣,遂憩卧云轩。寺僧焚香茗来供。故翰林林公、潮守王侯诸名人诗具刻在壁,予亦写诗轩中。僧又设酒肴,延客甚勤。乃登寺山,周流盘桓,或藉草根,或坐盘石,长吟舒啸,兴至随饮。望高林斜照,紫翠如染,观僧引泉自别壑酾之,注佛殿下为沼,以植芙蕖。沼中溢出右山之足,转经前山,复入为池。旁引泉入斋厨下,以激机舂,然后遍行蔬园间,以资灌溉,既又复归于池以出,而泉亦劳矣。是夕,宿轩中,附火至夜深乃睡,虽猿吟涧响,足山中之景,而钟鼓磬铎之音,铿訇鞺鞳,不为落莫。寺僧再请登雁湖,黎明,北风大作,寒不可御。雁湖在望,而不能即,信乎,游览亦莫不有数焉。姑记以俟他日。”

  大樟山 在县东六十里。

  观猎山 在县东八十里,距大樟二十里。旧传闽王猎处。元末灵武王翰隐此,后死国难,又称官烈山。有兔峰、饮牛潭、铺锦滩、龙塘、喷漈岩诸胜。又十里,为观音山。明高棅《官烈八咏·牛路春耕》:“浅渚蒲叶长,深村杏花吐。东皋春事兴,尽室相随去。谷鸟劝我歌,青山澹吾虑。日暮望柴关,牛涔取归路。”《龟湖晚钓》:“湖上夕水寒,潜鳞避深钓。野老本无营,一竿挂残照。人知白首心,吾爱沧浪调。何必客星高,将贻故人笑。”《兔峰孤月》:“万壑空籁息,一峰明月悬。清光湿寒兔,飞落峥嵘颠。浮世喧已寂,山中人未眠。何当凌绝顶,直接广寒仙。”《鹤岭闲云》:“斜日下西岭,孤云闲碧峰。千林霁疏雨,片影浮青松。樵唱出杳霭,鹤巢入空注蒙。幽人清溪上,吟玩意无穷。”《龙寺寒泉》:“灵泉辟宝地,神物盘玉壶。百丈杳深翠,渊沉明月珠。莹神谢氛垢,霁日归空无。予亦鉴流止,洗心契真如。”王偁《官烈八咏·牛路春耕》:“晨光照墟里,屋下春泉鸣。驱牛出东阡,旦作农事耕。不惜筋力劬,但愿禾黍成。遐哉鹿门意,千古斯能并。”《兔峰孤月》:“灵鹊坠寒羽,清辉澹溶溶。谁将一片秋,纟圭向溪南峰。蔓壁络金镜,阴窗鸣夜桐。幽怀兴未已,杳霭东林钟。”《鸟岩积雪》:“元岩黝无际,中有太古雪。恍若昆仑巅,瀑布挂明月。樵唱断远林,棲乌起寒色。素心复何营,对此长相忆。”《堑石归樵》:“旦出事斤斧,薄暮归青林。涧迷猿鹿引,路滑莓苔侵。白云覆我顶,山风吹我襟。啸歌静炎燠,邈矣烟霞心。”《漳溪晚渡》:“微钟逗前林,林端晚烟发。扁舟去俄顷,云水坐超忽。中流离思霭,天际孤帆没。日久缅同心,相看成楚越。”

  创 岭 在唐元里,去城东南九十里,一名龙屿。

  延寿山 在县西南五里。

  大会岩 在西南八十里。

  龟 岭 在感应里。又西南为资国山,为北岩。

  大樟溪 在县东五里。或谓之漳溪,源出德化县,流入境,又东入侯官县界,合大江入于海。

  双 溪 在县前。双流带绕,源皆发自西北,会于将军滩下,流归东南,曰外巽流,曰内巽流。《方舆纪要》:“有二源:一曰西溪,一曰南溪。”一云出县西南山中者,曰澓又作“洑”。口溪,出县西北十七里瑞峰山者,曰[HT5,7”SS]漈溪,合流为双溪。会流而入于大樟云。宋陈谊《复内巽流外巽流记》:“永于文为二,水邑界乎?山而以水名,良有旨哉!邑背负艮位,而面势直坤。千山环揖,双流带绕。谈者往往谓峰由艮发,水入巽流,为地理之一胜。艮止也;巽顺也。山得所止,水趋乎顺。信乎,其胜乎?亻平来以图验。余左建展旗之秀,浮山火流,如应龙腾空,矫矫骧首,右峙紫盖之高,缭以清流,如蛟螭奋势,且纡且抱。其余涧壑,急趋竞辏,又如鳞介之属,掀舞先后,要之无一不归东南也。维邑治前途隘且卑,通渠易塞,而潦时至,则荡为两流。盖嘉定钟安老始克东障,以应图经之旧,而邑士韩囷复以近废而植表以谂也。予素不晓阴阳家之说,独念水无有不东,人性无有不善,阛阓之下,群目所寄,非顺则逆,民无则焉,复之诚是也。今永士之学,以慈睦为本,勤悫为先,宁[HT6,7”SS]讬聚蚊以讽,而不党权势,宁服南冠以质,而不休雠虏,郎峰之诗切切乎,其不恤纬之忠也;北堂之咏恳恳乎,其行役思父母之孝也。至于操觚弄翰,掇取科茅,白屋而青云者,比比相望,又特其细耳,谓非山川之美有以发之与?维今事业当日盛日远,声名益流于无穷也。他日将于是乎验焉。谓予不信,请视此水。时绍定戊子。”明陈荐夫《游澓川记》:“方内之水,唯吕梁,滟滪最险。滟滪,余所未睹。若吕梁,于今安流耳?以余所闻,闽中则九龙诸滩为著。建溪之水吉黯淡,樵川之燕子崖、城门泷次之。至于永福之澓溪,阒然绝不在耳目,将下邑僻壤历览者稀,故险而不著。余外家溪上,于今盖四往返,欲得详而记之。澓溪源出德化县,始可滥桴筏耳,不可里许。盖一日可舟,两日而至澓口,势始大。舟用樟木,底方而质软。大不类常艘,大都无横梁,不施油灰,而以钉钳其合缝。首有柁,形如大刀,长短五六尺许,名曰招。后有木长丈许,曰柁。操者两人,容可三四十石而止。由澓口底濑下,其滩三百六十有奇,其号最险者数十。澓口而下,历数十濑,为大瓮。将及数里,有声轰然,如泻水瓮中矣。又下为雷濑,如惊霆乍奔,吼震地轴,舟至其处,首一人操招,瞪目视水势为左右,柁者听其趋而相之,水喧不可声传,则左右以臂冲怒涛,劈巍石而过,舟跃丈许,陷于浪洼中,溺而复起者数四,招者危不可立,辄蹲而过之,不一瞬而出于澄潭,潭处则阁招而楫以为常。雷濑而下,曰大毁峒。溪左为巉岩,其右为卵石坂,水搏两岸间,喷沫如雪,旋转氵项洞,相激为三四滩,声如洪钟然。舟过穿浪腹中,浮沉簸荡良久,乃出大毁峒而下,是为菰堰,濑口坂,亘溪水漱石卵中,若烂银沸雪。坂尽,溪折而左,视坂稍深处而舟焉。濑上下高十许丈,盖溯流为艰,下则易矣。越小濑数十处,为蟾蜍濑。濑上有巨石踞立,如蟾蜍状。顷余舟上时,水大不可篙,失手流去。自分必败,忽横硬碎石间,舟尾纵裂,以浅,故无他也,稍脱则陨于囦矣。既度不可脱,令善泅者一人,衔篾缆没水登崖壁上,系缆树腰。续一人扶向缆,乱流而渡,两人始得并力绝叫,挽而脱之,抵缓处,理舟欲上,而心固已折矣。会他舟至,借其力,乃得上。比下时水退,故不甚艰云。其下即鼻前濑,亦云沸前水势比诸滩特大。始余初上,舍舟而陆,登峭壁望之,则洪流旋激,山根震动,头涔足摇,几欲颠坠。一缆而四五人牵之,气乏力绝,趾距石齿,躯僵与地平,乃得尺寸进。缆修十余丈,牵益紧,缩如小指矣。下时,势如大毁峒,而险倍之。去数刻许,而至朱坑口。朱坑口者,余谓险不能一二沸前,然舟人特怯之,云:‘多败人舟。’余始忆来时亦尝困于是,由朱坑口而听逄逄然者曰:大肾土人言,始未凿时,有长石亘溪而过,春夏水盘石上,秋冬直涓涓石坳耳。舟人称病,敛万緍,毁而凿之,石皆血。明年倭奴攻陷莆郡,杀数千人,而形家以为莆府治于此出脉,然予记形家言:龙渡江,不渡界。则其说又未足信也。舟过,率由旁港,载重则迁所有置,溪旁石磐上,以虚舟下,而更载焉。时有从凿港过者,如入沸釜中,抵缺处,上高丈许,舟若堕焉。总之,皆雷轰电瞥,倐忽灭没。其旁崖石上,特多万年松、风兰。余常舣舟取之。行里许,有巨石棋布滩头,疏水为五六道,下注数丈,澎澎作万鼓声。舟蜿蜒射石坎而下若堕,而更跃然者,为鞋钯滩。过滩,可三数食顷至三门,巨石如阜,峙溪中流,为门者三,涛势汹涌十倍,大毁舟,过浪压蓬顶,即前后舟不相觌也。忆舟来时,徇溪南上,舟人牵缆跳矶上,如猿犭穴。矶尽无牵路,则刺舟斜犯中流,马蹀箕簸,漂下百许步,而集于北岸,舟人预捉篙,如持满注的,睨所欲集处,而飞刺之。否即舟圯于石,不瓦裂,即齑粉尔。其继为倒瓮。于是,溪分为二:右分者,悍激湍怒,屈曲数四,环出穹岩后,而会于下流,名曰倒水,舟上下为所必由。左分者,裂石径下,将下处旋转出没如车轮,其高沸天,上吼霄汉,下撼坤维,曰倒瓮,蛟龙鱼鳖入不得出。又近崖,多暗石胶舟,故舟过必咫尺旋流,旁取道入倒水,稍疏于手足,即青雀、黄龙,为泡为沫矣。自澓口而下,此为极险。过此,舟辄相庆出倒水,少选而至七尺重,亦乱石鳞次,若鞋钯,而大招四五转,诘屈滩上,压涛头,堕雪浪中,十余踊始定。定未几,而奔重继至,奔重者,七尺诸流奔而会焉。舟急不能坦流,忽从上脱下,如降阶级。余方兀坐,倐仆席上,有惊涛逸入篷底,衣被尽湿,起立如厉矣。稍进,至六尺重,大势险如七尺。舟人言,溪左悬岸上,有牡丹一本,方春盛开,舟中可望。好事者扪萝葛觅之,竟不可得。自此抵永福县治,尚数十滩,巇险不乏。第一经倒瓮,皆堂坳中杯水耳。县以下为滩数十,最险者八港,乱石阻溪上,狂澜激之,舟涌下不可须臾,余不遑数其七八,然大水时湮,不可卒辨,舟率十九毁。离八港为石堘,水中有石阈,其港若大肾,未凿时,而舟过其坳也,故水涸多败舟。自县而下,此两处称畏途,离此又三二十滩,而之濑下,潮汐可至矣。又澓口水中有石,曰应岐,舟人以为水侯,水湮此石,舟不敢上。下亦滟滪如牛、如象之意也。上水可五日,下水可两日为常。冬日水浅,下滩多石,难卒避,则束榛棘而曳之以缓舟。大抵其滩之最小者可雄樵建,然闻之土人曾过九龙者,言九龙之险,正与澓川敌,但未知于滟滪何如耳。又《澓口溪行》诗:“千盘鸟道接云平,万叠惊涛下太清。向午不曾窥日影,隆冬犹自怯滩声。危峰一半天边落,短棹终朝石上行。莫是巴东三峡里,断肠亦有夜猿鸣。”陈价夫《濑下晚行诗》:“孤村沿曲岸,桑柘起寒烟。树倒空潭影,风吹上濑船。涣灯明远渚,山鸟下平田。向夕菰芦静,微闻雪涧泉。”

  龙屿十八溪 在县东。源发福清县界,流经县之龙屿,逶迤盘曲,凡十八折,流合大樟。

  小雄溪 在龙屿下。源出兴化诸山,至龙塘,喷为瀑布三十余丈,泻入塘中。有饮牛潭、铺锦滩,皆在溪口。

  鲲 潭 在十二都。蛰龙潭,在二十九都,潭上有洲,形如半月,因名半月洲。

  湖汰潭 在县西十里许。源出闽清,溪流险恶,惟此氵弥漫,潴而为潭,时有龙见。宋县令杨子咸建龙神庙潭前,今废。

  龙门三滩 在三十二都。宋林羽结茅于此。

  三十五滩 在县之西。水自德化县界,东流迤至英达里,其滩曰大箭、小箭。至感应里,曰大狶、小狶。至义仁里,则曰罗列洞,曰黄沙冲。其下曰大渭、小渭、石梯、青洲、鼋压、白泉。又其下,曰多母髻,曰奥口,曰椿樯。又驰而东,曰大舶冲、七尺冲,其岩石棱层,浪涛汹涌。而出龙津里者,曰牛核埔,曰空石豆,曰乌濑头。其尤迅急者,曰三门斗瓮。三门者,当滩中流,列三巨石,其势回旋,若石门。然斗瓮者,水冲石窦,势回旋若瓮也。联属其下者,曰鸬鹚,曰苈里。复曲而为三折冲、三湾疑。直而为大剑门、小剑门。率皆浪惊涛骇,鳌吼鲸翻,而达于唐元里之南。然自破钢而降,则溪港豁开。至县之左元辅里,沙湾曰呼斗疑,曰师娘濑。而会于县前之小溪,合而奔注于太原滩。至八港石堘,汹湍激波,十减其九。又下而合汰口之小溪。至保安里,则与江潮相迎,为安流矣。太原滩,旧名汰王滩。详见《古迹》。

  雁 湖 在二都龙泉山巅。极高而深,中多莲藕,有异鱼。元王翰《雁湖》诗:“雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空邻处士心。雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事,尺素何由到上林。江海风波浩不收,却来此地驻清游。上方楼阁通三岛,别墅烟霞卜一邱。书断雁归沙塞远,丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问,陈迹空余万古愁。”

  鉴 湖 在县治东北。俗名冲湾,清深莫测。

  龙 窟 在县治东,尝有龙出其间。

  附:温 泉

  温泉五:一在城中。一在十二都,有大汤注于四石池。一在十八都溪边,俗呼鱼坑汤。一在十九都。一在二十六都,名龙津,汤,注于三池,天然石窟。

    福清县

  灵鹫山 在城北隅,邑主山也。五代汉乾祐间,有异禽来集,五色炳采,或以为西竺灵鹫,因名。旁为凤凰山。

  玉屏山 在北隅。有石如玉。东为笏山,下接东漈山。西北为金翅山,高数百丈,形如鸟翅。西为县陇山、马山、太保山、御屏山。

  玉融山 在县南。有石莹然如玉,故名,亦名覆釜山。左为双旌山,右为五马山,麓曰仓山。东北为覆船山、东皋山、小孤山。东南为钟山、锦屏山。

  瑞岩山 在县东新安里,去城十五里。山多奇胜,有佛窟岩、天章岩、香山洞、玉虚洞、桃花园、休林台、醉石、鉴池、一滴泉、仙人井、八卦亭、紫霄亭、义鹿冢诸胜。绝顶有通海井,石岩中窍大如箕,泉脉与海潮汐应,水四时恒满。《闽书》:“宣和间,团栾居士开岩,而不及山北。明将军戚继光又于此辟大洞天、宜睡洞、归云洞、振衣峰、望阙台诸胜。傍曰覆釜山,顶高平,状如釜,云掩三日,即雨。”与县南覆釜名同。明戚继光《瑞岩新洞碑》:“出龙江城,循山而北,约三里许,山环石峙,怪状百出。山之麓,有洞桥,即前人所谓白莲桥。旧蓄水种白莲,近为土人泄而田之。沧海桑田,信哉!过桥,有细泉自寺墙下流为丈池,荒芜无取,余葺为流觞所。过此,仰登数步,为禅关。石级鳞鳞,入关转西,由级而上,为禅堂。入而方丈,后为天章岩。阁俱颓然欲倾。寺之西垣外,有弥勒石像,高数丈。乃就地中石为之,镌制颇佳。余兴剧时,每集众宾坐于肩、乳、手、腕、足、膝之上,分韵赋诗,间以歌儿,鳞次高下,传觞而饮。寺自方丈后转东,为穿云洞,昔名自在门。穿洞而上,为皆醉亭。取众人皆醉之意,即旧名山光水色亭也。后有独醒石,为皆醉亭解嘲耳!亭下有大石刻、瑞岩三十七洞天,盖总名一山岩洞之胜也。由亭入石门中,为观音洞,有泥肖观音,古甚,因以名洞。折旋而上,为过来桥。桥出石隙,为危道,道穷,为石隙,仅二尺许。蹑石级出其上,为瑞岩,旧名半岩亭。东对巨浸,海外群山拱秀,真南国之奇诡。余以此一山冠冕,故遂以瑞岩名。下遵故途,至观音洞,前转而北,登山皆有石砌,可以肩舆,固余所新饰也。道之左,有石如虎,名之曰蹲虎石。将至山巅,有顽石颇巨,旧题‘天风海涛’。旁一石甚奇峭,旧名窈窕峰,峰下为石门。石门者,一石中分,仅可独步,长约丈余。逾此为蓬莱峰,其石秀杪而丰下,形壮而雅。余故里山东蓬莱峰阁下,此峰可因以望亲垅,故名逾仙穴。仰登仄径,又数十步,为还丹洞。出洞,由故道下蓬莱峰。左为醉仙岩。仍复故道,由石门旋级而上。数步许,委折穿石下,级路甚奇,侧俯躬以出,为小洞。过小洞,则两石如壁,前石如屏,石隙之巅,悬一大石,名为悬石窦。出窦,循侧路,高下宛转,为醒心泉洞。四围皆石,中可坐息,石下一泉,清凝莹澈,可濯可饮。出洞,俯蹑至半麓,转入双龙洞。洞有二,相联,俱峻石如围。仰观空阔,下见佃庐。复入石隙,则一洞开爽邃寂,形如卧虎,可容二十余人。稍加修葺,真避世者坐炼之区,故名之曰归云洞。内有天成圆石,琢而平之,仅容八人共奕,名曰仙枰。是日,即与诸客成一局。局罢剧饮,私谓是洞盖尽一山之胜矣。出双龙洞,相对为石芙蓉峰,其石岩崖可观,麓之西有苍松数株,旁一石肖屏,名曰石屏。由洞而西数十步,有石如伏狮。由伏狮而仰登石迳,直上瑞岩大洞天。洞六方皆空,上有悬石,下可坐百人。步洞而下,入深窦,为路者二:外路由振衣台下,过颇朗爽;内由大洞天而入,至非张灯不可行。洞有悬石,即大洞之底石也,名为冲虚洞,幽深清绝,此其最矣。出洞而西上振衣台,石磴危悬,登者甚恐,或竟却步,名之振衣,取振衣千仞冈意也。回由大洞钻隙循级,而为飞来岩,旧名桃花洞。上有大石,阔可丈余,长可数丈,悬出岩上,下可观三面,实岩也,非洞也,故改之,且以童山无取于桃花云。岩之上平阔,可容数十人坐卧,盖一山极高处,举目四顾,群山开合,下临绿野,水绕诸村。可以望宸京,名之曰望阙台。刻辋川诗:‘云里帝城双凤阙,雨中春树万人家’一联,示不忘君也。余雅志林壑,故伺疆事之隙,芒屦选胜,聊适逸怀。遂指画部曲沈秉懿、猛士徐仲,以次辟之,而景以兴契,率意命名,亦不偶然也。别有石佛窟、石仙岩。旧有香山洞石刻。又有所谓穿云洞、玉虚洞、天台洞、一鉴池、滑苔桥、桃花园、仙人井、通海井、仙山门、义鹿[HT6,7”SS]塚,伏虎石、醉石、一滴泉、面壁岩,皆仍旧名。其景无足为大观重轻,且多失其处。外此尺寸之奇,无虑百十余所,殆不暇更仆。又旧志所载:无峰亭、休休庐、八卦亭、紫霄亭、披云轩、宴坐轩、团栾庵、元元轩,或今昔殊名,或岁久荒没。盖胜虽天造,而亦以人兴,人远则土木颓废,俱不可考也。故曰:‘山不在高,有仙则名。’嘉靖四十三年丙寅秋九月。”宋林诚仲《游瑞岩》诗:“岩半松门敞不开,芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里,人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧,镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适,日日青山共往还。”朱子《游瑞岩》诗:“踏破千林黄叶堆,林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响,山翠空濛昼不开。一壑祗今藏胜概,三生畴昔记曾来。解衣正作留连计,未许山灵便却回。”徐师仁《游瑞岩》诗:“携筇登绝□,朝爽薄危栏。乘胜移杯爵,凭高忆羽翰。泉声穿石响,树色入秋寒。对酒频长望,心同渤澥宽。”陈曾《鉴池》诗:“波澄涵远碧,云净见天光。欲问源头水,令人忆紫阳。”明林鸿《游瑞岩》诗:“海国横秀色,兹山何郁盘。黄金亘楼观,积翠开峰峦。登高恍神游,注目穷遐观。地迥云物古,天秋松桂寒。于时灏景清,东溟净波澜。常闻有灵草,可以驻颓颜。因思营丹邱,回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》诗:“古磴入虚洞,危亭俯层巅。昔闻魑魅居,幻作兜率天。生平爱奇观,双屐劳攀缘。安知穷海陬,有此佳山川。凉秋天宇晶,四野无浮烟。凭高送远目,海色清无边。开筵荐芒樽,拂石看名镌。登临惬素赏,感慨伤华颠。一邱志未酬,百虑纷相牵。日夕返吾策,高怀徒怅然。”王一言《瑞岩》诗:“灵岩多胜概,开辟自何年。异鹿留青塚,荒池断白莲。泉飞山窦雨,树接海门烟。欲觉浮生事,相携问九仙。”徐火勃《题瑞岩》诗:“云际诸峰列翠屏,振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩霄碧,螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相,幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路,流水桃花洞不扃。”陈价夫《海窍》诗:“石岩有一窍,下将沧海通。贮水久不涸,寻源窅难穷。儿童戏提掷,瓦砾盈其中。大如半斛匏,外狭而中空。中涵不测渊,乃与溟渤同。尾闾泄不尽,息壤堙无功。夏草未可问,齐谐竟谁逢。吾闻三神山,乃在瀛海东。试从此窍入,远达蓬莱宫。愿作费长房,委身逐壶公。鹏鸠祗自笑,蛮触徒相攻。神奇倘不没,请附漆园翁。”曹学佺《游瑞岩》诗:“海气凝奇状,山形建瑞标。虚中能不继,古色未曾消。云去时穿石,泉来每应潮。与君行复赏,人境正堪遥。”

  烽火山 去县二十里,在镇东城外。海道有警,燔燧于此。山顶嵌岩,状如屋者三十六,名虎屋。宋林亦之《登烽火山》诗:“兴来走上烽火山,着足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨,低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡,大练小练并东墙。如今一时在眼傍。白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋,无端日脚相催促。一奴魋髻一跛足,逐我下山如野鹿。”

  龙 山 在海口城东北,即海口山也,又名瑞峰。绝顶有石塔七级,可观日出。西麓有红莲楼、绿野堂。详《古迹》。下为米巨[HT5,6”SS]米女潭。

  鹿角山 去县二十七里。有石如鹿角,大石上有仙篆,人莫能晓。旁有仙井,深不可测。曰网山,与龙江桥相对。

  龙卧山 去县三十里。中有五马峰及龙潭。宋乾道九年,县令刘敦祷雨有应,为立龙堂。又傍曰黄山,曰拱辰山,山有三峰,势皆北拱,状如牛角,俗号牛角山。下有石洞,深窅难入。傍有石如鼓,方广丈余,易摇难撼。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。

  石竹山 在县西永寿里,去城一十三里。山形峭拔,有石巍然。山少竹而多笋。春秋之交,乡人于此采笋,欲多则不可得,号济贫笋。又有古藤,高数十丈,藤子圆,大如棋。山半有仙人坪,群峰拱卫。右有观音岩,岩石上覆,中有化龙窝、鹤影石。稍过有紫云洞。左为九仙阁,祀何氏兄弟,远近乞灵于此。上有圆窦,曰出米石。阁左有大石,曰醉石,曰摘星台。旁度二石梁,有石客室、丹灶,仙人炼丹处。山上有紫磨峰、狮子峰、象王峰、朝斗峰、升仙岩、普陀岩、洒耳泉、无尽泉诸胜。又《闽都记》:“有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、虎溪。”《三山志》:“昔林元光于此炼丹,丹成,骑虎上升。”山下为虎迹岩、仙桃石。其巅有状元峰、仙棋盘,仙履迹诸胜。又有石,曰天宝石,无患溪之水出焉。其下曰鲤鱼山、将军山。明王世懋《石竹山记略》:“石竹山高亚鼓山,而奇不能当九鲤湖,然传有九仙灵迹,山岿然峙宏路驿旁。循无患溪行可十里,始至其麓。山故多石而宜树,树皆不植而蕃。路仄径纡,仰视蒙茸中,崭岩骨露。稍逼翠微,旁标一石云‘别一洞’。至此,巨石齿错,稠木交加。积雨之后,虽藓磴加滑,点苍滴翠,弥助其幽。左望积石,平上如台,石或人立,树多侧生,则所谓仙人坪也。折而右,观音岩出焉。岩上石覆,长广数丈,而下为径路甚狭,柱而饰以榱桷,中设大士像。由岩而左,逶迤更上,石壁围环如削,镌书其上,多今人诗。三石攒立,中若有窝,曰化龙窝。石纹如鹤,晴明见之,曰鹤影石。最上一卵石,若碑而立,不知何人草‘蓬壶’二字。度蓬壶,为紫云洞。洞广不盈尺,深倍之,上压巨石,若砻而砥。左折得门,两石隘之,劣可容身伛偻而过,稍得平壤,九仙阁讬焉。由阁之左,复得一楹,僧所奉大士罗汉阁也。阁去地可二里余,无患自西北来,合小溪蛇行山麓。群峰奔突四起,而中一小山,树笼其上,昂首锐尾,宛似一鱼拨刺相向,则所谓仙鲤山也。盖土人以九鲤仙故,传而神之,然亦酷肖矣。由大士阁更折而左,为僧居及香积。其前可望龙江浩渺接天,与九仙阁各具一胜览云。由香积而下,面一石岩。睹上有圆窦,曰出米石。复蹑而登,石壁屏立,中辟可坐。从石壁右而登数级,得大石焉,曰醉石云,是九仙醉卧处。去醉石数武,而卓立岩上,下临不测,一石曰摘星台。炉其上而石梁之以度危,视太和之舍身台,称兹山奇绝云。立久之,更上一石屋,空其中,僧云是仙人丹灶。其上道稍穷,复返至九仙阁,而下界忽黯不辨色。空濛中,但闻哀滩声。既而,烟霏骤开,白练自吐,明灭倐忽,皆成瑰观。山多幽石灌木,傅以灵迹,雅胜鼓山,而恨眼不见流泉。僧云有洒耳泉,从左下或数十武而汲,今所饮是此水也。又云山之下,尚有虎迹岩、仙井、仙桃石。其巅有状元峰、砺房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜,大都不能胜所见云。”宋林希逸《石竹山》诗:“载酒探仙山,仙真何处去?白云向夕多,忽与樵人遇。”《紫云洞》:“群峰际东海,一峰凌紫云。昔人炼丹处,石室莓苔纹。飘飘龙虎车,即此上丹阙。唯留白鹤影,宛在青松月。下有静者庐,其人颇淳庞。一水落天镜,万化明石窗。药石有时暇,还来叩岩关。心与鱼鸟乐,身随天地间。伊予困流俗,十载未应还。长歌赋招隐,梦绕天涯山。”《石室》:“苔入紫岩阝尞,藤枯半壁花。山灵不敢住,分付与僧家。”《双鲤石》:“日炙岂暴腮,雷惊不烧尾。真人上升去,留得琴高鲤。”《洗耳泉》:“是非不须闻,好恶不须听。若要心源清,无如耳根净。”《半山亭》:“登山才至半,脚倦步宜休。欲知佛境界,须上到上头。”《普陀岩》:“晦云东海岸,不似石峰巅。万古孤轮在,千江一样圆。”《丹灶》:“灵处何自来,世人迷不醒。龙虎坎离交,此外无全鼎。”《宝所石》:“呆汉入宝山,见宝不见道。还须异眼知,如来是多宝。”《济贫笋》:“不为僧俗蓄,只落贫人手。唐竹亦收租,有愧斯山否?”明郑善夫《宿石竹山》诗:“寝疴坐情累,削迹离故家。妙兹中秋月,气侯清且嘉。迢迢紫云洞,渺渺天一涯。寻壑滞瀑流,攀岑悟灵芽。千峰递生态,百草互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。神仙如仿佛,道成营丹砂。丹砂未易营,缁鬓早已华。神理寓隐颐,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所加。”陈价夫《宿紫云洞》诗:“古洞閟清晖,林香转翠微。犬迎松影吠,猿度石潭归。落日空丹灶,秋风上客衣。坐看缑岭鹤,长绕白云飞。”徐熥[HT6SS]《晚至石竹》诗:“寻真当薄暮,暝色满松关。绝壁猿声断,遥空鹤影还。云边春草路,天际夕阳山。应识仙都近,钟闻杳霭间。”袁敬烈《晚至石竹》诗:“玉洞千年古,都消物外情。暝烟孤鹤返,微月夜钟清。石磴盘猿穴,松风杂鸟声。神仙如可问,同此学长生。”何乔远《登石竹绝顶》诗:“不见花飞与鸟鸣,十洲芳草涧边生。目穷海屿连天远,手摘星辰接汉平。终古清宵青玉峡,有时明月紫鸾笙,追风蹑景他时事,垂老唯求鹤骨轻。”谢肇淛[HT6SS]《登石竹绝顶》诗:“天开奇胜削芙蓉,万转千回紫雾重。野客攀藤探古洞,道人凭几看秋峰。石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙。为问丹邱今在否,可容双屐一相从。”林古度《游石竹》诗:“浪游几度叹年华,为爱名山踏径斜。幻出楼台间日月,飞来洞壑老烟霞。凌空石磴三千丈,匝地瑶林百万花。漫向华胥寻好梦,此身疑可到仙家。”

  仙井岩 在方兴里。有仙井、仙舟、达摩石、笏石、紫玉屏、聚仙台。西曰北占山,曰壶山。北曰敛石山,下有敛石潭,三潭相去皆二里许。又有归云关、将军峰、玉女峰、一线天、猿头岩、五音石诸胜。东曰五周岩,上有棋盘仙迹。

  灵石山 在清源里。磅礴百里,峻拔千仞。山巅有石,久晴鸣则雨,久雨鸣则晴。又有香石,手摩有香气,故以灵名。山形九叠,中有十胜:曰九叠峰,曰通天石,曰报雨峰,曰仙人岩,曰仙人碑,曰偃松亭,曰竹帘轩,曰留云峰,曰碧仙洞,曰戏龙瀑。中有苍霞亭、蟠桃坞。其与灵石并峙,界于永福者,曰仙举岩。宋许难《灵石山记略》:“自香城北沿岭十里,西渡小桥,入长道,又西入蟠桃坞。十步,有石屏,因为榭。榭之西,有漱玉亭。次有溪光、素波二台。数十步,有松偃盖,西有散花堂,又西有放鹤、待月二楼。高视亭、白莲社乃至塔院,中有胡僧像。僧自西域来,有神术,至今鸟雀不栖。九叠峰,宋林搏隐焉。”宋朱子《游灵石》诗:“百尺楼台九叠山,个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古,灵石香沾碧藓斑。佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债,遂我浮生半日闲。”明叶向高《游灵石》诗:“灵源幽径隐珠林,曲曲溪光抑远岑。路转层岩天欲尽,云归深树昼常阴。芒鞋好趁山中约,尊酒能忘物外心。此去武陵应咫尺,桃花流水许招寻。”薛敬孟《游灵石》诗:“万壑千岩指顾间,到来都把世缘删。鸟鸣春树花空坞,桥锁溪云客在山。苔碣摩开残篆古,蒲团坐对老僧闲。遗踪先访林搏宅,九叠峰前独往还。”

  黄蘗山 在县西南清远里。以地多产黄蘗,因名。林峦重复,周回数十里。有峰十二:曰佛座、曰香炉、曰吉祥、曰宝峰、曰钵盂、曰报雨、曰五云、曰罗汉、曰紫微、曰屏嶂、曰天柱、曰狮子。有龙潭九,上下相联,泉势高健,泻岩石间。复有一潭,人迹罕至。龙从下潭移上潭,所历有爪迹。其西怪石垂覆,有乳香出石罅间。即《三山志》所谓嵩头陀岩是也。有三洞。梁江淹《游黄蘗山》诗:“长望竟何极,闽云连越边。南州饶奇怪,赤县多灵仙。金峰各亏日,铜石共临天。阳岫照鸾采,阴溪喷龙泉。残杌千代木,墙萃万古烟。禽鸣丹壁上,猿啸青岩间。秦皇慕隐沦,汉武愿长年。皆负雄豪威,弃剑为名山。况我葵藿志,松木横眼前。所若同远好,临风载悠然。”宋陈確《报雨峰》诗:“峭拔藏苍龙,烟云掩晴昊。天际雨欲来,山灵已先报。”黄祖舜《黄蘗览秀阁》诗:“飞阁凌云翠,幽寻一径微。峰峦长竞秀,烟水莽相围。景色尘嚣外,诗情领略归。标题属大手,价重胜留衣。”刘克庄《黄蘗山》诗:“出县半程遥,松间认粉标。峰排神女峡,寺创德宗朝。鹳老巢高木,僧寒晒堕樵。早知人世淡,来往退居寮。”明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗:“黄蘖安禅地,青莲选佛场。金绳开翠碧,银汉挂雕梁。路转空香杳,阶侵定水凉。何因长洗钵,且得共飞觞。”“灵迹何年著,鲛官此地开。湍泉争喷雾,激响欲奔雷。不辨摩岩字,空余翳石苔。谁云弱水隔,峰顶即蓬莱。”“宝地围青嶂,龙湫落翠微。晴虹低饮涧,寒雨乱侵衣。溅石惊珠堕,因风误雪飞。临流欣濯足,心赏莫言归。”“入谷山如削,蒙茸手自披。登潭含树碧,高岫与云疑。波动龙初戏,人来鸟共窥。不缘避暑饮,安得此探奇。”又《登黄蘗山绝顶》诗:“第一名山势郁盘,登临方觉海天宽。丹岩常积千年雪,阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外,共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问,万仞峰头一笑看。”何御《游黄蘗读石间字刻》诗:“朝自西山还,遥遥望黄蘗。想像二十年,于今始登陟。芙蓉照清波,瀑布悬绝壁。洞底白云兴,谁复采芝入。山鬼啸林风,野狐怒人迹。岁深石刻残,读之不尽识。因叹昔贤心,惘然悲今昔。”

  闻读山 在福唐里,旧名小隐岩。上有遏云碣、潜公室、诵经台、狮子迹诸胜。又东为金山。东南为何山。为三山,有山如品字。为城山,为鼎脐山。为大让山,滨于海。

  福庐山 在县南时和里,去县三十里,旧名郭庐山,明叶文忠向高更今名。奇石林立,外为三天门,两壁峭拔,巨石横亘其上。中有石芝,趾锐首张,平地涌出,轮囷二丈余,古色苍然。上有蹑云径,石皆自左欹右。右为榕台,左为大玲珑,小玲珑。洞为一线天,为异香洞。洞初开时,异香郁郁,经久不散,因名。又为鸣玉洞,泉声如佩如弦,丁东相答。遵峡而行,为饮虹涧。涧中泉停泓石上,出涧为云关,有古仙、鹰石咢二岩相连属。又由天门外折,有石阙,俗名擎天柱。从上眺之,若施绳墨,而干云霄,凡四丈余,亦最奇也。下为牛田场,背有东营山,周环皆海,明戚继光破倭于此。西二里许为灵岩山,有观经台、礼斗坛、啸台、龙湫诸胜。西北为大吉山、牛田山。又北为文峰山。西有金鳌山。明叶向高《福庐灵岩记略》:“福庐,故名郭庐,以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福里,亦名福唐,故改名曰福庐。入福庐有两路,一自龙田,一自贞塘。自龙田入者,抵山下,有棹楔,额以‘福庐真境’。奇石夹道,如蟾蜍,如狻猊,似为山灵外护。稍进为三天门,第一重稍狭,两石如壁,一石悬其中。其二,其三,则石壁连亘十余丈,中容两轨,两巨石横其上,亦十余丈,壁尽处为级,级尽为梁,得片石可数十丈,即石壁之平处,视虎邱千人坐,不啻数倍。又从级折而登,有石亭,有台,皆在天门上,可以眺海。曹能始言:吾行天下,见天门多矣,未有如是之逶迤而峻削者,真帝阍也。天门之右亦名怪石,中有如笔架者,当胜米家所藏。其前,为亭曰霞石亭;之右,有洞稍洼。复出天门,有石甚似人,因而琢之,为石仙。去石仙数武,有庙,以祀山之神九将军。自贞塘入者,则过恒就亭,亦会于此。自石仙折而西,有棹楔,额以沧海灵区。内为驰道,夹植松杉,秀色苍然,行者如在山阴道中。新构福庐禅寺,甚宏壮。寺后,皆悬岩,削而为级,可七十余。委蛇而上,有香象石,望之酷肖。有堂数楹,瞰香象,远眺大海,咸以为胜绝。肖余像其中,而附祀开山诸君于左室。寺左腋则余石隐山房。后为怡云阁。阁之右,为芝萸亭。有石下削上哆,宛然如芝。亭之右,为石磴。扶阑达于循陔堂。堂之后,为松月亭。其旁有碑,勒余文以记何东山开创之劳。石亭覆焉。拾级而上,为榕台,山故童,惟此处有古榕一株,轮囷秀润,亭亭如盖。自循陔堂而左,为旧寺。寺傍为室,余扁曰‘福地精庐’。前为亭,四周皆竹,翠色欲滴。由精庐而上,穿小石门,为丽瞩亭。亭后,复穿石峡,有洞甚宏敞,可坐一二十人。由洞而上,悬岩曲折,断处则横片石以度,亦此山奇绝处也。旧寺之后,为蹑云。其石穹窿,如弄、如巷,为磴于其腹,自下而升,故名蹑云。其上巨石数十丈,镇守施德政镌‘秀出南斗’四大字。自此可陟山巅矣。寺之右,为群玉楼。楼前,有石如比邱膜拜,名拜僧石。前甃小池,其右为环流亭,为考在亭,为饮虹涧。涧之上,为梁曰虎溪桥,涧之中,为咽石弄。盖取‘泉声咽危石’语。弄之两傍,石壁数十丈。循壁而行,其腰甚狭,忽开朗为洞,涧水出焉。山故乏水,苦于远汲,是洞久湮。有微泉,复渗入泥沙,仅余涓滴。余大加疏凿,去淤理壅,遂澄泓奔注,余沫喷入。傍石有小窦,仅如钱,泉从窦出,甘冽殊常,大旱不涸,暑中坐洞中,听泉声丁东相答,如佩如环,神魂俱爽,取水煮茶,清沁心骨。水循涧而下,凿石为函,如山客折竹引泉之制,函长可百丈,达于寺前,汇而为池,因名曰刳石泉。涧尽处,复有磴数折。出洞上,有亭翼然。亭之上,为云关,为古仙岩,其杰然昂首引喙如欲啄者,为鹰石咢。傍为小有天,下为石室。石室之广可二丈余,深倍之。可坐可觞,当是仙人别馆。自环流亭折而西,度一小桥,下为鸣玉洞,颇幽邃,泉声琤琤,自饮虹涧来,雨后有悬流如瀑布,亦一奇也。稍进则为漱石居,负古仙岩而面三天门,于幽棲甚惬。过此,行松林中,绿阴满路。约二里许,至西山,为亭于半途,游者憩焉。山之趾有巨石,互相倚如簇,名聚星岩。自岩而上,仄径悬岩,可数十折,种种悦心,登者忘倦。其巅,有石亭,题曰‘悔云飞处’。箕坐亭中,南北海如在两腋,旁近诸峰罗列,如几案间物,顾以去寺稍远,游屐罕至,惟范穆其以星聚岩为此山第一胜,虽未必然,而要亦独成一区矣。此皆福庐之面,其背则自恒就亭而上,有两石相对,如狮子,遂名曰狮门。再上数十武,有石卓立,可数仞,承之以趺,凑合无罅,即巧工不能琢。造物之奇一至于此。有亭面石,曰石丈亭。亭之左侧,循级而下,为小玲珑,转而上为大玲珑。巨石林立,高者十余丈,嵌空如削,故以玲珑名。磴道回环十余折,乃出玲珑,有石峡数重穿其中,可达蹑云。再上第一峰,为米巅书‘东岩’所摹刻。其傍巨石纵横,如列屏,如削壁。绝顶则有龟、蛇二石,蛇昂其首,龟张其腹,皆酷肖。稍下有石峡,高数十丈,纵如之,如武夷一线天,名曰漏天峡。峡之下为异香洞。初辟洞时,有香喷鼻,故以为名。洞之前,蔽以竹树,杂植群卉,紫翠交映。出洞东行可抵榕台,西可达虎溪桥,而福庐之胜约略具矣。自福庐至灵岩,可二里许,行沙砾坂陀间,微觉羊肠。度一小桥,涧水潺潺可听。涧中皆盘石,诘曲数十丈。若凿之,可以流觞。从密树中,隐隐见岩寺。岩广数十丈,深不及半,可坐数百人。寺居其下,若为岩所吞。陈振狂谓岩形如狮,此谓之口。其后有龙湫,流泉不竭,则其尻也,殆亦近之。岩之下,有松两株,苍翠映人,一结实,一否,人传为雌雄树。树畔巨石如砥,曰啸台。循台而下,有小洞,转入石门,额曰:‘碧霞洞天’。入门,为礼斗坛,留月台。坛下为般若台。四周如屋,一石卧其上,其洼有坳,伛偻就之,若大士之普陀。傍有洞,曰离垢寺,亦新创,颇弘敞。下为书院,里中诸生构以讲业。此外洞壑尚多,不能尽辟。”南居益《望福庐山寄呈台山师相》诗:“休休庐在福庐山,虚阁危亭海色间。云壑数重临窈窕,石泉一道泻潺湲。神仙踪迹蓬莱近,鹿豕行藏岁月间。信是上公汤沐地,翛然远逐鹭鸥还。名山稳藉故园栖,旧业苍霞大壑西。风举凤翰千仞览,云扶鸠杖万峰跻。鉴池荷叶衣堪制,玉洞桃花路不迷。习静更思逃一切,翠微深处结招提。”曹学佺《古仙岩》诗:“虹涧出逶迤,云关入险阻。睇彼岩之阿,独立以延伫。漫谓今游人,而非昔仙侣。天风吹我衣,轩轩此霞举。”陈宏已诗《三天门》:“天门跌荡开,险设元非一。不见有烟尘,应无闭关日。”《石梁》:“双虹窅且长,悬落青天半。岁久蚀莓苔,客行惊欲断。”《云关》:“天阙何崔嵬,双扉成壁立。千年不一扃,但放云出入。”《饮虹涧》:“涧道幽且深,泉流余氵弥氵弥。渴虹饮欲枯,其渴尚不止。”《天柱》:“片石摩苍穹,巍然待谁树。万古立世间,擎天独为柱。”《玲珑洞》:“两洞若环连,群石如丸参。大者固玲珑,小者亦傀儡。”《宿云洞》:“深洞如曲房,石床冷于水。时有懒云眠,客来惊未起。”《漏天峡》:“双峡止若扉,两壁开如扇。不信天宇宽,窥来惟一线。”《异香洞》:“洞古开已奇,迹灵发尤异。何许芝木香,风吹逆人鼻。”《古仙岩》:“构石谁作庐,中虚易生白,宁观阛阓中,却有仙人宅。”《揽月台》:“层台高以轩,于境了无障。月影有东西,台光无下上。”《聚星岩》:“五石聚成岩,中含奎宿影。有客杖藜来,浑疑入东井。”《鸣玉洞》:“洞藏深涧中,泉滴声欲碎。客至闻玎珰,身疑摇玉佩。”《石隐山房》:“山房隐石间,石径苍苔积。自非至人居,安能介于石。”《怡云阁》:“小阁骑石成,闲云日容与。底事恋烟霞,无心作霖雨。”《松月亭》:“危亭踞山巅,松月得其两。峰影云际光,涛声雪中响。”《观日峰》:“我昔登泰山,日观以观日。何如海上山,夜半阳乌出。”《礼斗坛》:“石坛出天中,上与星辰应。礼罢夜深沉,微闻一声磬。”《石芝》:“烨烨山中芝,何日变为石。自承雨露多,千岁高几尺。”《碑石》:“巍然百尺碑,趺出宛如赑。不自先秦来,何由无片字。”《拜僧石》:“怪石作人形,终日拜不止。莫是米南宫,前身化为此。”《鹰石咢》:“峰头立角鹰,气势猛无敌。恶鸟尚满天,鹰胡不飞击。”马炎欠《福庐山》诗:“山房处处可栖迟,杰阁危亭半石支。峰似飞来看不定,天如小有坐偏宜。茶烟香积从风散,松火胡麻带月炊。灵境已收篱壁近,芒鞋竹杖日相随。”“辟得名山便隐居,应同福地爱吾庐。闲棋坐雨长烧烛,僻地开云浅种蔬。分得蓬莱三岛石,移藏邺架五车书。应知太傅难高卧,凤诏旋徵鹤梦余。”《天门》:“缥缈天门上,嘘云叱日辔。阊阖如可通,吾欲谒群帝。”《云关》:“一转海如杯,再转山如掌。御风行欲飞,已在云关上。”《古仙岩》:“修道乃得道,纷纷迷浊土。今世既无仙,昔仙遂成古。”《异香洞》:“仙非作意香,香自随仙发。洞开仙不来,空香余未灭。”《饮虹涧》:“碧涧不关潮,长流泻玉液。红日照霏微,玉虹挂千尺。”《鸣玉洞》:“但听流泉声,不与流泉遇。佩玉鸣珊瑚,疑有仙人住。”《芝石》:“旦旦卿云烂,亭前瑞气浮。灵华化为石,三秀复千秋。”《玉蟾蜍》:“弄影月明时,风动天门吼。为问寿三千,领有丹书否?”《穿云峡》:“云去峡余青,云来峡弄碧。来去本无心,如何独恋客。”《留月台》:“台既留明月,人何不夕阳。女亘娥如有意,流影到山房。”《离垢洞》:“佛有离垢幢,山有离垢洞。吾亦空六尘,卧此作清梦。”叶向高《后游灵岩》诗:“名山随处可招欢,乘夜来从顶上看。石室半将岩作瓦,经台直傍斗为坛。春归野迳花先暮,雨歇灵湫水倍寒。明发徘徊溪畔路,数声钟磬出林端。群峰突兀吐青莲,不数人间别洞天。急涧喷流龙乍起,闲云归树鹤初眠。灯前欹枕闻清梵,石上开尊坐紫烟。自笑挂冠今已晚,白头才结此山缘。”

  双髻山 在县南安香里,去县五十里。巅有石坛,高二丈许,四面如削,有自然石为级道。宋乾道二年,雷震为二,状如双髻,故名。傍有石自鸣,曰石罗。有峰,曰灵峰,曰雪峰,曰鹧鸪峰。岩曰白泽岩,有大石下覆,中有石门,可坐数十人。山西有瀑布,高数千尺,下潴为三潭,清澈可鉴。又南为草堂山,有隐者筑草堂于此,故名。旁有小瀑布,坛高数十丈。又名蒜岭,以山形如蒜瓣,登其岭可望海。旧有照海亭,及唐翁承赞庄。今废。又有回头山,石尖如枪势,皆北向。北为翁陂山、福胜山、田源山、蒜岭。西有石马峰,海中有石马,高数丈。又为卢焦石。宋刘克庄《蒜岭夜行》诗:“岭头无复一人来,渔店收灯户不开。松气满山凉似雨,海声中夜近如雷。拟披醉发横箫去,只寄乡书与剑回。他日有人传肘后,尚堪收拾作诗材。”

  白屿山 在江阴里,去县六十里。又名陈山,亦名琼田。绝顶有鸿休岩,岩窦天成。下瞰沧溟,浩无涯际,往往见蜃楼海市焉。西为乌窠岩,累石为之。傍有壁头山,内为双屿,古井甘冽,大旱不枯。有道人岩及百年洞。又有柯屿。北为青屿、苍屿、乌屿、厚屿、北屿。

  万石山 在六十都,去县百余里。水曰宏溪。峰曰翔凤。洞曰石宾,曰飞来,曰佳塘。岩曰灵棲,曰宜远,曰仙掌,高丈余,酷似仙人掌,下一石承之,如龟趺然。庄曰花林,曰茶园,多石洞。东北为东金山,绝顶可观海日初出。

  海坛山 在县东南大海中。其山如坛。又以有岚气往来,曰东岚山,周七百里。唐时为牧马地,宋初置牧监,寻罢。山旧产马,毛鬣有异文,相传为龙种云。山南曰黄崎,曰紫澜,曰牧上,曰砦头,曰沆头,曰大鳌网、小鳌网。为三十六派湖环绕,峰峦如画。近坞有大小场及铁藏。东最高者,曰君山,又名军山。其南曰后门,曰獭步,曰广州埕。西曰水马山。有石如舟帆,曰石帆,石上泉甚甘。又有霸前,金崎头。北曰苏澳、沙溪。曰照镜山,大石纵横,望之团栾如镜。曰牛山,山具牛形,身首毕备。曰文岐山,有石井,深百尺,潮至则鸣。曰钟门屿,玲珑如钟,又闻古有钟溺此。潮退后,犹露蒲牢,四围斥卤,而此泉独淡。有石井通海,深不可测。明陈仲完《东岚秋思记略》:“玉融南行二十里许,距大海东南望,有峰若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤,周遭可数百里许。民户以万计,多渔业。里中有湖曰西湖。宋元间,常产龙驹。湖之东,又有山高若千仞,环互盘礴,迥出海上。峰林蓊郁,岩穴深邃。其山有岚气往来,昔人以东岚山名之。山之下,故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯,皇上以海上民屡困于倭,有诏移内地,遂挈家来江田。常南望而叹曰:吾先世田庐、坟墓,悉在东岚。每属秋霁,商飚肃空,万里绝云,而海上数峰迭隐见于目睫间。未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为《东岚秋思图》赠之,而以文属余。余闻东岚为海中名胜也。当时人物富庶,第宅相望,连樯巨缆,与波光上下,尚可记忆也。今既毁于官,人迹罕到。迨秋来,惟黄芦败苇瑟瑟,朝暮闻寒鸦落雁,口敫啸于风林日下耳,是可叹也。鸣呼!东南之壮丽,计相万于东岚也,紫烟舟水为狐兔之墟,而金城五千步与连宫绣岭相蔽亏,亦堕坠而不存。此古今盛衰之变,奚独兴叹于东岚哉,然东岚所在,邱垄所在也;邱垄所在,则当靡日不思矣,奚有于秋乎?盖四时之中,惟秋气为最肃,于人心为易感,非谓人子思邱垄之情,因秋而后发也。”

  小练山 在永宾里,山周十里。旁有大练门、小练门。五代时,卢皓、林甲自光州从王氏入闽居此,后世以文显,号小瀛洲。又当南北要冲,商舶多会于此,复号小扬州。

  大姨山 在县东大海中。舟楫罕至,每光霁时,极目东望,一点空青,微浮海面,即小琉球也。相传望见其际,则三日必有大风云。南曰南日屿、草屿、堂屿。屿有余坑山。

  海 在县东五十里。《县志》:“东南至海百五十里,南至海百二十里。又县东近境之海,谓之九海,以港屿曲折也。其外为大海。详见《海防》。

  龙 江 在县东二十里。初名螺文。宋邑人林栗改今名。上流接城南龙首河,汇诸溪而东南,下流合海口江。

  海口江 在县南十五里。源出旧兴化县城,为百丈溪。至县西三十里金应铺,合无患溪,东流二十里,合石堘溪,又东至水陆寺,合东溪,至河头潴,为琵琶洋,龙江入焉。又东十余里入海。江近海坛山北,源出长乐县界石尤岭,分水而下,注江达海。

  南匿江 在县东南二百九十里海坛山下。流出兴化莆田县界,东流入海。

  迳 江 在县南三十里。江源有二,一出故兴化县界金支大泽,合渔溪,一出黄蘗山北,过铁场边北流,并渔溪合迳港,南至绵亭,东抵乌屿门,又南至双屿头,复歧为二,东出白屿,西出后屿,南流复合,由迎仙港入于海。

  松林江 在县东,海口镇五里。东流入海。

  渔 溪 在县西南四十五里。源出黄蘗山,里洋屿苏溪合流。

  苏 溪 在县西南四十四里。源出莆田县界,流入境,合渔溪汇于迳江。

  蒜岭溪 在县西南蒜岭下,亦曰蒜溪。

  迎仙港 在县南。源出旧兴化县,有桃源水流合焉。至迎仙市为子鱼潭。历县西南黄茅墩,合蒜溪,又东会迳江,出江口入海。

  交 溪 在县西十里。有二源,一自常思岭而来,一自清源里盏窑而来。二水交流,故名。东流合焉,经城西为西溪,南入龙首河。

  无患溪 在县西宏路驿前,亦曰大溪。源出石竹山,流合交溪。

  芦 溪 源出县西北台岭,南流经芦山,合螺岭、云洞、漳林数处之水,会于关溪。

  关 溪 亦有二源,一自七仙岩,一自青阳岭。至桥下二溪相合,如门之关。与鹿角溪东流,皆为龙首河之上源,并注于龙江。