实战技法篇
一、论命运
命运，一般指人生不定的遭遇，或喻指人生发展变化的趋势。人们无时无刻都在遭遇命运。命运好时春风得意，而在命运差时、遭受挫折时,有的人会想到，并且希望从中找到切实可行的办法，加以改善。当然，有的人没有想到这一点。其实，命是有可操作性的，深信者驾驭命运而行，疑惑迷茫者在遭遇中体会着。人们有理由对命运疑惑、迷茫，也正是这种疑惑、迷茫促使人们更加理智、清醒地理解命运。
“命运无常势”这是一种说法。
“命运在自主”这也是一种说法。
“命运天注定”这又是一种说法。
人，不能不思考命运。至于我在小时候，常向祖父学习，青年时更是遭遇命运的摆布，随着对命理的深入理解与阅历的丰富和“明师”的指点，才对命理乃至人生命运，有了深刻的理解与了解。不外乎阴阳生克而已。
预测学，经历代研究者的不断完善，至今已形成完整的预测理论体系。虽然在发展过程中衍生出许多派系，终不能脱离阴阳。人在出生时的一刹那，禀天地五行磁场之气而有命，斯时贫贱，穷通寿夭便注定。但先天有定数，后天亦有变数，以行运之顺逆来影响命合称为命运。
四柱原局中，某一五行旺或旺极、弱或弱极，旺与弱之间本身就是一种相对平衡。只要岁运不打破原来的平衡，不加大失衡就为好运。若岁运使原局五行相对失衡就会不顺。吉与凶是受五行磁场作用的影响，而产生不同的结果，因每个人的五行磁场旺衰、组合不同，每个人的际遇也就不同。五行磁场虽然看不见，但却不因为看不见，就不影响你，就象我们现代生活中的电一样，电流在电线中虽然看不见，但确实存在，不信你摸一下，不把你电个跟头才怪呢。古人用当时的思维无法理解磁场，不得不将这种看不见的“东西”用“迷信”去阐释，把本来简单的东西搞的越发复杂了。
亘古至今，信命者多不可数，上至达官显贵，下到贫民百姓，无不以之为“神”。但多是在人生遭受挫折后才想到命运，这无疑是一种悲哀！就连大学士吕蒙正也是在垂暮之年，才对命运有所感知。写下《劝世文》以示命运的存在。文章写道：
蜈蚣百足，行不及蛇。
雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能以自往。
人有冲天之志，非运不能以自通。
盖闻人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水；颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗拓年长，岂是善良之辈；尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子；汉干柔弱，竟有万里江山；诸葛力无缚鸡，拜作汉朝明相；李广有射虎之威，到老无封；冯夷有乘龙之才，一生不遇；楚霸英雄，败于乌江自刎；韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐之印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科；深院宫娥，运退反为妓妾；风流******，时来配做夫人；青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反娶粗丑之妇；蛟龙未通，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下；衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量；时遇不通，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉吐气之日；初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体；天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不静；人不得时，运限不通。
诸富诸禄，命里已安排定；富贵谁不欲？人若不依根基，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不奈也。今居朝堂极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，上人宠，下人拥，人道我贵，非我之能也。此及时也，运也，命也。嗟乎！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。一生皆由命，半点不由人。
吕公之感慨非凭空而发，其人生经历尽如文中描绘。笔者自从事命理预测以来，运用五行相对平衡论的理论，阅命不下千万，皆难逃命运之定数，吉凶悔吝实乃命也！运也！信乎？
——论预测的程序
八字排开以后，断旺衰、定格局、抓喜忌、命局六亲信息分析、岁运吉凶应期，一系列程序都要有序进行，不管你用哪种理论体系预测，结果应该是一致。值得提到的是，目前对于旺衰的判定说法不一，格局的判定更是千奇百怪，有的人遇到难以自圆其说的时候，就另寻一个特殊规定。以致于“特殊规定”越寻越多，达十几种、几十种，很难让人接受和有效的应用，复杂而繁琐的理论体系是不完善的、不科学的，与自然理法相悖的理论和无法说清原理的理论是不成熟的，多为以偏盖全，一己之见的“经验”之谈。没有达到“大道至简”的层次,如果在头脑中充斥着许多“经验”之谈,那么，再学习新的理论体系，就不容易很好地理解与应用。所以，笔者认为,研习命理者只有在深刻理解命学原理的基础之上，才会有所收获，有所精进，才能举一反三，一通百通。
1 、断旺衰：
判断旺衰，一定要深刻理解十、十二特性与相互之间的作用关系。其间变化并不复杂，不外乎生克耗泄、冲刑合绊几种作用关系。海义机缘巧合经民间高人指点，把多年来学易心得整理成的《命理过三关》的第一关“旺衰格局关”可以一眼判定旺衰。我们都知道，民间盲人预测不像我们明眼人搞预测那么麻烦，只要排好四柱，盲人很快就会说出，此命为官或此命有牢狱之灾、此命二婚、或此命克父母等信息。在没有参考大运的时候往往就直接说你龙年不好、猴年有灾，或者逢四的年份不好等等信息，做到铁口直断。其实，盲人所说的年份是在看地支所发挥的作用，逢四和逢七的年份不好是从天干看出来的，地支直接看到什么属相年，而天干在流年是不变化的，十天干正合流年的十进制，比如壬水就是逢二的年份，92壬申、02壬午等，只要是逢2的流年就是壬水。有人说，盲人死记硬背120种格局，什么见什么就是怎么回事。其实不然，片面的理解什么见什么是错误的，其实是“组合”决定的。格局也没有那么多，根据海义所学的和总结的命理格局只有32种，其中16种主要格局就够我们用的。.但所有的绝招或者是铁口直断的绝学，都要在正确判断日元旺衰和用神、忌神作用关系后来应用，所以，学好命理，首先，要过旺衰关。否则，告诉你怎么看出来的也没有用，告诉你一个，你只能会看一个命，不可能学会看所有的命。（详见海义编著的《命理过三关》巾箱本）。下面以实例说明如何判断旺衰：
例：乾 戊 辛 丙 戊 壬癸甲乙丙
子 酉 申 戌 运：戌亥子丑寅
1020304050
这个八字比较容易看，旺衰一秒钟就可以搞定。只要懂一点命理的都可以看出来八字弱极而从。
2、定格局，抓用神。
这个八字日主干支印比皆无，弱极而从，到底是从儿呢？还是从财或从官呢？局中食财官，财星最旺，但财又生官，喜其食神戌与七杀子水遥隔，妙在间隔以财来通关。财起了最直接最好的作用，又在坐下直接耗泄有力故此造从弱格，弱极而从的八字，食伤、财、官杀都是用神印比为忌神。
3、原局信息分析
下面，我们来提取此造的命局信息，并逐一讲解：
1、文凭
从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，印代表人的名气、文凭，又得戊土食神贴身而泄，戊土坐戌土有力，越旺越吉，在食伤上应吉，食伤代表人的头脑、思想、手段、欲望，更主要的是秀气，合参可知此命文才出众，有学识，有文凭。（验：大专毕业）
2、财富
从弱格得食伤生财，财越旺越富，本身财星临月令，又得戌土生助，三会成一方之局可知此命富极！（验：当地首富）
3、官贵
从弱格官星也是用神，此命有工作，且工作不错。惜其喜官官星不透可为内部官，但官位不高，官泄财为当官花钱。（验：大专毕业后从军，在部队后勤任职）
4、婚姻
从弱格夫妻宫坐下财星，财星旺而不受制，婚姻美满幸福，从财格财星旺，妻能力强，坐下财星得戌土印星来生，申财不逢泄，妻文化高，名气也大，工作好。（验：妻为中学校长。）
5、父母
年干戌土为用神，生辛金吉，父亲能干，但父亲出身不高，不富，母为家庭主妇，无工作，也不好，父母关系不好，（验）
6、子女
时柱食神发挥好的作用，头胎生男孩，子女聪明，与父母关系好。
7、兄弟
月柱兄弟宫辛金为用神，得戌土生，兄弟富，子水泄酉金，兄弟婚姻不顺。（验：一兄弟离婚。）
8、风水
命主出生时前方地势开阔，近处有河流，房前方低、后方地势高，西方开阔，西北也有河或池塘，东方高或有较高大的树林，东邻比较有名气或为老师、技术人员，西邻富，北邻贫困有官灾之人。（均验）
9、大运
初运戌土为用神，自命主出生后，父母运势好转，命主早年无大凶险，逢寅卯年不顺，15岁或16岁时有不顺之事发生。亥子运官星为用神，利于工作事业，但不利财运，婚姻较晚，不是26岁丑年就是29辰年（实辰年）巳运乙丑运财运最好，可发财，逢寅卯年未年不利，寅运不利工作，财运有起伏。（实98年末提升欲转业回家，99年己卯年卯制戌冲酉财耗官星不吉，99年回家。）
10、近流年细断：丙寅运庚辰年土生财得财有好事但冲戌子女耗财或不顺。（验：子结婚耗财）
丙寅运辛巳年辛金用神被丙火合绊，外环境财运不佳，巳火泄寅木生戌土，此年有兄弟朋友提供信息，初看为好事，结果巳火兄弟虽生戌土，然而亦克申酉金财星，应财上凶，破财但不大。（验）
02年壬午年壬水克丙火应吉，得当官的相助，但结果破财。
03年癸未年…………
以上是笔者对一个命局信息的提取，读者可参照以上方法灵活应用，由于篇幅所限，不赘诉。如有不明之处请参看《命理过三关》。要成功的预测好一个命例，如能运用正确理论体系,按程序依次分析，是很容易做到的，上例供学习参考。
二、论财运的看法
今天，我们研究财运的看法，原局看贫富看财星。岁运看财运，也离不开财星，但财星不是唯一的论法，岁运看财星只是一般论法，待我们深入研究命理以后，可以灵活运用，没有财星的八字，岁运完全可以不看财星，只要用五行相对平衡论来推算就可以知道了，随着我们课程的深入，同学们自会明白，不外乎两句话：财在命局中发挥好作用,富；财在命局中发挥坏作用，贫。
关于财运和富命的看法是有区别的，实践证明：命局决定是富命，岁运命达到平衡就可以发财，岁运可以不看财星，富命的看法是围绕财星来看的，也就是原局的富命看法，如《滴天髓》云：“何知其人富？财气通门户”。这个通门户是指什么呢？什么是门户呢？我们首先看一下原注的意思，原注：
财旺身旺，官星为用，忌印而才能破印，喜印而才能生官，伤官重而财神流通，财重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆才气通门户，所以富也。夫论才与论妻之法可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富，有妻伤者，看刑冲会合，但财神清而身旺者，妻美，财神浊而身旺者家富。
由以上的看法，我们可以得出以下结论：看财富是围绕财星来看的，命局不论有没有财星都要围绕财星去看，即使八字无财的人，看财所起的作用，忌财无财富，用财无财贫。
1、身旺命局中见财，财逢生大富，财弱得食伤生，富且久。
2、身旺忌印，得才来破印，富，多发横财、财运有起伏。
3、身旺官杀弱得财扶，贵且富。
4、身弱用印，财不破印，富。
5、反之为贫。
此等种种，都是围绕财星来看的，有些八字没有财星，也是有财可求的，如：
1 身弱喜印生，而财藏而不透。
2 身弱忌财而财星不见，或组合有情。
断富命的方法都是围绕财来看，至于发财之年，只要五行相对平衡就可以发财，流年得平衡发财，大平衡发大财，发财的命例很多，同学们可以自己验证，自己亲自体验一下，运用以上方法推断，基本上十断九验，只要你仔细分析，别错过每一个干支，进行平衡，一定会找出发财年份的。
例：细解财运例：
乾造：丁壬丙丁
未寅午酉 运：辛庚己戊
丑子亥戌
丙火生寅月，自坐午火，丙丁火透，八字身旺。
1：身旺壬水为用，姐妹中有名气之人。丁壬合绊对自己没有帮助。
2：身旺喜财见财，富。
3：夫妻宫午火忌神，婚姻不顺，但妻子能干。
4：时柱酉金为用，子女亦富，但财运有起伏。
此造自92——94年搞食品厂生意，发财30余万，妻子能干，整座食品厂全是妻子打理，本人整天开车玩，头胎是男孩，聪明灵秀。
2001年秋，一中年妇女求测婚姻，为其简批命例。
坤造：丙辛辛庚
午卯卯寅 运：庚己戊
寅丑子
1：此造婚姻不顺。
2：有丈夫被夺之象。
3：头胎为女儿，女儿多动执拗。
4：兄弟姐妹多，其中有伤残之人。
5：97年不顺，2000年进财，2001年不顺。
断完以上五条，马上得到反馈，条条准验。丈夫工作好，人又潇洒，身边总有女人围绕，97年离婚，我现在领着女儿过，2000年结识一男友，相处了七个月（实同居）后，又分手，当时给我两万元，分手时拿回五千元，你看能否有麻烦？
笔者问其兄弟姐妹如何？马上回答其弟智残，小脑萎缩，条条准确无误，其实看这些东西很简单，只要掌握好本部理论体系，是很容易断出来的，下面逐条分析：
解：此造婚姻不顺
首先命局分析，辛金生卯月弱，支中无根，支又耗比劫之气，八字从弱论命，从弱喜官制，财星耗，食伤泄，取年上官星为用神，官星为用，官代表丈夫旺而逢生，丈夫有能力，工作好，有些桃花，长相好，风流倜傥，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐妹）与官星合，官星其情不向日主，必夫妻关系不好，丈夫看不上她。
八字喜用食伤泄，但局中不见食伤，子女宫庚金被寅木所耗，没有起到好的作用头胎必生女，且性执拗。
以上断解都是从原局中抓出来的象，不用看大运流年就可以断出，岁运的吉凶只是引发命局的伏笔而已，也就是原局吉凶信息在岁运时间段上的体现。
三、论官运的诀窍
接下来，我们来研究一个人的官运，也就是富贵之命的命理原因。官杀透出来的，或地支中藏的官杀，这些都很好理解，但是，八字中没有官杀的就不贵吗？如一些从格之命和专旺之命也是有富贵可求的，若从的真的话，贵气还很大，我们今天学习的官贵看法也是看官杀，不但看透出来的，更看地支中藏的，甚至还要看八字中一点也没有的。
我们都知道，官杀为用神的人十有九贵，这只是粗浅的断法。今天，我要传授给大家的是深层次的看法，就是官杀为忌神也可出大贵之人，但这样的人多为官不久，易有官灾，为什么官杀为忌神还富贵呢？官杀攻身该有牢狱之灾呀？如果，同学们有这样的思维是很好的，要勇于提出疑点，问题，你在提出疑点的同时，证明你已经用心去分析命局了，能看出问题是很好的，可以告诉大家，当你的问题突破的同时，会有高层次的获知。我们先把官杀为忌神放一放，先把《弘易堂》论官贵的口诀看一下，口诀是我自编的。
官杀为用多为贵
为忌受制亦为贵
官杀混杂不要紧
只要喜制也为贵
官杀为忌支中藏
天干不透官可当
岁运一旦透出来
官途不顺有诉伤
官杀为忌全不见
组合配置格局清
命好再待运气顺
官运亨通不用算
《滴天髓》讲：“何知其人贵，官星有理会”。这个“有理会”困扰了我们几百年也得不到突破，所有命理古籍都是看官杀，来取人之贵贱，我们感到很不全面，有很多为官为贵的八字，没有解释到位。
如此造：丁 甲 甲 丁
卯 辰 辰 卯
这个八字原局一点官杀也没有，怎么看呢？我们先分析命理：根据《命理过三关》取用神的原则，甲木生春三月财旺，通根年时之卯根，天干不得导引此命身弱。身弱忌官，局中无官此命为官。行运一路东方木运和北方水运，用神大运，应吉。
此例是古时县令的八字，相当于现在的县长或市长、市委书记。
这个“有理会”，我们是否把他理解为官星必须得看：
在需要的时候，它能透出来为我所用；不需要的时候，它能藏起来或不见，也就是说，官杀在命局起到好的作用就是贵气象征，而叫做“有理会”，“有理会”也就是围绕官杀看贵气。
根据以上的原则，我们可以得出很多条官星有理会的组合：
（只要官星在命局中起到好的作用就有贵气）
１、身旺官杀为用而旺者，大贵。
２、身旺官杀弱得财生者，大贵且富。
３、身旺食伤泄秀而不见官杀者。
４、忌官杀而官杀藏而不见者。
5、忌官杀但官杀得制者。
６、身弱官印相生者。
７、身旺喜官杀，有食伤，但遥隔使之组合有情或有财通关者。
富贵引证：
一、身弱忌官官星无根
壬 己 丙 甲
戌 酉 午 午
此造丙火生秋月不当令，日主以弱论，忌官来制，妙在七杀不制身，贵为侍郎。
二、从强财官为忌神弱而受制
丙 庚 丙 癸
午 寅 午 巳
不用分析，丙火旺极从强，忌财、财星受制，忌官官星无根而贵。
三、忌官而官来生印
丁 己 甲 戊
巳 酉 子 戌
甲木自坐印地，相对财旺，忌官而官星藏而生印，贵为进士，后进入甲乙起步，扎根运升为武昌巡警道。
四、论官讼、牢狱的看法
古今命书皆以三刑、天罗、地网、七杀、羊刃来看一个人的官讼、牢狱之灾。这些方法使用了几百年，一代一代的传承，不断的完善，到目前为止，虽然在不断完善，但还没有形成一套预测框架，更不用说完整的理论体系了。今天，我们研究牢狱之灾，主要也是围绕这几个信息来讲，再加上几项，如官杀混杂，忌神辗转攻，枭神夺食等。我们在研究大量的牢狱命例后发现，有牢狱之灾的人都是在运气最低或最坏的时候。牢狱之灾多是围绕官星来看，官杀得用可荣身显贵，但官杀是权、法的象征，得用可以行使权法，同时，也受权法的约束，天下不可没有约束，所以，官杀代表权贵也代表牢狱、官非。
1、身弱杀旺攻身，突然合会成官杀局。
2、羊刃逢合，羊刃三刑，而身旺无依，忌刃复行刃地。
3、枭神夺食。
4、官杀为用神，弱而被制。
5、官杀为忌神，岁运生官杀，忌杀复行杀地。
6、身旺劫财旺，群比夺财。
7、喜神变忌神，用神被克，五行突然失衡。
8、用神制用神、伤官见官。
以上这些条有明显的官司、牢狱倾向。我们如提前预测到，一定要告知人家趋吉避凶之法，不准依此讹诈人钱财，因为，我们的宗旨是弘扬易学，使人人得信，以证是科学而非迷信。
下面我们一一举例说明官司、牢狱的信息及看法。
1 、用神制用神、伤官见官：
乾造：印 官 日 食
辛 戊 癸 乙
丑 戌 未 卯 运：丁 丙 乙 甲
酉 申 未 午
我们首先分析命局，癸水生戌月，支中印比皆无八字从弱。从弱财官伤都是用神，惜其伤官见官而无财星通关，乙木制戊土的遥象是明显的牢狱标志，遇岁运引动必有牢狱之灾，观其大运乙未运引发，乙未运引发丑戌未三刑，与年柱天克地冲，与日柱伏吟，与戌刑，用神制用神大凶。乙木制戊土的原局遥象被大运引发，什么时候受制呢？只有戊土出现的时候，那么只有88年戊辰年，干受制，辰土引发四库齐冲，必应此年。果然，命主与人打群架，把人打成重伤，自己也受伤，后被判十年。
2 用神受制，五行突然失衡有官司：
乾造：食印日食
丙癸甲丙
戌巳辰寅 运：甲 乙 丙 丁 戊 己
午 未 申 酉 戌 亥
48 58 68 78 88 98
首先，我们分析命主的旺衰，甲木生巳月不得令，丙火当令透出，全局火最旺，因火有戌为库，巳为禄，寅为长生，天干两透，相对来看，日元通时支寅木得印生，也没有火旺，因为木还是生火的，取月干癸水印星为用神。
书云：用之用神不可破，破时名誉受损。运入戊戌时，戊土财星克合印星，不吉，戌与年柱伏吟，与日柱冲，两戌冲一辰，土泛旺，财旺，又得旺食来生，为太过，而导致五行严重失衡，此运必因财或女人惹上官司，因辰戌冲为斗讼，所以断其此运不吉，有讼事，88年上运，流年戊辰，日柱伏吟，引动大运辰戌冲，必应此年。果然，命主于此年被人诬告强奸而惹上官司，这个官司非常缠手。说不清，道不明，只好吃哑巴亏，什么时候结束这场官司，88年戊辰、89年己巳都是忌神年，不会有好的结果，90庚辰年，杀虽可生印，但被旺火所制，旺土所埋，无力转乾坤，此年亦不吉，91年辛未年辛被克合，同上年一样，92年壬申、93年癸酉用神到位，减少了原局的失衡，此年官司胜诉，挽回名誉。后下海经商于96年发财、97年平顺、98戊寅年，99年己卯两年大发横财。
3 身旺喜官、官被印化；身旺用官、官星被制：
乾造： 庚壬己庚
戌午卯午 运：癸甲乙
未申酉
（持枪杀人于96年逃走，97年被捕）
这个八字一看就是印旺身旺的八字，身旺喜官官被印化，身旺用官官星被制，此人是黑社会的人，从小就混，96年与人结怨，火拼时将人打死，后逃亡新疆，97年 潜回被捕，此年被捕与年干丁火与财合有关系。
4 乾造：乙 甲 乙 丙
卯 申 卯 子 运：癸壬辛
未午巳
859505
2000年其兄嫂来求测此人的运气。
乙木生申月，虽不得令，但乙木得年支卯根，日坐根印，日时子卯刑旺卯木，天干劫财得双羊刃，帮身，满盘劫比，身旺无疑，全局只有丙火透出，因官星当令而未透出，只好取丙火伤官泄秀为用。书云：用之食伤不可夺，局中有申子半合枭印局之伏笔，运入壬午，引发水而使合局成功，此运不吉，流年庚辰引动使合局成功，三合局冲大运午火用神之根，此年不吉，笔者当时断人2000年有两院之灾（法院、医院）果然此人在2000年受人牵连而惹上官司，八月节前后进去的，现被收押，后天开庭，问能否开脱？令其摇卦。
2000年丑月庚午日 嫂测小叔官司吉凶
坤之泽山咸
子、、酉（世） 兄、、未腾蛇
才* 亥 子、 酉勾陈
兄* 丑 才、 亥朱雀
官* 卯（应） 子、 申青龙
父、、巳 父、、午玄武
兄、、未 兄、、辰白虎
以兄弟爻为用神，月拱日生旺，但不宜官爻卯木发动而克丑土，间爻才爻亥水发动，而生官爻，才爻生谁，谁有理，理在人家那里，官爻临应是公诉案，间爻生应证人证词对己不利，虽丑土动而回护，是你小叔在作假证词，动化亥水，赶快劝他坦白事实，可保无碍，如死护同党必被克，转眼入2001年寅月必无救。果然，死保同党，被判刑二年。
五、论八字相同是否命运也相同
某人与某人在同一时间出生，其人生的经历在大的方向上基本是一致的，这已是不争的事实。但两人的情况决非一模一样。如一个是干部，另一个也是同一级别的干部，一个参军，另一个也参军。因人的出生地理位置，也就是，大环境的磁场对人的影响是很重要的，如八字相同的人，命局中以火土为用神，生在南方就要比生在北方格局要高。相反，命局以水为用神生在北方就要比生在南方格局高。生在平原、山区、水乡、盆地、沙漠、草原等都是有区别的。在命理的范围里，定一个人的官贵，是无法定出一个人官位可以坐到什么级别，但可以断出有官无官。笔者有幸得一两人相同的八字，如下。
乾造：壬己己己 庚 辛 庚 癸 甲 乙
午酉巳巳 运：戌 亥 子 巳 寅 卯
8 18 28 38 48 58
51 61 71 81 91 01
这个八字是学员刘金才在02年电话中求测八字，当时断解如下：
1、此命早年克父。
2、此人有学历、文化高、有名誉为官。
3、此命妻子能干。
4、此命本人不富，兄弟富。
5、此命子女有灾。
6、本年不顺，子女有灾影响本人。
结果：完全准确，刘易友电话中说，“此造与邵伟华《四柱预测学》165页，断克父例是一样的，书中因印刷错误，把己酉月误印成乙酉月，后更正与此造一样，但是邵书中是大校军官，这个八字是乡干部，为什么呢？是否与地区方位有关系？”
笔者说，当然，此造八字己土生酉月失令，但支中火旺，此命假从强，八字从强喜印火来生，书中八字生在南方，或中原地带比生在北方格局要高很多。这是地域的区别，但人生大趋向是一致的。
如：1、此命为官。2、早年克父。3、有名誉、有文化、可为官。
这就是四柱八字预测的魅力，四柱一样，富贵贫贱基本是一样的。
六、八字断风水
八字可以断出生环境，但与目前流行的台湾派断风水截然不同，绝对不是见壬癸亥子就有河，见寅卯就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水，也可以看阴宅风水。更有意思的是，还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单，不用记那么多的专业术语和专业知识，只有简单的八句话，结合四柱知识就可以断解了。
乾造：戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命八字，2001年求测实录整理的真实例证。首先，分析命局旺衰，取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺，但戌土见年支午火旺而其性向火，以火论。时支午火旺，天干丙火透出帮身，八字通过作用关系形成一片火，八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况：1、从强格喜火，局中火旺，南方比较开阔，近处有河流过，向远看渐渐升高，但不是很高。南邻兄弟比较能干，生活富裕。（对，我家前方有条河，河南岸有高坡）2、北方高大，向远看渐渐升高。北邻有工作，但外环境不是很好。（是！）3、东方有高大树木，东邻有名气，为富贵人家。（我东邻是我们村属一、属二的富户，很有名气）4、西方地势平坦，西邻家妻子能干，也为富裕家庭。（对！）再看你原局信息：1、从强格喜印星，印星未透，地支卯木两次被泄，无文凭。（是，我中学没毕业！）2、喜印星官不生印，无工作。（没有工作！）3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神，祖上有为官之人。坐下午火印星，为官必大，且有学识。（我大爷是省级干部）4、坐下为夫妻宫，临印星卯木，妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。（是！我现在还没结婚）看大运：2000年如乙丑大运，因具体交运时为十二月十六日，还是在甲子大运里，甲子运为用神运，用卯木得子水生卯木吉，2000年庚辰年，辰土克子水不吉，特别是在婚姻上不吉。（2000年都准备结婚了，但最后还是黄了）
七、来人不用问，直接断命运
2001年初冬，一位易友慕名来访《弘易堂》，谈了一会《》后，易友说：“我的八字很多人算过，但都没有说出真正的吉凶流年，预测不是很到位”这时他擦了两下眼睛，据象起卦，心中暗记：眼为离，手为艮，得火山旅卦变离为火宗卦。装好卦象后对其说：
1、体为离火，你在家不是老大。（嗯，你说）看来是不想反馈，好！我就直断。
2、你爱人在家不是最小的，但也不是老大。（你再说）3、你头胎是男孩，（此时易友伸开两腿，直观外象）你不但是生儿子，而且是两个儿子。（神了！我又没让你看八字，你怎么知道的，凭什么说的？）
你别急，你先说我断的对不对？（对、对）对，我再接着说，如果不对我就不说了！（对，你说吧）
4、你结婚比较晚，在25--26岁结婚。（对）
5、你体为离火，光明、文明之象，你有学识，有文凭。你是从事教育工作的或是用口表现的工作。（见互兑为口主说，下面巽为讲台，站在讲台上说，只有老师。）
6、你三十三岁时工作上有个大好事。（对，那年我当校长）见变卦。
7、43岁、44、45岁一直不错，46岁也就是今年2001年不好，有官灾。（神了！我今年被全局通报批评）
8、你爱人性耿直，但口不善言，喜静不喜动。（对）
这时，易友实在捺不住性子了，说：“你算的全对，我又没给你八字，也没摇卦，你是凭什么说的？你是怎么算的？”
我说，我凭的是周易、心易，听说过“会易而不占”吗？我正追求这个目标。不占，不是不用算，而是不用摇卦那么麻烦了。
“好！你这个方法好，不过，我还是比较相信八字，你看看我以后怎么样？”写出他的八字：
乾造：乙 辛 癸 辛
未 巳 酉 酉
癸水生四月身弱用印。
这个八字很好看。这时，正好哈尔滨学员刘洋刚进来，笔者将八字递给刘洋说：“你给他看看，看出什么就大胆地说”。
刘洋：“身弱用印，印临坐下，食伤……你应该有文凭。有没有？” （有）“巳火克酉金不好，今年01辛巳正好体现命局中的巳火制酉金，你今年因财而影响名誉，有灾。”（对）“忌神巳火流年出现为灾，但大运子水制掉一部分，可谓有惊无险。”（正是，但这个惊可惊大了！）……
八、论神煞
神煞之说，由来已久，不知为何朝何人所创。用之有验有不验，且诸多重复。徐乐吾前辈曰：“八字格局，专以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能为生克之用，又何以操成败之权？···”。《神峰通考》曰：“甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡之类，焉有斯理。天乙贵人，日主临此之上做日贵论其凶咎，然贵人之说各有数端，原而不据理，实不足取也。诸如小儿关煞妄谬之说，而曰日主临之不论财官印，独以贵人官杀为主，甚为荒诞，凭空而立，不据理由，岂可信乎。”但笔者通过实践检验，有些神煞是有其道理的。
如：禄、刃、驿马、桃花、华盖、阴阳差错、空亡等，余者笔者用之甚少。
禄刃：都为当旺之时，是天干旺的标志，与神杀无关。
驿马：寅申巳亥为四生之地，四长生表示事物正在发展、进行时的状态。因其有动意，故寓之驿马。驿马根本不须查，（寅午戌见申类）见寅申巳亥即为驿马。本身地支之间有冲就为动，只不过与寅申巳亥有迟速缓慢之别而已。
华盖：为四库之地，库者收藏之意，有封闭之象。又譬之道观、寺院、医院、学校、部队、监狱等，亦与神杀无关。
桃花：为四败之地，子午卯酉，表示事物发展到顶峰，而必宣泄之意。《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”是取日出日入，万物暗昧之意，斯时人多艳事，故寓之桃花。桃花也不用查，见子午卯酉即是。
子午卯酉在年月两柱为墙里桃花，在日时两柱为墙外桃花。天合地刑（天干见五合，地支见刑）为滚浪桃花。余则少验。
桃花为忌神（做为天干忌神的强根，或冲、克、刑、合坏喜神者）时，主人奸邪、******、鄙陋，破散家业，言行狡诈，游荡淫赌。视色如命，易与异性发生暗昧关系。女子轻佻、红杏出墙与人私奔偷欢。
桃花为喜用时，主人潇洒漂亮，性灵聪明、多才多艺，有表演天赋。
子午卯酉全未必荒淫
如此例：
乾造； 伤 财 日 印
癸 甲 庚 己
酉 子 午 卯
此造地支，子午卯酉全见，如以桃花荒淫来看，此造必极其******。其实不然，此人是五十年代的大学生。多才多艺，吹拉弹唱、琴棋书画样样精通，现任省林业厅厅长兼省武警总队政委。
此造如此之贵，何也？用生克制化分析，一点不难。庚金日主通根年支，时得印星以日支午火羊刃为根，财星甲木以时支卯木为根。伤官生财，甲己隔合使才不破印，伤官佩印使伤官不克官星。日主持年支羊刃自坐午火官星可任。八字组合有情而入贵格。
桃花，不能见之即淫，要分清喜用、仇忌再言人之性。会用则用，不会切勿轻言。特别与未婚之年轻男女论命，当面勿轻言，证明自己的高明不一定在此处。要遵循古训：“宁拆十座庙，不破一成婚”。否则因果轮回，报应不爽。（不能直接讲，要侧面讲给人家听。）
命犯桃花的女人
坤造；比 伤 日 劫
壬 乙 壬 癸 甲 癸 壬
子 巳 戌 卯 运； 辰 卯 寅
此造命局身弱用印。女命以伤官为忌神，婚姻多不顺。
年时占桃花，此桃花为伤官桃花克夫明显。特别19岁入卯运，伤官泛旺，婚姻不顺明显。特别是98年戊寅、99己卯年必有婚变。
据此女讲：93年与男友相识，96年结婚，97年生女，98年生男，99年离婚。男孩归男方，女孩归自己。后来才知道被骗。原来，男友为有家室之人，十分有钱，但无子女。与她结合就是想要个男孩。知道实情后想起诉他，后男方给了一笔巨款了事。今天来，是想看看以后生活如何，还能找到如意郎君不？
九、论辰戌丑未土的应用
由来
辰戌丑未为四隅月，为土的专值月令，诸书皆言土旺于四季，然其专值旺令中因其“方之余，藏之杂”又各有不同。土分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳，辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。
我们在应用过程中，广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件，五行的生克关系谁都知道，就连不懂易学的常人也都知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木的关系，那么四土与其它 四种五行的关系也逃不掉生克关系，但因其燥湿的特征，生克的关系与其后四种（四行）又有所区别。
不易
一、辰丑土的特性为湿土，未戌为燥土，但土与金的关系是土生金，金泄土的关系，与火的关系是土泄火，火生土的关系，与水是土克水，水耗土的关系，与木是土耗木，木克土的关系，五行的生克特性永远也改变不了，此为不易之理。
变易
不易之中有变易，这又是“易”的魅力所在，变易不是把不易的改变了，而是要变通，用辨证思维去变。变要依理而变，依易之自然之理而变，而不是胡变、瞎变、乱变一气。从“由来”一节，我们可以看出，辰丑土为湿土，是因为辰见申子之合，丑见亥子之余而谓湿土，未戌土为燥土，是因戌见寅午之合，未见巳午之余而言燥。由此推得，我们在命理应用辰戌丑未时，应辩证的应用。也就是说，辰丑土与未戌土有其特殊的作用。
辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土。
如此例：
乾造：辛己戊辛 戊 丁 丙 乙 甲
丑亥申酉 运：戌 酉 申 未 午
63 73 83 93 03
戊土生亥月本弱，虽通根于年支丑土，因丑见当令之亥水土性不专，有从水之象，帮扶戊己土力弱，月干己土被辛金所泄，日主以假从弱论命。丑、己、戊为忌神，辛、酉、申、亥为用神。
原局取象，根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无，断事如下：
1、从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，有学识、技术、文凭，且坐下申金食神泄身，时得伤官坐酉金有力而泄，从弱格越泄越吉，食伤又代表人的才华，故此命有文凭。
2、从弱格喜官制，局中无官，此命无官，又因局中食伤干支全见，不宜为官，即使官出现亦发挥不了官的作用，格局不杂而显清，此命可有工作，清贵之命。（验）
3、年支丑土虽在分析旺衰时，以从水论不以戊己土的根论，但丑终为土，为忌神，而制亥水用神不吉，年为父母宫，母必体弱多病，而能力不强，天干辛金泄己土发挥了好作用，父能力强于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母关系好，又因丑克亥水为财，母不挣钱，耗财且早年克父。（验）
4、夫妻宫申金坐下有力，妻子能干，但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般，时好时坏，逢亥水旺时，申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神，但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此，虽财、食伤皆为用，但因亥水泄了申金，在论六亲时参照"星宫同参"的原则。论妻之能力，与妻关系时，不可忽视。此时论亥水（财星）泄申（妻宫）故断其与妻关系一般，妻子能干，但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为“用神制用神”的结果。（详见《命理过三关》）
此节为说明辰丑湿土的具体应用，举命主实事多件，以证此命从弱，丑不可用的原由。如只论一事而证之，有独断之嫌，此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证，如下：
乾造：
壬壬戊丁 辛 庚 己
戌子辰巳 运：亥 戌 酉
2 12 22
此命戊土虽然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水，土又有后源生助，土势大于水势，不以从水论，可论坐下强根，此命身旺论命，财星虽两次受制，但因其当令，天干两透不能论旺从强，应以身旺用财论。
原局分析：
身旺忌印，局中见印，时柱丁巳，丁坐巳有力，干支一气，不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶，按“星宫同参”可直断此命克母。（验，未满月母即死）
本人初中未毕业，为糊口而随父四处奔波，戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转，然而运虽好亦非大富，因命局用财、财星受制，命局早已决定了他不是大富之命，既使行通关好运，亦非大富，这就是命局决定的，富贵贫贱是注定的，既使行好运，亦非大富大贵的道理。
此命辰土见子水，因其土势众而不从水，此时土是土，水是水，是相克的关系。要很好的运用辰戌丑未土，一定要辩证而用，不可违反“易法自然”的道理，更不能硬性规定辰丑土就是水，不帮扶戊已土，这种近乎霸道的规定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知，易学不易的是理，变易的是依理而推导出深层的变化。仅以此节以“变易”名之。
二、未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。
未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以“生泄”论，见水以“相互”克制论。
如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。
例如
乾造：甲甲丁乙 乙 丙 丁 戊 己
寅戌巳巳 运 : 亥 子 丑 寅 卯
丁火生戌月，坐下巳火，时支巳火，月干时干甲乙木正偏印透。火旺，此时戌土以从火论，此时寅木以生戌“火”论，八字从强格论命。
命局分析：1从强格喜印星，局中见印，干支具为用神，此命有文凭。2从强忌官，局中不见可为官，但因局中有印而不生印，父母有学识，关系好而不为官，本人虽为官而不高，夫妻关系好，头胎生男孩。早运虽行官运贵在局中有印可化无大凶，丑运不顺，最好是 寅、已、午运。
十、易法自然！
孙海义0431－4853608
四柱预测，派别繁多。有“三命”派，有“子平”派，有“神煞”派，有“书房理论”派，有“江湖经验”派。可谓五花八门。每一派都有其特点，如“三命派”注重用日时的组合来定人富贵贫贱，“子平派”提倡格局的重要性，奇格异局，名目繁多。至于神煞派，各派多采用之，名目多达120多种。最明显的两大派系是“理论派”与“江湖经验派”。
以《滴天髓》、《子平真诠》理论为首的理论派，追根索源，用理论去剖析人生之穷通。而江湖派追求的是实战效果，多为经验之谈。江湖派又夹杂着江湖“英耀”术，以察言观色，看求测者的反映，以定人凶咎。但江湖派体现一个“用”字，把多年总结的“经验”奉为绝招，口口相授，绝不外传。
有很多研究命理者，多是被江湖派的神奇预测所打动，因好奇而爱上这一古老文化的。------就凭出生时间就知人祸福？兄弟个数？父母吉凶？……凭什么？为什么？带着这样的问题渐渐地走进了这座神秘殿堂。进来后顿生，临场十分钟，决非一朝功的感叹！周易博大精深！但当你走出来的时候你又会有“原来很简单”的感慨！到这时你才真正地领悟了周易的“不易、变易、简易”的深刻道理。其实，并没有什么绝招，只要将“易”之理搞通了“句句是绝招”。易理就是自然之理，易是祖先从自然中感悟而得的，一种源于自然，用于自然的，讲述自然的大道理。
不论是古代诸家的理论，还是现代诸家的理论，都未脱离“易”这个大道理，没有脱离易理的理论都是正确的，无非说法不同，或名词不同罢了。理，还是易之理，没有人能跳出三界外，不在五行中。只要你在自然界中生存，你就要受自然的影响。来源于自然的理一定要符合自然原则，否则理不通则事无验。不符合自然的理称不上理，再强调也是空谈。只有说得出道理，符合自然的道理，才是好的方法。
21世纪的今天，不能再延续古老的江湖式学易：“告诉你这么用，你就这么用，不要问为什么！”不用研究，一定是经验之谈。如果作为江湖混饭吃的可以，用对了就多剩口饭，错了就少剩口饭。没有道理可讲就没有道理可寻，永远也不知道自己对、对在哪里，错、错在何处。这种只授业而不传道、解惑者非师也，充其量仅一术士儿！
我们正处在高速发展的信息时代，作为古老易学的研习者，必须紧跟时代步伐，开发易之“其大无外，其小无内”的包罗万象的信息库，与现代社会的诸物、象结合去体会深层的寓意与类象。展现“易”之博大！不要搞什么江湖式拜师、誓咒等，要紧跟时代步伐，用现代的思维与“易”的思维结合，用“易”的现代思维去看世界，去破译人生！
易的道理很简单，我的理解就是：易——在告诉我们一个“自然”的大道理！
四柱预测学，就是“易”之自然的大道理的时空定位学，来昭示我们人生轨迹的一种方法。只要人出生时，特定时空磁场（命局五行），与自然的大时空磁场（大运流年）达到相对平衡，则必顺遂如意，反则悖也。就这么简单，真正的大道理是很简单的，一点也不神秘，一点也不复杂。“易”本身就是简单的、直观的，复杂的非易也！
特定的时空可以预测人生。那么，特定的时空也可以测事。
如某一天，某时、某人问事如何？这个特定的时空就会昭示他所问事的全过程。你可以用这个问事的时间排出四柱直接断解。我们把这种方法称为“时空大四柱”。年、月、日、时起法的“时空大四柱”可以预测久远之事。如预测近期的短期事件也可以起“时空小四柱”，小四柱舍年而用刻，预测事件会更具体。
在《弘易堂》第二届八字、风水提高班上，哈尔滨学员刘洋问：“我起了一个时空小四柱，老师您给看看可以吗？”
“可以，”你说。
刘洋：“我按您教的方法起的时空小四柱是：庚子、辛亥、辛未、丙申。”
“好了，你别说了。我们看看这个时空小四柱，辛金生亥月弱，用印比。坐下未土印星，你所求的事与文书、房屋、证件有关，是不是？你只说对或错就可以了。”
刘洋：“对！”
“时上丙火制身，你这个文书、事与官方有关，现在官方卡住不同意是不是？”
刘洋：“对！”
“但官方最后还是会同意的，因丙火不旺，天干庚辛比肩帮身，丙下面是申金也是比肩，你有朋友、兄弟或同学为你帮忙。”
刘洋：“对！是同学帮忙。”
“丑月可以办成。”
刘洋：“这是上次来取资料时听您说的方法，在家起的，但当时没有看明白，经您一解释明白了。是文书事，我要办的是房产证的事，现在确实被官方卡住了，我同学在帮忙跑。老师不但测对了，简直是测来意！好！我一定要学好这种方法。”
这种方法很好用，搞预测的都知道当天的干支，一排就可以预测了，连万年历都省了。
这时学员老刘问：“给我看看行吗？”
“可以，好！你问了，就用这个时空预测你 的人生！预测一生，我们就用时空大四柱。
辛 庚 己 己
巳 子 丑 巳
用这个四柱一样预测你的一生，己土生子月弱，以巳火为用神。
1、身弱坐比肩，印星不伤。别看你岁数大，你应该有文凭。（对，有）你虽然有文凭，有工作但你不会当官。因伤官透出。（对，有工作无官）还有一个不为官的条件是什么啊？众齐答："用印，官不生印"对！所以说你不会为官。
2、年柱为祖上父母宫，看你父母的情况：辛金为忌神，但坐下巳火不帮扶辛金，你祖上不错，父亲能干，母亲非常能说。（对）家庭条件相对于当时来说可以，但对你帮助不大。（是）年柱也可以看你早年，年支巳火为用神，你早年学习不错，也十分用功刻苦，但中间隔之以子，你学业中途间断过。（对）
3、己土坐比肩，己土坐巳火印星，你兄弟多。（对）时柱也为子女宫，你儿子也多。（对）你几个儿子啊？（您看呢？）按己土算4-5个（对，5个）
4、你早运不错，中运坎坷。（对）但晚运好，可享儿孙之福。
5、你95（乙亥）年、96（丙子）年财运不大好。（对！）98、99、00年财运不错。刘：对，神了。这随便给我“造”个八字就能断这样，这不神了吗？我以后就用这个八字了，正好我的出生时间还不准。（众附和，如时间不准还不如用这种方法呢。（思之，又觉不妥）那也太小了，今年才一岁。众哄堂大笑……）
十一、论命局组合——忌神变用神
八字论命，要看四柱的整体组合，丝毫不可假设。有时，因四柱组合的关系，某五行虽然在判断日主旺衰时为忌神，但因其作用关系反而成了用神，这种细微的变化一定要搞清楚，否则岁运是论不准的。在命局里的好组合，在岁运引发时，就可以直接应吉。命局中坏的组合，在岁运引发时，也可以直接应凶。这是命局组合决定的。某五行虽然是忌神，因其在命局中发挥了好的作用，在流年出现时，首先先应一个吉事，但因其终为忌神，再应其它凶事，这样不但可以预测出一年中发生的吉凶不同之事，关键的是还可以区别，同为水或木为忌神年的不同。有些学员对这种细微的变化还没有搞清，不要以为某五行为忌神就永远为忌神，所有的这个五行全是忌神，一定要结合命局的组合与作用关系来整体的分析。
兹引易学爱好者的八字如下：
乾造：辛癸癸癸 壬 辛 庚 己 戊
亥巳卯亥 运：辰 卯 寅 丑 子
4 14 24 34 44
75 85 95 05 015
这是一位姓洪的易友，从http：//dbhyt.cc333.com《东北弘易堂》网站上了解到的有关信息，对弘易堂的文章和论命风格很感兴趣，随即打通0431－4853608电话，问能否对他的八字预测一下，并讲解一下命理。以下是我们通话的电话记录整理：
洪：“孙老师。我这个八字是什么格局啊？“
孙：“你这个八字是扶抑格。”
洪：“是身旺，身弱？”
孙：“身旺，用卯木与巳火。”
洪：“这个八字巳火冲亥水，卯木泄亥水，怎么会旺呢？您的理由是什么？能讲讲吗？”
孙：“好吧，我是这样分析的。癸水生巳火虽不得令但通根年时之根，天干三癸一辛印比连片，巳火虽旺，但干没有引出，况且巳亥冲，亥水是克巳火的。如果按比例分的话，6比2，你说是旺还是弱？”
洪：“按您说 ，理由是旺，您能断几条吗？”
孙：“可以，我就试断几条，断对了，证明我的思路是对的，断错了，也可以促进我们学习。你这个八字身旺，坐下食神泄秀，年干印星不旺，你应该有文凭，有学识。”
洪：“有文凭是有文凭，如果按您说的身旺，印星是忌神，怎么会有文凭呢？”
孙：“你说的只是浅层次的作用关系，我刚才分析时你没有听清，或没有注意，看文凭不是象某人说得那么简单，光看印星是不行的，要印星与食伤同看，为什么要断你有文凭呢？是因为坐下食伤泄身有力，年上印星本身弱，又不制食神，所以断你有文凭，至于年上印星为忌神，是说明你虽有文凭，而文凭不高，或者说是二次文凭，也就是说考学时有波折，非一次成功，再考，才成功的信息。”
洪：“你分析得挺有道理，我是二次考上的，您接着说.”
孙：“你这个八字身旺，食神生财是个富命，但年上巳亥冲，早年财运起伏较大。”
洪：“您看我95和96 两年怎么样？”
孙：“在什么大运？”
洪：“我是4 岁行运，在庚寅大运。”
孙：“用神大运，忌神流年，亥子年！亥子水生大运寅木，原局……你这两年是不一样的，这两年起伏很大”。
洪：“您的意思就是一年好，一年坏了？”
孙：“可以这么说，但亥年本身就有吉有凶。”
洪：“亥年好还是子年好？为什么？”
孙：“根据命局组合，是亥年吉，子年凶，。虽然亥子同为忌神，亥子水也同样生大运寅木用神，因原命局有亥水生卯木忌神发挥用神的组合，所以亥年应吉，但亥毕竟是忌神，此年应有一个不顺之事发生。而原局没有子水生卯木，也没有子水生寅木的组合，所以子年不吉，但毕竟有大运寅木解救，子水生寅木，不应大凶。你这两年到底是什么情况，是否可以反馈一下？”
洪：“亥年我赚了一笔大钱，但我亥年生病，一直到子年才好，我妻子也生病，又破了一笔财。我就搞不懂，如果按身旺论，亥子年都是生大运寅木，而吉凶却不一样。如按身弱论，亥子年也是生寅木，吉凶也不一样，听您一讲明白了，原来是命局组合与作用关系的原因。”
孙：“对啊。”
洪：“你们有函授班吗？多少钱？都有哪些资料？”
孙：“函授班：1、《命理过三关讲义》2、《八字断风水》，两科1000元函授费。我们面授班只有一个，但包括两个内容：1、是八字，2、是八字风水。学费是2000元。
洪：“你们的八字风水是讲传统风水，还是讲九星派的，还是三合派的？”
孙：“我们的八字风水是八字派的，可以从八字中看居家的环境，它不同于九星派，也不同于三合派的风水，与现在流行的金锁玉关也不一样。我们的八字派风水可以说弥补了这些方法的不足。”
洪：“您能从我的八字中看看我的风水吗？”
孙：“可以，从你的八字旺衰喜忌与组合来看，你出生时居住的环境，前方比较开阔，但小有起伏，后方近处高，远处低，左方地势高，有河流，流向是西北东南方，西方开阔，地势平坦，你出生时后邻兄弟多，克父，比较贫困------”
洪：“差不多，你断东北有河流，流向西北很对。因为这条河在我印象中最深。我准备参加你们的函授班，你们的地址是什么？”
孙：“邮编130031吉林省长春市二道区亚泰杏花苑高三A2707室孙海义收就可以了。”
洪：“好，谢谢您的断解，确实不错，那么好，下次再向您请教，孙老师，再见。”
孙：“好，再见。”
十二、论命理绝招
四柱预测学，自李虚中子平法以来，经历代命学先贤推演已逐步完善，不但能推到每步大运的吉凶、好坏，更能推到每一年的祸福。时至今日，命理研究工作者之众，理论体系之杂是历代之最。可谓：百花齐放、众家争鸣。继90年代皆依托邵氏断语论命，大有背下断语即会算命的架势，十几年研究下来，方发现断语是有使用条件的。90年代末，二十一世纪初又推出新派命理，并迅速席卷中华大地，一时间黄河上下，长城内外竟相学习新派命理。反古声音日高，遂新派理论体系叠出，张派、王派、李派、赵派……等等，细观之，不过换汤不换药、改头换面，金玉包装之类。“聪明”的将你的“论”换个名改成自己的“论”，更有无知厚颜之蠢材竟全书照抄，只换成自己的，一时间忙的不亦乐乎。细研之，难以经受实践检验，遂有人站出来猛批新派命理之幼稚无知，仍不解渴，更有甚者公开其隐私以泄愤恨。一时间又争得不亦乐乎。
更有独寻“绝招”之人，以为得到绝招便可独步天下。有投其所好者公开绝招，有上当者大呼骗人，有炒卖内部绝招的，有声明为假的、骗人的，有反击为学员的，遂被逐出师门的，有断绝关系的，有无所谓厚颜无耻的，一时间又吵得不亦乐乎。
由此可见，当今命理之乱，之杂为历代之最，急待圣人出，以正时下杂乱之风。
命理绝招，一定要理、招齐施方能奏效，独寻绝招，其实是又犯了一个错误。绝招也是有使用条件的，绝招与断语没有什么实质上的区别。
笔者经研究大量的古诗词歌赋与民间搜集来的江湖派口诀和盲派心诀发现，四柱方面的任何“绝招”、“断语”都是依托理论推导出来的“法”。不信，你去验证绝招所说的条件，很快就可以找到与绝招要求的条件一致而预测结果却不一致的八字来。即使百分之百好用，学“法”也就只能断准与法所讲 的条件一致的八字，而无法断准所有的八字，没有绝招所说的条件的八字就没有这方面的事情了吗？绝对不是！这是学法不学理的弊端。
法是什么？所谓的“绝招”、“心诀”、“不传之秘”皆命理也。完整、完善的理论体系才是最好的法，最好的“绝招”。
命理是什么？命理是常理！命理是时事！命理是与时俱进的思维！命理是阴阳五行的变化！命理是干支的组合! 命理是自然法则！
只要学会理，不但万法皆为我用，更可以破解各种绝招、创造绝招。欲想学会八字预测，最好的方法就是静下心来学习完善的命理理论体系。
03年夏，黑龙江大庆市的一位学员参加弘易堂《命理过三关》住读班，对笔者说：“孙老师，我在网站上看过你写的文章，感觉你论命非常独特，你一定有绝招，我这次来就是想跟你学命理绝招，听说你会很多江湖绝招和盲派绝招，希望老师能传授”。笔者说：“民间盲派绝招我有，可以传授给你，但必须先学理。如果《命理过三关》没有过，我是不会传授给你的。因为传授给你绝招，没有理论作为指导，你只能算对一部分八字，有一部分算不准时，你会反过来说我没传授给你真法”。
这个学员来时，打算跟笔者学习两个月，学习《命理过三关》一周以后，感触颇深，必须“法”“理”并修才能真正的学会算命。课后，学员相互出例子没有考住他的，笔者遂出一例，说：“这个例子你能断准两件大事就可以毕业了。”
乾造：
己 甲 丙 乙
酉 戌 子 未 69年生人，七岁运。
此例一出，几位学员边分析边在笔记上一连写出七八条。
1、 此命学习不好，无学历。
2、 为人性懒，好吃懒做。
3、 此人二婚。
4、 此命有官灾，逢土运土年大凶。
5、 头胎生男孩。
6、 99年不顺。
7、 此命父亲，人老实，心地善良。
8、 母亲身体不好。
（此命97年与姘居女友合谋害死外地客商，2000年事发被捕，01年被枪毙。90年闹离婚，91年正式离婚。96年协女友私奔。后因无经济来源，女友坐台当“小姐”赚钱供其花销。97年后拉过皮条。关里、关外带小姐飞圈。）
以上八条，条条正确。
刚来时，还吵着要学命理“绝招”，当笔者公布答案后，此学员深有感触地说：“看来不学理论是不行的，我断的八条全是用理论推导出来的，正如老师所说的，“天干定富贵，组合看吉凶”，同是一样的八个字，组合不同，富贵贫贱、吉凶祸福就会不同，这就是命理绝招中的绝招，老师的理论可以说是指导绝招的绝招。”
命理绝招是先贤从命理理论中总结出来的，笔者在研究过程中发现，绝招有的是从作用关系中总结出来的，有的是从组合中总结出来的，有的是直接类象。所以，绝招没有什么神秘的。口诀、心诀、断语等等绝招都是从理论中推导出来的，学通理论就是最好的绝招。
十三、戏（细）说算命
算命，就是以人的出生时空，来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。算命的历史可谓悠久，可追溯到上古时代。随着历史的演变，算命术发展至今以日趋完善，在历朝历代都有深谐此术的谋士，辅佐王。象周朝的周文王、姜尚、战国孙膑、汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、明朝的刘伯温等。还有江湖上的隐士，如陈老祖、野鹤老人、邵康节等等。留下很多脍炙人口的传奇故事，千百年来一直被人们津津乐道。
命运，一般指人生不定的遭遇，或喻指人生发展变化的趋势。
“命运无常势”这是一种看法。
“命运天注定”这是一种看法。
“命运在自主”这是一种看法。
但每个人都不能不思考命运，每个人都不可能避免的，在遭遇命运。
人们在春风得意的时候，很少人相信命运，他认为自己的辉煌是靠自己的能力拼出来的，别人可以做到的事情，自己也可以做到，这就叫自信。又有很多人，在遭受坎坷与挫折的时候，第一个想到的就是算命先生，当然算命先生和医生一样，也分三六九等，高级的有专家，中级的有医师，低级的有江湖郎中。高级专家有绝大多数人消费不起，又有一部分人难有缘份相识相遇，想算只好找随处可遇的吧！
江湖、民间也有很多高人、“明人”，在当地都会有一两位远近闻名的算命先生，但只知道命卜皮毛，靠察言观色，顺情说好话的下三流算命先生，居绝大多数。这些人用自己对命卜的一知半解，唬弄和欺骗那些不懂的愚昧之人。俗云：“官问刑，富问灾，贫民百姓问发财”，靠这三句话就可以唬倒一片的算命先生不在少数。
有一位算命先生，在当地很有名气，家虽住农村，市里的，南北二屯的，甚至外省来求测的都有，天天门庭若市，车水马龙。海义探访多次领教，每次都有神验之例，日久渐熟，酒过三旬口吐“真”言：“你专业搞研究的，没有用，来找我算命的没有时间听你讲道理，你只要头三句说中他的来意，你就成功了，接下来他就问你了，问你的时候，就什么都告诉你了。”其实这是江湖上的“英耀术”，开篇即言“入门先观来意，出言先要拿心。”
海义明知故问地说：“何以见得？”先生说：“比方说，一个二十左右的小姑娘来找你算命，第一，她是算婚姻，如果不是，你再问，你是不是给你父母算啊？她说是，你就大胆地断她母亲有病。”又一招“英耀术”：“少女问亲娘，卧病在牙床。”她自己来找你算，说明是有病，而且是卧床的慢性病。如果是她全家，兄弟几个都来找你算父母，肯定要死了，要不，来那么人干啥。”这哪有什么理论啊，全盘的“英耀术”，就这两手，咳！人家名噪一时，可见信命者甚众。
相信算命的人数的确惊人，据中国科学技术协会主办的《大众科技报》（99、8、5）进行的调查报告表明：1998年相信算命与算过命的人数为4，615亿人。那么从事预测工作的有多少人呢？海义曾估算过，以人口数不是很高的北方来算，2个屯平均就有一个会算命的，一个村有10个屯就有5个，一个乡有10个村，就有五50个，一个市有22个乡镇就有1100个，一个省有县地级最少10个，就是11000个，加上全国30多个省、直辖市就是30多万个专业从事预测工作人士，还有业余的呢，爱好的，邵老师的《周易预测学》一版再版发行了10万册，还没算盗版，足以证明算命者亦众。
中国人历来信命，在人类发展的历史中，一些“伟大卓越”的人物也信命。如我国历史上的思想家，孔子就信命，他在《。宪问》中说：“道之将行也与命也，道之将废也与命也，公伯寮其如何命。”其意思是讲：子路出去做官，原是为行道，但他的道是注定的，公伯寮虽能毁谤子路，但他又怎能拗过命？”看来孔子非常信命，他甚至说：“不知命无以为君子也。”
由于孔子受到历代统治者的极力推崇，他的学说，包括“命学”得到了高度广泛的传扬。随便翻一翻《史记》、《资论通鉴》，在这类严肃的历史著作中，也随之可见关于命运的记载。发展至宋朝，算命术的发展达到了一个高潮，出现数位易命大师。
算命不但流行于民间，也得势于朝，受到帝王的器重，特别是出征作战、庆典、祭祈等活动，是少不了“求卜问运”的。
更有明朝朱元璋，疑与之同辰之人会影响自己，在《明史》留有“帝戳同辰”之记载。
自古至今，信命者上至达官显贵，下至百姓庶民。老百姓信命，是对命运的迷茫，是对命运的抗争。显贵者信命，期望能继续目前的所有，以防今后之灾祸。无论是显贵还是庶民，都对自己的命运有所期望。
俗云：“官问刑，富问灾，平民百姓问发财，”这些都是人民的愿望，民间流行的“英耀术”恰恰抓住了人们的主观愿望的一贯性给人以希望，迎合求测者对未来憧憬的也好，不愿打击他未生活奋斗的精神也好，出发点是善良的，所谓：“人人后运好，个个子孙贤”。不是敷衍，大多数的民间师傅都在大凶的流年提出注意，而不是故作凶险状，大呼此年大凶。这样会给求测者的精神造成压力与负担。如水平高的看出此年凶，多告知避护之法，水平差的为唬人家的银子，才会大呼小叫，要不然你怎么会信呢?
民间也有很多高水平的预测大师，每个易学爱好者，都会知道身边的一两位，大多数还都是被他们神奇的预测所影响，才对易命预测感兴趣的。海义所接触的易友，有很多这样的高手。
一次海义拿一八字问一盲人师傅：“此命如何？”师曰：“此命40岁后大凶，逢7的年份有血光之灾。”语句不多，非常到位，直接道出此命的特点，此命40岁下岗，97年车祸身亡。谁说民间没有高人，有，只是少罢了，水平差的居多，水平差也不要紧，只要虚心学习也可以成为高手。聪明的人以学习代替排斥，以借鉴代替拒绝，一个善于借鉴的人，一个善于把别人的长处都变成自己的长处的人，很容易成功。因为别人身上只有自己的一种长处，而他一个人都具备了许多人的长处。
海义问盲人师傅：“此命如何一语中的，直断40岁后大凶，逢7的年份有血光之灾呢？”师傅说：“此命组合无情，40岁后岁运引发命局，局中有戊，40岁后逢7的年份是丁火，戊土见丁火主血光之灾。”谁说传统的不好用？只是你不会用而已。没有传统的，哪来现代的，没有老的，哪有新的，新的未必没有老的影子。
海义并非维护所有传统，维护传统与反传统，这是事物的两个方面，当然要反对的也不是一切传统。对待传统的问题，不能顽固地维护已经落后于时代的传统，更不能把有应用价值的传统抛弃和打倒。这不是无知就是过激。即使是反传统的人们，在反传统的思维和方式中仍难免有传统的影子。
江湖中人或民间预测者所接触的人群，整体的文化素质偏低，预测师以最朴素通俗的语言形式进行表达，“有问不可迟答”一开口便滔滔不绝，以非诗非词，近似于连花炮的词句讲述，老百姓能听懂，容易理解，所以喜闻乐见。如果你给老百姓算命，讲大道理或者以简单的语言说此命无官，此命不富，三分钟就说完了，他会感觉意犹未尽，这就根本不是算命，三五句没了。老百姓更喜欢民间算法，虽然有很多预测师算不出什么事，但听起来却很热闹，这种简单，极自然非词非文的语句，可以说到他心里，和他形成共振。比如一个人婚姻不顺，夫妻经常吵架的“流口”：你们夫妻不相合，好比水上起漩涡。出外离家有欢笑，回到家中把气憋。看你做事看不惯，开口说话刺耳朵。三天五日不说话，外人相见笑哈哈。这种语句虽然通俗，但表达得十分到位。
如说妇人节俭贤惠“流口”：一只凤凰落山坡，好比月宫女嫦娥；
勤俭持家有海略，父母跟前孝顺多；
一年少买穿和戴，两年拿着一双鞋……
就连开场白都以这种流口的形式：
人凭大运树凭根，花等来年草等春；
先讲年来后讲说，日辰时上好细分；
年看祖上贫与贱，月上兄弟定疏亲；
日辰去讲夫妻局，时上高低定子孙……
这是算命批八字的开场，如果是纳甲法，铜钱摇卦，则另有词文，卦有卦的“流口”，性格有性格的“流口”。这是民间算命的一大特色。
传统的也好，民间江湖的也好，都有其长处，也有其不足。民间的有很多是经验，这些实战经验是很宝贵的，有很多讲不出道理，但在应用中准确率比一些大道理实用。民间的一些浅层次的预测师，对命理一知半解，初通皮毛而已。一些说法是要修正的。
如一次，海义见一民间预测师在给人算命时，竟然用属相给说事，妇说是：“67年6月生人。”先生说：“好啊，这个八字生的好！”妇人说：“怎么好啊？”先生说：“你看你属羊，生在6月，山青草盛，有吃有喝能不好吗？羊如生在冬天，没青草吃，就不好了。”妇人说：“你看我婚姻怎么样？”先生眼珠一转说：“十羊九不全，你婚姻不好。”
这种说法真是令人大跌眼睛，用属相也能算。羊在6月好，生在腊月就不好，岂有此理？先前说好，是在试探人家。人家见他支支吾吾说不出来就着急了，直接问他婚姻如何？他就用了一招“英耀术”－“叠叠问此件，定然此件缺”。她问婚姻，肯定婚姻不好，谁没事吃饱了撑的，本来夫妻好好的还算？这是人之常情。
更可笑的，竟然拿属相算命，可见他的命理知识太浅显了。羊生在6月吃青草就好，我说羊生在冬天好，你夏天吃的是青草，我冬天吃的是粮食，你说谁好啊？
民间的算命先生，粗通一点命理的，以六亲直接算命，“八字中见官就贵，官受制就凶，见财就富，受制就破财”这种说法还真能让他蒙对30%。
从海义目前走访调查的结果来看，民间算命先生的整体水平不高。有些人连一些命理术语都没弄明白是什么意思，就开始给人算命，什么阴阳差错，十恶大败，桃花驿马等。也有用神煞算的，没有人潜心研习理论，专寻绝招，西学一招，东学一招，不但用起来毫无章法，准确率也不高，这是民间预测师急待改善修正的地方―没有一套完整的理论体系，是无法完整的预测一个人一生运气的。
高层次的预测师，理论虽一大堆，也未必都好用。当然也有很完善的理论体系，就目前易学界来说，不论是完善的，还是有待完善的，创立者都存在着相互攻击，他说他不会算命，他说他小人，他说他抄袭，他说他欺师――把命理界搞得乌烟瘴气，把一个很好的弘扬、传承、发展易学环境与风气搞得一团糟，使学习者莫哀一是――“自古文人多相轻”这是中国最大的一个陋习。
不论是谁，都难免会失误或犯错误，聪明人不是不犯错误，而是同样的错误不犯两次。如果犯了错误，就不要狡辩，狡辩是犯的又一次错误，莎士比亚曾说过：“为过失辩解，那么过失就会更醒目。”
思想狭隘的人，总是想扼杀别人的思想。
软弱的人随意改变自己的思想。
只有坚强的人，才自然坦露真实的思想。
有的大师标新立异，不屑于传说江湖式理论，竟然将违背自然的自“悟”的东西，说成是真理，更有甚者自命天才。天才常常不被人理解，于是多故弄玄虚，云山雾罩的人，便都或隐或显的让别人承认他是天才。一天命都没算过的大师，绝不是好大师。即想得到“名”又想不费力气，得到名气便狂妄自大，得不到就诋毁别人，以骂“名”人和诋毁“名”人，成为“名”人的阶梯，是不会成名的。
想成功的人难免要赶时髦，赶时髦的人并不一定会成功，跟着胡说八道的人的屁股后面喊“万岁”。即使成“名”，在“明”人眼里也显得卑微可笑。“大师”的成功，真是羞煞吾辈。
成功靠什么？成功靠一丝不苟的用实践检验真理。
十四、与学
目前，姓名学在广泛的应用，以其最基本的五格剖象与三才来论证一个名字的吉凶，此法源于日本，后经台湾传入大陆。究其法，以数理言吉凶，似与中国数术有关，实则不然。
五格剖象法以字数，笔画数，相加而得出的天，地、人等五格，看似有理，但其规定的数之吉凶，并没有什么理法，为什么20画就凶？为什么32画就吉？凶有多凶？吉有多吉？无法立杆见影 的马上体现吉凶。大凶格，富贵者有之，大吉格贫困者更比比皆是 。大凶格的名字未必就凶，大吉格未必就一帆风顺，已是不争的事实。那么名字如何体现吉凶呢？如何用名字预测呢？还是最传统最古老的方法―――周易八卦。
我们可以用八卦预测名字，预测命主一生的吉凶，同样也可以用九宫八卦图来指导他的人生，可以用八卦的理念，为他起一个，对他有最大辅助作用的名字。
成功的起好一个人的名字，不仅仅是五格好，而且每一个文字的本身，五行属性也要适合他的磁场（八字）。目前流行的法，都必须以一个人的四柱中五行的喜忌作为参照标准，而不是缺什么五行就补什么五行。稍懂一点命理知识的都知道，“缺”什么“补”什么是错误的。应该是“用”什么“补”什么，要体现一个“用”字。如我们国家有很多知名人士，甚至伟人的名字，都充分体现了八字中的用神，喜神。如此造：
癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰
此造身弱用印，杀印相生。八字中最有力的用神是甲木，辅之以水，名字中直接体现五行的“泽”字、“润”字，又有形象方位的五行补救，是很完美的起名方法。
我们中国的文字的起源，本身就是象形的，象音的一种形象文字，它所蕴涵的五行能量，也是显而易见的。如属“水”五行的字――“海”、“河”、“泽”、“润”等字中直接体现水五行的三点水，两点水偏旁。代表火五行的字有“烧”，“烤”、“炎”等，这些文字都直接体现五行，但有很多文字并没有直接体现五行，如“宇”“三”“日”字等等。那么“三”字它是一个文字，也是一个数字，“三”在八卦中就是离卦，它所代表的五行是火，“四”就是震木。而“日”字从这个字所代表的也是火的五行。“宇”字没有五行，我们预测这个字的吉凶时，就可以用九宫八卦图来预测。如果一个人的八字以金土为用神的，就不宜选用这种文字，这个八字离宫丰满，离代表火性，而乾宫缺损，金气不足，艮宫也不足，所以，就不宜给五行用金的八字命名。一个名字方方正正，八宫无缺是最好的。如果再结合命理喜忌，忌者空之，喜者添之是最完美的。
九宫八卦图是感悟宇宙自然而创，我们将它应用于自然环境，人体生命信息等等事物是可行的。万事万物都脱离不了五行八卦的，八卦涵盖了世间万事万物。一切皆八卦，八卦乃自然。心中存八卦，万事皆昭然。
卷三、破解名家篇
一、辟台湾命理界“冬至换年柱”之谬
老祖宗留下来的四柱推命术，皆以 立春为一年的分界线。民间有“一年之季在于春”的说法。春天，万物复苏，出现生机，所以把立春作为一年 的开始。这是流传了几千年的历法，不可胡乱改动。现今，台湾命理界提出的“冬至换年柱”的方法，笔者以为不可取，不但此法有违历法且在理论上讲不通，不可在无法突破命理理论时，胡乱改什么“冬至换年柱”。笔者浏览了大量冬至换年柱的命例。其实，诸造皆无须冬至换年柱。
台湾吴怀云先生讲义中有一例，台湾前领导，李登辉命造注：（笔者对一些名人八字持有怀疑，但就事论事，可以论证冬至换年柱之谬）
吴先生在台湾命理界有很高的声誉，弟子万千，其论命的功夫亦很精深，对于弘扬易学命理，功不可没，但对于其“冬至换年柱”的方法，笔者不敢苟同。
吴先生原文：
癸 癸 戊 癸 运：壬辛庚
亥 丑 子 亥 子亥戌
年时癸亥伏吟是从财格，出生于寒冬一定要用木火调候，特殊格局，并不一定要用从神，地支亥子丑三会成北方水，天干之透癸水，故为从水格，难怪是个农经博士。冬水冻结，两袖清风，到了丁未运，才渐渐被重用。到了目前丙午运旺运，可是因子午冲，隐藏着危机，子水很旺，因为子水是三会方的重心，子夹冲年，动荡不安，好运是不错，但要撑实权并不容易，到78年庚午年亦是选上总统，因为他当总统最能配合目前政策。
以上是吴先生的看法。如按正统命理批法应为：
男命：一九二二年十一月二十九日亥时
财才日才
八字：壬戌 癸丑 戊子 癸亥
大运： 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
7 17 27 37 47 57 67
1929 1939 1949 1959 1969 1979 1987
我们来重新分析此造，用《命理过三关》来分析：戊土生丑月当令而旺，年支又得一次帮扶，此命不弱。这个不弱一定要先确定下来，然后再看其它五行与日主的相对旺衰，天干正偏财三逢，地支得亥子强根，财也不弱，又有亥子丑三会北方水局成功，水势也不弱，但与日主相对比较来说日主要略旺一些，虽月令的丑土被三会成水，因天干透土而土的力量没有被完全转化，所以，不可以把丑土也完全看成水。水为财星在天干之透而持强根，从气势上来讲，较日主戊土要略弱一点。我们把这种八字定为身旺财旺，而不可以定为财旺身弱，此处一定要注意。身旺财旺与财多身弱，取用神是不一样的。且在确定格局高低，富贵贫贱上有很大差距，纵观古例与古时保下来的诗词歌赋与断语，无一例，财多身弱而成大贵的命造。从理论上讲，年月的力量要比日时的力量大，特别是月令的力量是最大的。
此造身旺财旺定下来后，我们分析此造的贵征，贵征是以官杀来象征的。首先，要看命局的组合构成了什么状态，再依照命局的状态去提取吉凶、富贵、六亲的信息。此命是身旺用财，因原局中只有财，那么财是第一用神。身旺官也可以为用，但要看原局所构成的形态，此命是身旺用财，如果局中官出现就用官而次取财星为用了。所以，这是命局组合决定的，一定要按组合来提取信息。此命身旺用财，官不泄财，为官。
我们已知身旺财旺，用神就很好取了。其实，把命理五行相对平衡论掌握了，是无须取用神的。为了便于大家学习，还是要讲用神的，毕竟，“用神”已在学员的头脑中形成了根深蒂固的印象，且对用神的讲解让学员能一步一步的理解平衡论。即定下来身旺用财，相对日主来说，财星比日主略弱一些，既然财较日主相对弱，就应该取扶助财星的五行为用神，财是水，金为食伤可以生水，水又可以起帮的作用，用神就取出来了－食伤和财，我们就可直接断此造的大运了。只要是大运的干支帮扶财星，便为好的大运，克，泄、耗财星的大运便是差的大运。（参看《命理过三关》岁运作用关）
此造，早运增加水财的力量为好运。但也要结合流年来具体判断，虽然大运好，也不是十年全好，一定要结合流年来看，为什么要结合流年来看呢？一、流年是一个不可忽视的，可以引发命局五行平衡、失衡的一组干支组合体，那么此造是身旺财旺，行运是为财加力，但是逢到为日主加力的流年，加大了命运的失衡度就是坏流年，但不应大凶，因为毕竟是用神大运。所以，流年一定要注意，特别此造是财旺身旺的命局组合，如按身弱财旺的结果来定，或是遇到真正的财多身弱的命局组合，再遇到大运为忌神加力，那么这个大运就可以定为十年全凶，既使遇到帮身的流年也不应大吉。
单从大运上来讲，未运、申运，此造可论为顺遂，但遇到土的年份，便为好的流年，因为土能生金，但土又毕竟是忌神，此年是发生多件事，为坏事变好事。
此造最辉煌的要属于申运，因申金生用神，所以好。丁未、因未运未土冲忌神丑土，为忌神制忌神应大吉，所以未运为最好。庚午年当选总统，未土越旺冲丑土力量越大，所以应吉程度就越大，但未土毕竟为忌神，所以，此年虽当选总统，但印比夺财应破财才对。丙午运大凶，干支一齐生助日主时，为凶运。（事实亦如此，台湾选总统都要花钱拉选票的，花钱是难免的 ）
如按吴先生所断，笔者有很多地方存在疑问。吴先生以冬至换年柱 ，而变成癸亥年柱，一片水，日主从财。如以从财论，命主怎会在初运壬子、辛亥与从水财，不逆时不好呢？如以从财论怎会在日主得生助的丁未、两运为最好呢？论丑未冲也应该有吉有凶啊？申酉运如论不好，试想，一个毫无根基的人如何能一跃成为总统呢？没有农民一下子当上总统的记载，升迁是一步一步的，不可能象吴先生说的那样金水运不好。不要用调候来堵我，调候用神有时与真正的用神是矛盾的。吴先生在前篇论用神节也讲到，调候用神是有矛盾的，是兼用的。如一、能为用神，二、兼调候更好。但此造既然从财，还用调候干什么呢？从水财难道还要从得暖洋洋的，可以洗澡才为好吗？天下岂有此理，不辩可知其谬也！
接下来，我们再分析此造因何而贵-------前面已讲过此造看贵气的官杀不现，是好的现象。《命理过三关》中的理论是海义在多年来的实践中总结出来的。看一个人的贵与不贵是以官杀来看的，其中，有一条是，官杀在命局中起到好的作用，此人便有贵气，此造正合此论。
二、解《穷通宝鉴》例
甲丁甲丁
午卯寅卯
原文：乏庚，富而不贵，运入南离凶，两干不杂，木火通明，为人清雅，子多而贤。
甲木生卯月旺，支中寅卯，身旺用丁火泄秀，两丁夹日，身旺用食伤，局中见食伤，此人聪明，两行不杂，为人清雅，原局身旺喜官制，局中不见官，此人无官，即使见官也不能用，因原局以食伤为用，不可见官，两用神相互抵制不吉，即身旺不喜伤官见官的道理。食伤为用，居时柱，子女亦有学识。
三、破译钟义明
乾造
壬 乙 甲 丙
申 巳 申 申
运：丙 丁 戊 己 庚 辛
午 未 申 酉 戌 亥
37 47 57 67 77 87
5 15 25 35 45 55
这个八字是台湾命学大师钟义明著的《命理鸿爪》上的命例（详见218页）原著是录：
1、此人兄弟无缘，离祖外出（过房）经营土地致富。
2、生一子，丙辰年丧一子。
3、戊午、己未有官司。
4、庚申年有官司、破财（被骗）癸亥年入狱。
5、其人好色，见有美色者，必用尽心机手段得而后已。因在外养姘妇与妻吵架，并被亲长兄打。
6、为人内心狡诈，富心机，人胖而高大。
海义按：此造用“五行相对平衡论”来看，是很好断解的，我们从原局中就可以抓出这些象来，还可以抓出钟先生并没有写出来的一些易象，首先，我们分析四柱的旺衰，选取用神：
甲木生巳月，食神旺，支中七杀暗藏杀机，时干丙火泄身，八字以从弱论，以印比为忌神，用神、忌神一分出，我们就可以抓出很多象来，身弱忌印，比劫泄印星，其情不向日主，此人无文凭，而兄弟有文凭，本人与母亲缘薄，不如兄弟与母亲的感情好，本人不与母亲一起居住等。原局枭神透出，枭神为忌生身人多狡诈，多疑，富心机，甲木又主高大之象，所以人长的比较粗旷。
戊申运：戊午流年，用神制用神凶。
己酉运：酉金泄未土凶。
这是断解岁运吉凶变化，凶中藏吉，吉中藏凶的结果，断六亲吉凶的百变通变的用法，此法如能理清头绪，断准其一年中发生的吉凶不同事件是不成问题的。
四、破译邵伟华
此例引自邵伟中老师主办的《易学指南》第四期，邵伟华老师在鄂州易学应用研究中心时，为求测者所断命例。当时未作原理解释，后经邵伟中老师整理后，在《易学指南》中详解，原文如下：
乾造 壬壬戊丙
午子申辰
运：癸甲乙丙丁戊
丑寅卯辰巳午
475767778797
1994年5月，一位姓范的先生经人介绍来到鄂州，请邵伟华老师预测运程，并一再说明此人是他的朋友，邵老师看了其四柱说：此造命好，运更好，虽出身富贵之家，但祖上有破败之象，难得父母之力，无祖上继承，全靠自我奋斗，除早运不佳外，15岁后，一路行喜用神运，可谓从文有名，从商有财，从政有官，仕途平步青云，飞黄腾达之富贵之命，具体判断以下几条：
1、早运不佳，特别是1948年本人有灾，又不利父，1952年有相同之灾。
2、15岁后一帆风顺。
3、62年、66年有环境变动后有升迁之喜。
4、74、75、78、86、91、年均有较大提升。
5、不顺的年份应为80、88年，80年应是本人有伤病之灾。
下面，我们来共同领略邵伟华老师神断的理论根据：
日干戊土生子月，胎地，虽不得令，但有年支午火为刃，时透丙火生身，初看身旺，但年月两透偏才，以月支为刃，命局已构成申子辰三合才局，故为身旺才更旺，相形之下还是身弱与才，取印比为用神，忌食神生财，因命局透印，官杀也为喜。
先分析总的概括，年月双透才，又以月支为刃，为才旺之象，年月为父母宫，且年支午火为用神之刃，故为祖上富贵，命主出身富贵之家，初运癸丑，与月柱构成子丑合水，将喜神之根合成忌神，身弱不胜才，又年支被冲，不利祖辈，而断"难得父母之助，祖业有破败之象，无祖业继承，15岁后一直喜用神运，结合命局，分析得出“从文有名，从商有财，从政有官，仕途平步青云，飞黄腾达富贵”的结论。
按：这里并没有说明是怎样看出贵命的，只是撒了一张从文有名，从商有财，从政有官的大网，并没有一语中的指出命主为官，只是将命主形容成能经商，能从政的百变能人。
这样的命例用我们《弘易堂》的方法就会很直截了当的断出。
乾造：壬壬戊丙
午子申辰
运：癸甲乙丙丁戊己
丑寅卯辰巳午未
此造戊土生子月不旺，但通根年支，（详见《命理过三关讲义》）得时支辰土微根，又得印星丙火生身，虽支中三合才局，辰土亦不尽化，戊土日元与水相对来讲是身弱用印生身，才为忌神，只要取好用神忌神，我们就可以直接断命了。
1、身弱用印，局中得印星生身，此人有学识，有文凭。
2、身弱忌官，局中不见官，必为官。
3、年支午火为用，祖上富，月柱财星子水破午，会在早年破掉（参看大运）。
4、才为忌神，与父无缘，母亲缘好且长寿。
5、财星旺而逢生，有和局妻有灾，最关键的象是申金生子水，申金也是忌神，子水泄申金，申金在夫妻宫，申金可谓不是大凶，一旦申金受伤，放出子水，必有大凶。（作用关系断岁运法）
这种断法非常直截了当，只要分析完命局，找出喜忌，再看喜忌之间的作用关系，就可以得出六亲与本人的吉凶信息结果，而不用撒大网，让人怎么听，都有对的感觉。
五、破译邵伟中
易学难精，是学易者的深刻体会，精也要有个尺度、有个标准。香港林国雄先生说，易学命理本身就是玄而又玄的东西，有时可以任意发挥，只要把事情断准就可以了，不必遵循理法。在一命例中竟能断出命主15个兄弟，可以说是“出神入化”的高手、高高手了。提到高手，目前，首推邵伟华老师，国内，外知名度最高，在东南亚被誉为“易坛泰斗”。其弟邵伟中自92年学易，在邵伟华的熏陶、鼓励下突飞猛进，也跻身高手行列，被誉为“易学宗师”，弟子不下万千。
笔者在整理此书时，接到邵伟中老师来函，为准备2000年出版的《易学通讯》征稿，为使读者先睹为快，在《通讯》中提前推出两个命例供读者赏析，其中有一例为《泰斗神断》是邵伟华老师在94年亲测的命例，当时未做原理解释，只有结果。邵伟中重新整理并加以理论解说。笔者对此解说一时很难理解，后来发现断命的方法很多，你可以从多个角度去看，若从不同角度论，然其结果一致，虽众口云云，但殊途同归，若与事实相符也是可以的。就象大师兄李洪成给笔者的来信中讲到的那样：每个人运用一种理论，都有自己独特的思维方式，且有驾驭他自己理论和变通的能力。无论怎样，只要所断结果与事实相符也是可以理解的。
邵老师所断命例原文如下：
乾造：
比 食 日 枭
甲 丙 甲 壬 丁 戊 己 庚 辛
午 寅 寅 申 运：卯 辰 巳 午 未
2 12 22 32 42
56 66 76 86 96
邵伟华原断：“32岁以前一帆风顺，学业有成，从政有官，从商有财。74年、77年、79年、83年均有进财或升迁之喜。其中72年不吉，有破财或病伤之灾。庚午、辛未大运运气不佳，但88、89年不错均有进财之喜。92、93年破大财。96发财，97破财待验。”
结果：74年考入山东大学。77年毕业参加工作。79年提升为副科长。83年提升为科长。87辞职弃政经商。88、89年生意红火，两年发了50多万。自90年生意滑坡连年亏损，92、93年又被骗两次，损失20多万元。命主在98年又来到鄂州，证实96年发财，97年钱被后妻拐走。前后对照，证实邵伟华老师断得准确无误。我们再看看邵伟中老师的断解。
邵伟中老师断：
日干甲木生寅月得旺令，月日支得禄，年透比劫帮身，时干得壬水印坐长生而生身，日干甲木貌似强旺，但地支寅午半合火局成功，日干虚浮无根，而由强变弱，为印弱、身弱、食旺之命。应以印比为用神。
（对于原局的分析，笔者很难理解，甲木有两禄而又当令，不但有比劫助还有印星坐长生生身，都会被寅午半合而失去强根。看戊辰、己巳两运财旺透出，若论身弱，命主却考入大学做何解释。）
邵伟中老师解：
第二、三步运为戊辰、己巳正偏财大运，本应为忌神运，但因印弱、身弱故可以论顺势从财，因此而断其32岁前一帆风顺，也是无可争议的。（笔者认为此处争议很大，论从之条件非常严格，必须在无根、无生、无助的情况下方可论从。此造生、助、根全备岂能论从！谁都可以看出身旺运入财地，身旺财旺才会有考学、升迁发财之喜。邵伟中老师作此断解，不知是否为邵伟华老师断解时之本意？）
正如大师兄所说：“一种理论，只有发明者才有纯熟变通的能力去驾驭它。”理虽如此，但各个方法都有他的共同点和不同点，如果能将众家理论融会贯通就是大宗之法，达到众口说一就是不易之理。
那么，此命到底如何断解呢？为方便阅读重排此八字，用《命理过三关》的理论体系分析如下：
乾造：比 食 日 枭
甲 丙 甲 壬 丁 戊 己 庚 辛
午 寅 寅 申 运：卯 辰 巳 午 未
2 12 22 32 42
56 66 76 86 96
用《命理过三关》的方法一眼就可以看出身旺，用神取丙午火、次取申金。此命用食伤不忌比劫是此命的特点，但绝对不能按从儿格论，如按从格论，原局信息不对，大运流年信息也不对，算命不能硬套。根据《命理过三关》的作用关系断解如下：
1、身旺忌印，印星弱，喜食伤，食伤旺而逢生，断此人聪明、有文凭。
2、身旺喜官，局中见官，可为官，但因局中有午火虽遥隔终为病，可知此命为官不顺，一眼就可以看出午运不利求官。
3、夫妻宫临忌神，比劫坐宫为忌，二婚、克妻、有情人。
4、用食伤，财不泄食伤，富。财星不见，财运有起伏。
这些信息从原局就可以断出来，大运流年信息分析如下：
1、74年考入山东大学。戊辰大运，甲寅流年，流年甲寅引动原局甲木生丙火信息，寅木引动生午火信息，干支应吉信息全被引动，此年应吉，食伤代表头脑，聪明，原局就有有文凭的信息，此年引动，考上大学理所当然。但流年寅木制大运辰土不吉，此年应有破财信息。
2、77年毕业参加工作。己巳大运，用神大运，77年丁巳用神到位，参加工作。但巳火合绊申金，工作不好，不顺心。
3、79年提升为副科长。己巳大运，79己未流年，未土泄巳火生申金，官上应吉。
4、83年提升为科长。己巳运，亥水冲克巳火，巳火不克申金，官上应吉，亥水克巳午火只是官上应吉而已，此年应破财或耗财。
5、87辞职弃政经商。86年丙寅年入庚午大运，因原局的组合注定此运不利官运，官杀透出受制不吉。86年丙寅冲申金，工作不顺，87年丁卯辞职经商。
6、88、89年生意红火，两年发了50多万。庚午运，88戊辰、89己巳、都是用神到位，发财是必然的。
7、自90年生意滑坡连年亏损，90庚午岁运并临、庚金克甲木，甲木不生丙火，食伤代表头脑，会导致投资失误。但地支午火毕竟是用神，不会应大凶，只是财运有起伏而已，不会破的很惨。91辛未，辛金合绊丙火不吉，未土合绊午火，用神制用神不吉，未土生申金吉，此年事比较多。
8、92、93年又被骗两次，损失20多万元。申酉金制寅木不吉。
9、命主在98年又来到鄂州证实96年发财，97年钱被后妻拐走。96年入辛未大运：丙火制辛金应吉，亥水忌神制午火不吉，但被未土所制应吉，坏事变好事。97年丁丑年，用神冲用神不吉。财冲财……
董按：
邵伟中先生对此命例的解释太过牵强，让人难以理解。
且不说其解释有、无理可寻，但在原局分析（身弱）和运到从财，就与其在所著之书（释疑、汇编）中之理论背道而驰、前后矛盾。不知是整理有误，还是邵先生又有了新的理论。
对于李洪成的（大师兄）的牵强附会之言，在下更不敢苟同。在知道结果的情况下，你可以分析出多种原因，但不知结果时，只有一种因果关系。变通不是无限的，而是在理论范围之内的。
如果超出了界限，不免有些让人怀疑……
六、破译宋英成
台湾命学大师宋英成先生，于90年陆续推出五部命理书籍，《八字真决启示录》风、火、雷、电四集，外加《命谈人生话风情》一部。宋先生以洒脱的语言、故事似的形式阐释命理，让人耳目一新。其命理新思想、新理念给死气沉沉的命理界注入了生机与活力，给笔者的启示亦很深远，特别是对“命理”的认知有很大的收获，是不可多得的命理书籍。笔者对宋先生的每一个命例都认真地研究过，且在原命例后都注明感想与看法。在整理此书时看到当时的理解很有研究价值，特录几例于后，供读者研究。
乾造：
比 食 日 枭
戊 庚 戊 丙 辛 壬 癸 甲 乙
子 申 辰 辰 运： 酉 戌 亥 子 丑
10 20 30 40 50
宋英成原断：流年沉浮
壬戌运：28岁乙卯年、29岁丙辰年、30岁丁巳年之前在家帮助父亲，从这一年开始自创事业，本身因没本钱而偷开其兄支票，可惜未赚到钱就倒闭了。
癸亥运：31岁戊午、32岁己未、33岁庚申、34岁辛酉、35岁壬戌、36癸亥年，这几年做塑胶生意惨淡经营，顿不如意。35岁这年尚负债两百多万元。
37岁甲子年，这一年有转机赚了四百多万元。38岁乙丑年赚了三百多万元。39岁丙寅年，亏损累累，赔四百多万元。
甲子运：40岁丁卯年，签大家乐赢了三百万元。41岁戊辰年，输了三百多万元。又负债三百万元。42岁己巳年输得双手空空。（此造流年起伏性很大，用五行生克制化，刑冲合害的理论很好解释。先看看宋先生的原断，笔者的看法附于后，这绝对不是标榜自己，因此造很有研究价值，看哪一种解释更接近理论。是对读者负责，是对理论负责，是对自己负责。所以斗胆把笔者的看法附于宋大师原断之后，供读者研究并无其他目的。）
宋断：这是一个命造与大运流年在钱财上的起伏。我们看日元戊土生于申月，是休囚，但它干有戊土比肩及丙火印绶生扶，且又通根双辰，日干的气势算起来不旺也不弱，这种中和的八字喜用神比较难取。本造日主土旺水又旺，属于问题八字，就用大运与流年来带动其成败。（注：笔者浅见：戊土生申月虽不得令，支中两辰为根也可任当令之金透干而泄，可论中和，应以身弱用印比论。但支中申子辰三合水局是最大的伏笔，因现在未透壬癸水无化神引发，可以论中和。一旦化神透出合水成功，日主之根被合化成水就要考虑日主是中和还是弱了。壬戌运：壬水透出引化合水成功，壬水破印，辰戌冲用神制用神才会有不利名声之举。（比劫制比劫）我们再接着看宋大师的批断。）
（一）癸亥运之壬戌年、癸亥年都是属财的岁运，为何没有赚到钱？
宋解：一般人都认为起财运时，财源会滚滚而来。可是这个八字本身土太多，比劫很旺，这些癸亥之水尚不敷其土所需，且癸水为戊土比肩所夺，亥又为命局两辰所夺，这就是因此比劫夺财之故。（注：宋先生居然只字未提合水局得化令人费解，依宋先生之意，戊土夺癸水、辰土夺亥水，岂不是视合局于不顾吗？海义按“五行相对平衡论”认为，合局成功后身弱不胜财，也就是财多而导致破财或生意不如意。我们看壬戌、癸亥两年破财不顺，是大运引动合才局成功，申相对减弱了，流年再引动才旺，又破掉印星，身弱无力胜财故而不顺，并非因比劫夺财而致破财。读者可以比较一下，比劫能夺掉三合局之旺财吗？况且大运流年都是财星扎根之地，比劫无力，怎能夺掉旺财呢？就是不算合局，尚有两亥一子，食神当令生财也不可能被夺得这么惨。用《命理过三关》一眼就可以看出亥年破财。）
（二）为何能在癸亥运的甲子、乙丑年赚到钱？
宋断：因财星能生官杀，官杀能克比劫，使比劫不能夺财，财星才能发挥作用。（注：宋先生的解释更加使人费解，官杀制比劫印星就不能通关吗？甲乙木怎能有力量克戊土呢？疑点重重。笔者以为：甲子、乙丑两年好，是因为财太旺了，又把生身的印星丙火破掉是为病，甲乙木来通关使财克印之力减弱，使五行减小失衡才会有发财的机会，而非制住劫才才发财的。95、96分明是忌神发挥了用神的作用应吉。根据《命理过三关》理论，丑年要比子年发财大，子年不可能发大财。）
（三）丙寅、丁卯年都是木火流年，为何财运的际遇不同？（注：这就更好解释了，丙寅年木不透不能生财破印通关当然破财了。至于丁卯年发财的原因，是此年进入甲子运，因财星不透，日主转旺达到原局的中和局面，但是大运透出七杀为忌，有印星解救，所以发财。解释到此，笔者感觉没有必要再解释下去了。笔者只是想告诉读者生克制化、刑冲合害的理论很好用，可以说，放至四海而皆准。好好地理解前面的理论篇，象这样的流年沉浮并不难断解。）
（二）车祸原理的讨论
宋先生有位同门师兄，林先生对造成车祸的原理，有深刻的领悟。他认为车祸的要素有六冲、羊刃驿马、血刃、木克土、丙己丁戊的组合，还有官杀克身等。只要合乎以上三项就会有车祸发生。宋先生举例：
坤造：财 印 日 伤
戊 壬 乙 丙 辛 庚 己 戊
子 戌 亥 子 运：酉 申 未 午
4 14 24 34
这个女性在37岁流年甲子的卯月，在东山路因骑车撞到停在路边的大卡车，当场头部破裂而亡。
宋断：37岁的运限是日主乙木死在亥，戊午运时就是与原局两子冲午。
37岁甲子年又来冲克大运戊午，这子午冲在命理上会有什么现象发生？子中癸水把午中的丁火冲出来，与原局和大运的戊土产生感应，这就是血光的征兆。（笔者提出意见供读者参考：此造原局就有枭神夺食的伏笔，运入戊午有两子冲一午，《滴天髓》云：“旺神冲衰衰者拔，衰神冲旺旺者发。”大运午火冲双子反击水旺，流年甲子三子冲一午，形成严重的枭神夺食才会发生车祸。流年甲木克戊土，土无法止水，水才会如此猖狂。）
董按：我也曾拜读过宋先生的大作，文笔流畅，故事性极强。从其间也可看出其对命学的精深造诣，但不知是大师有意隐藏，还是有什么其他目的，篇篇命例解释的太过牵强，实在是让人不能理解。难道宋大师真的用这种方法论命，而且百用百灵？在下实在不敢恭维。
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（注：1、2、3全参加函授1500元。参加面授减除函授费用。）
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1、《命理过三关》面授：学费2000元。参加定期班，学期七天，以后免学费参加学习，酌情收取场地费（200元以内）。食宿费用自理。
本人必倾囊传授，至独立论命为止。（《命理过三关》方法简单，在有初级基础的情况下，学习七天后，最少能从命局断出十条以上信息）
2、口传《九宫八卦形象风水》与《八字断风水讲义》以及流年风水断解，如：可提前预知，某年命主发财必在某方有某风水出现。 提前预知流年风水变化，预知命主灾祸提前化解，是趋吉避凶的最佳法门。《八字断风水》不但能断出命主出生时的环境风水，也能断阴宅风水和流年风水，更能断出出生时的邻居情况，如：南邻有官灾之人，北邻光棍克妻等。当你断出邻居情况如何，能使求测者感到更加神奇。
三、《民间盲派命理诀窍》特别面授：
《盲派命理诀窍》、《命理过三关讲义》、《时空小四柱讲义》各一部，学费5000元。
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公司命名
2000元
5000元
1000元
企业命名
2000元
5000元
1000元
商标命名
2000元
5000元
1000元
产品命名
2000元
5000元
1000元
风水名片设计
2000元
孙老师指导
500元
风水牌匾设计
2000元
1000元
风水商标设计
5万~50万
2万元
风水楼盘设计
10万~50万
家居风水调整
1万
（注1）
店铺风水调整
1万
（注2）
公司风水调整
2万~10万
厂房风水调整
2万~20万
楼盘风水调整
2万~10万
墓地风水选址
2万~10万
墓地风水调整
2万~10万
八字单项预测
300元
1000元
（注3）
八卦单项预测
100元
500元
（注4）
姓名预测
100元
500元
店命预测
200元
500元
公司名预测
500元
1000元
企业名预测
500元
1000元
商品名预测
500元
1000元
商标名预测
500元
1000元
注1、2：风水调整可提供照片，东南西北四个方向各一张。发至 hongyitang@eyou.com 或hyt99@163.com
注3：八字单项预测：财运、官运、考学、婚姻、父母、子女、投资等单项信息收费500元，前后分析流年各五年。如测终身运气细断3000元。详细分析命局信息，给予人生指导、调整，批六步大运及流年，以前简断，以后细断。
注4：八卦预测包括事业、财运、官运、婚姻、爱情、问病、子女、找人、寻物、签约、考学、官司、等方面预测。一事一测，详细情况咨询0431-4853608或0431－8864164
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3、《江湖金口决》 100元 代码3
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5、《命理蠡释》（1、2、3）单册50元
6、《江湖论命绝招》巾箱本 200元代码6
7、《名家精华命例》评注（1、2、3）单册50元
8、《名家精华卦例》评注（1、2、3）单册50元
9、《名家论命理》（1、2、3）单册50元
10、《名家论易理》（1、2、3）单册50元
11、《姓名预测学》100元代码11
12、《现代丧葬仪式与挽联》50元代码12
13、《出黑手册》（民间丧葬仪式全集）500元 代码13
14、《民间断易真诀》（又名鬼灵经）50元代码14
15、《绘图地理人子须知》（古本影印）八卷500元
16、《风水秘笈》民间收集500元
17、《民间命理诀赋全集》（上下）单册50元
18、《民间风水真诀全集》（上下）单册50元
19、《民间择日真诀全集》（上下）单册50元
20、《民间手面相全集》（上下）单册50元
21、《民间占卜方法全集》（上下）单册50元
（注：代码就是书的顺序号，如购《命理过三关》在附言栏里注明购0即可。单购1/2/3级写代码，再在代码后写7－1、7－2、7－3。如上中下全购写只写代码号即可。凡分1、2、3集数的书籍以后会连续出，请随时咨询了解。
1、《命学宝鉴》 以“五行相对平衡论”诠释命理，特别是提取明显吉凶年份，一望便知，内附大量实断命例，并由董小明先生作精彩按语，使此书增色更具有可读性。
2、《易学宝鉴》
以传统六爻纳甲法为基础，以“大象”决定卦的吉凶。快速直接断准应事吉凶，并根据卦爻的六亲变化进行类象，使卦爻反映的信息直接读取。大大的丰富了事件发展过程信息。
3、《江湖金口诀》收集江湖算命绝窍、流口绝招等江湖不传之秘。该法诀读起来朗朗上口，一出言就能击中求测者，历来民间术士靠之糊口，秘而不宣，该书分官运财气，疾病伤灾等条目，熟记后见景生情，随口就断，实属行走江湖易友难得的一部好书，其中绝技甚多。
4、《命理蠡释》本书收录大量传统诗词歌赋论命诀窍，并逐一注解，对于提高实战水平是一部不可不看的好资料。
5、《出黑手册》此书是经多年收集民间“黑活”方法集成，民间丧葬仪式全集，全书共五套方法。《出黑手册》在民间称为《亡人落枕》，已失传很多年，经弘易堂收集整理成册，是一部民间办理丧事从死到下葬一整套程序方法，是执此业者必备的资料。随赠现代丧葬仪式及丧、寿、喜等对联一部。（注：出黑，是东北阴阳先生办理丧葬过程的简称）
6、《姓名预测学》从名字中可以预测出一个人的财运、官运、学历、婚姻、子女、病伤、父母等信息，与当今法的《姓名学》截然不同。
7、《江湖论命绝招》巾箱本：绝对的江湖秘本，如何看人身上有伤？伤在什么位置？如何看人牙齿好坏？如何看人长相、毛发多少？等等诀窍，古为江湖命理派不传之秘，是习命者不可多得的实战参考资料。民间盲师断命应验神奇，他们是如何推断呢？原来他们也不是神人，而是靠背诵前人秘传的断命口诀，为了谋生，他们在传艺前，必须先读口诀，随时随地都能背诵时，师傅才教其用法，并且立有戒规，只能在盲人中传授，可见，断命之诀是那么神秘。
8、《断易鬼灵经》 民间常道言：“玄机妙诀鬼灵经，卦中占出验如神”。此书系民间六爻纳甲筮法占阳宅秘本，如断阳宅周边环境吉凶，宅外有无桥路檐角冲射，坟庙河塘妨碍，宅内有无不祥之物为崇，或有其他煞犯祸害等等诸断，灵验如神。首次公开，谓罕见断易珍典，全书九卷。为古版线装手抄本。
9、《江湖残绝命籍辑逸》
此套资料搜集江湖秘传算命术孤本、善本汇编而成。有：《珠玉宝藏》《五行精纪》《通元子撰集》《巫咸经》《命里天机》《耶律真经 》《磨携赋》《壁奥经》共八部。其中《珠玉宝藏》《五行精纪》《通元予撰集》《巫咸经》均系四柱算命学中罕见之本。如《巫咸经》乃珞录子所著也。可以陈休咎之端，配合人伦之道。此经几度失传，至元丰年间大名郡守朝散大夫房德源收贮此经。有仙长何姓者，道号知明，与郡守结而为在友，方得此经。才得流传也。又如《命里天机》系江湖秘传一掌经推命法，此法一直是江湖术士欲学之术，极其少见。《一掌经》命书本有三种版本，内容均不相同，经鉴证，此《命里天机一掌经》系江湖术家梦寐欲求之真版本，极少见。《耶律真经》《磨携赋》《壁奥经》均系现频临失传之星命学秘籍。此全套绝版秘籍系四柱高级深研资料。邮购费100元。
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